Псеудоисторија

С Википедије, слободне енциклопедије

Псеудоисторија је пежоративни појам који се користи за тип историјском ревизионизма, који често укључује сензационалне тврдње чије би прихватање захтевало поновно писање значајне количине прихваћене историје и који се заснива на методома који одступају од стандардних историографских конвенција. Криптоисторија је сродан појам који се користи за псеудоисторијске радове који се заснивају на окултним изворима.

Псеудоистијски радови и идеје нису правилно истражене, рецензиране или их не подржавају уобичајени историографски методи. Један од уобичајених примера псеудоисторије је негирање Холокауста, али се и многе друге врсте теорија завере могу класификовати као псеудоисторија.

Једна од карактеристика псеудоисторије коју она дели са другим видовима псеудонауке је директно објављивање радова и идеја. Нормална научна дебата, у коју спада и легитимни историјски ревизионизам, се води у специјализованим публикацијама као што су журнали. Многи псеудоисторичари прескачу овај корак и дикретно објављују своје тврдње у популарним форматима као што књиге и чланци чији је циљ нестручна јавност која не може да оцени истинитост тврдњи.

Псеудоисторијске тврдње су контрадикторне према званичној историји, као и према другим псеудоисторијама.

Дефиниција[уреди | уреди извор]

Псеудоисторија се може упоредити са псеудонауком по томе што обе деле методологију, веровања и праксе за које се тврде да су научне, али не прате одговарајуће научне и историјске методологије и недостају им докази или су они неубедљиви.

Према писцима Мајклу Шермеру и Алексу Гробману, псеудоистироја је „поновно писање прошлости за садашње личне или политичке сврхе“.[1]

Филозоф Роберт Тод Карол је предложио следеће критеријуме за неку тему који би је означили псеудосторијом:

  • рад некритички прихвата митове и анегдотске доказе без скептицизма
  • рад има политичку, верску или другу идеолошку агенду
  • рад није објављен у академским круговима и није адекватно рецензиран.
  • докази за кључне чињенице су селективни и слави и игноришу противречне тврдње
  • рад претпоставља да је могућост да је нешто истина довољно да то буде истина
  • рад се ослања на једну или више теорија завере онда када би принцио Окамове оштрице препоручио простије и вероватније објашњење неке чињенице.

Везе са другим псеудодисциплинама[уреди | уреди извор]

Псеудоисторију често прати и псеудоархеологија као што је веровање у наводне древне цивилизације као што је Атлантида, или учења Њу ејџ извора као што су Рамта или Књига Урантије, које заговарају историјске догађаје или хронологије које се нису десиле. Рамта, на пример, је биће које је наводно водило војску која је покорила 2/2 света пре 35.000 година. Национални мистицизам је комбинација псеудоисторије и псеудоархеологије са наводном историјом посебне ентичке групе, који тврди древно или чак понекад натприродно порекло данашњег народа који историјски извори не подржавају. Неки Хитлерови симпатизери су имали таква веровања, тврдивши атлантско порекло аријевске расе. Неки нацисти су имали слична веровања, као што је Друштво Туле. Још један пример преклапања псеудоисторије са мистицизмом су тврдња из Мормонове књиге по којој су амерички староседеоци потомци Израелићана који су мигрирали на амерички континент у старозаветно време.

Примери[уреди | уреди извор]

Види још[уреди | уреди извор]

Референце[уреди | уреди извор]

  1. ^ Shermer & Grobman 2009, стр. 2.
  2. ^ Fritze 2009, стр. 169.
  3. ^ Novikov, S. P. (2000). „Pseudohistory and pseudomathematics: fantasy in our life”. Russian Mathematical Surveys. 55. 
  4. ^ а б Fritze 2009, стр. 11.
  5. ^ Miller, Laura (2006). Burstein, Dan, ур. Secrets of the Code. Vanguard Press. стр. 405. ISBN 978-1-59315-273-4. 
  6. ^ House Passes, Considers Evangelical Resolutions, Baltimore Chronicle
  7. ^ David Barton - Propaganda Masquerading as History, People for the American Way
  8. ^ Dietz, Robert S. "Ark-Eology: A Frightening Example of Pseudo-Science" in Geotimes 38:9 (Sept. 1993), pp. 4.
  9. ^ Sherwin, Elisabeth. „Clarence Walker encourages black Americans to discard Afrocentrism”. Davis Community Network. Приступљено 13. 11. 2007. 
  10. ^ Ortiz de Montellano, Bernardo & Gabriel Haslip Viera & Warren Barbour (1997). „They were NOT here before Columbus: Afrocentric hyper-diffusionism in the 1990s”. Ethnohistory. Duke University Press. 44 (2): 199—234. JSTOR 483368. doi:10.2307/483368.  Непознати параметар |no= игнорисан (помоћ)
  11. ^ Nanda, Meera (January - March, 2005). „Response to my critics (PDF). Social Epistemology. 19 (1): 147—191. doi:10.1080/02691720500084358.  Проверите вредност парамет(а)ра за датум: |date= (помоћ) Sokal, Alan (2006). „Pseudoscience and Postmodernism: Antagonists or Fellow-Travelers?”. Ур.: Fagan, Garrett. Archaeolological Fantasies: How pseudoarchaeology misrepresents the past and misleads the public. Routledge. ISBN 978-0-415-30592-1. 
  12. ^ Nicholas Goodrick-Clarke. (1985). The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology: The Ariosophists of Austria and Germany, 1890–1935. Wellingborough, England: The Aquarian Press. ISBN 978-0-85030-402-2. . (Several reprints.) Expanded with a new Preface. . 2004: I.B. Tauris & Co. ISBN 978-1-86064-973-8. 
  13. ^ United States Holocaust Memorial Museum, Holocaust Encyclopedia "Protocols of the Elders of Zion", last updated 4 May 2009., Приступљено 24. 4. 2013.
  14. ^ Deborah E. Lipstadt, Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory, Plume. 1994. ISBN 978-0-452-27274-3. стр. 215.
  15. ^ Todorović, Miloš. „Nationalistic Pseudohistory in the Balkans”. Skeptic Magazine. Приступљено 18. 12. 2019. 
  16. ^ Пириватрић 1997, стр. 182-183.
  17. ^ Fritze 2009, стр. 201.
  18. ^ Merriman, Nick, ур. (2004). Public Archaeology. Routledge. стр. 260. 
  19. ^ Tonkin, S., 2003, Uriel's Machine – a Commentary on some of the Astronomical Assertions., Приступљено 24. 4. 2013.

Литература[уреди | уреди извор]

Спољашње везе[уреди | уреди извор]