Полажајник

С Википедије, слободне енциклопедије
Полажајник у Пољској

Полажајник, или Полаженик (Полoжајник, или Положеник; Подлазник, Полазник, Походник; у неким крајевима и Радован), је ритуални гост, први посетилац који долази у кућу једном годишње зимских празника, у периоду од Митровдана (26.Χ/8. XI) до Богојављења (празника Три краља) (6.1/19.1), иако се верује, доноси домаћинству срећу, родност и богатство. Обред је познат код Словена карпатско-балканског ареала – Украјинаца, Полака, Словака, Словенаца, Срба, Хрвата, Бугара (рус. полазник, укр. полазник, пољ. podlaźnik, слч. polažeň, polaznik, словен. polažar, polažič, буг. (с)полезник, полазник, по(х)ожняк, походняк, полазница).[1]

Ритуали[уреди | уреди извор]

Рано на Божић, негде и на Нову годину, у источној Србији и на дан Светог Игњата, у сваку кућу полази одрасли мушкарац, понекад и мушко дете, а у неким крајевима источне Србије положајник може бити и девојка или жена за коју се иначе сматра да је срећна. Положајник долази сам или је унапред одређен зато што се сматра срећним човеком. Већ код своје куће положајник се нарочито припрема. Он тамо не једе, јер ће се ритуално омрсити у кући коју полази, узима нарочито спремљен полазнички колач који ће дати домаћици, вина или ракије за домаћина, нешто металног новца којим ће даривати бадњак или огњиште, и пшенице у рукавици.

Идући кући коју ће полазити, избегава сусрете, јер не сме никоме честитати док не стигне до одређене куће. Када стигне пред кућу, закорачи преко прага десном ногом, затим, честитајући, проспе пшеницу по кући, а у исти мах неко од укућана, обично домаћица, њега поспе пшеницом или сваковрсним житом. Негде положајник превеси повесмо преко кућних врата, па затим прилази огњишту и гранчицама од бадњака или нарочитим чаркачем (негде ватраљем) који га спремљен чека пред кућом чарка по бадњацима и огњишту, да би што више варнице врцале, и при томе пожели да буде толико оваца, говеда, коња, крмака, кошница, новаца, чељади, среће и напретка колико је варница. Полаженик и помера бадњаке унапред (три пута) ради напретка, па затим меће новац на бадњак или на огњиште.[2]

Види још[уреди | уреди извор]

Референце[уреди | уреди извор]

  1. ^ Словенска митологија енциклопедијски речник // Редактори Светлана M. Толстој Љубинко Раденковић — Zepter book world, Beograd, 2001.
  2. ^ Ш. Кулишић, П. Ж. Петровић, Н. Пантелић. Српски митолошки речник — Предузеће Нолит: 1970, Београд.