Етиопски календар
Етиопски календар или календар Еритреје је главни календар који се користи у Етиопији, а служи и као литургијска година за хришћане у Еритреји и Етиопији који припадају еритрејској православној цркви Тевахедо, цркви етиопске православне цркве, источним католичким црквама, коптској православној цркви у Александрији, и етиопско-еритрејски евангелизам.
Опште одлике[уреди | уреди извор]
То је соларни календар који, пак, потиче из египатског календара, али као јулијански календар, он додаје скокни дан сваке четири године без изузетка, и почиње годину 29. августа или 30. августа у јулијанском календару. Јаз између 7-8 година између етиопских и грегоријанских календара произилази из алтернативног прорачуна у одређивању датума Благовести. Као и коптски календар, етиопски календар има 12 месеци од 30 дана плус 5 или 6 епагоменалних дана, који обухватају тринаести месец. Етиопски месеци почињу истим данима као они из коптског календара, али њихова имена су у Ге'езу. Шести епагоменални дан се додаје сваких 4 године, без изузетка, 29. августа у јулијанском календару, 6 месеци пре одговарајућег јулијанског преступног дана. Тако је први дан етиопске године, 1 маскарам, годинама између 1900. и 2099. године, обично 11. септембар. Међутим, то пада 12. септембра у годинама пре грегоријанске преступне године.
Ере[уреди | уреди извор]
Да бисмо означили годину, Етиопљани и следбеници еритрејских цркава данас користе ере Инкарнације, која датира из Благовиести или Инкарнације Исуса 25. марта, како је израчунао Анијан Александријски; тако је његова прва грађанска година почела 7 месеци раније, 29. августа. Ово доводи до тога да је број година у Етиопији за 8 година мањи од броја грегоријанских година од 1. јануара до 10. или 11. септембра, а затим 7 година мање за остатак грегоријанске године. У прошлости, бројне друге ере за бројне године су такође биле у широкој употреби у Етиопији и Краљевини Аксум.
Ера мученика[уреди | уреди извор]
Најважнија ера - некада широко коришћена од стране источног хришћанства, и још увек коришћена од стране коптске православне цркве у Александрији - била је ера мученика, позната и као Диоклецијанова ера, или доба Диоклецијана и мученика, чија је прва година почела 29. августа 284. године. У односу на грегоријанске и јулијанске новогодишње дане, од 1. до 4. месеца касније, разлика између ере мученика и године после Христа је 285 година (285 = 15 × 19). То је зато што је 525. године Дионисије Екигуус одлучио да дода 15 метонских циклуса постојећим 13 метонским циклусима Диоклецијанове ере (15 × 19 + 13 × 19 = 532) да би се добио читав 532-годишњи Ускршњи циклус, чији је први циклус завршио.
Anno mundi (у години света) према Панодору[уреди | уреди извор]
Око 400. године нове ере, александријски монах Панодор је фиксирао александријску еру, датум настанка, 29. августа 5493. пне. После 6. века наше ере користили су египатски и етиопски хронолози. Дванаести 532-годишњи циклус овог периода почео је 29. августа 360. године, и тако 76 година након ере мученика.
Anno mundi (у години света) према Анијану[уреди | уреди извор]
Бискуп Анијан је као стил новогодишњице, 25. марта, преферирао стил Благовести. Тако је прешао у Панодорово доба за око шест месеци, да би почео 25. марта 5492. године пре нове ере. У етиопском календару то је еквивалентно 15 Магабит 5501. пре Христа.[1] Anno mundi остало је у употреби све до краја 19. века.[2]
Циклус преступне године[уреди | уреди извор]
Четворогодишњи циклус повезан је са четири Јеванђелиста: прва година након етиопске преступне године је названа Јованова година, а затим Матејева година, а затим Маркова година. Година са 6. епагоменалним даном је традиционално означена као Лукина година.
Месеци[уреди | уреди извор]
| Ге'еѕ, амхарик и тигринија | Јулијански календар | Грегоријански календар |
|---|---|---|
| Mäskäräm (መስከረም) | 29. август | 11. септембар |
| Ṭəqəmt(i) (ጥቅምት) | 28. септембар | 11. октобар |
| Ḫədar (ኅዳር) | 28. октобар | 10. новембар |
| Taḫśaś ( ታኅሣሥ) | 27. новембар | 10. децембар |
| Ṭərr(i) (ጥር) | 27. децембар | 9. јануар |
| Yäkatit (Tn. Läkatit) (የካቲት) | 26. јануар | 8. фебруар |
| Mägabit (መጋቢት) | 25. фебруар | 10. март |
| Miyazya (ሚያዝያ) | 27. март | 9. април |
| Gənbo (t) (ግንቦት) | 26. април | 9. мај |
| Säne (ሰኔ) | 26. мај | 8. јун |
| Ḥamle (ሐምሌ) | 25. јун | 8. јул |
| Nähase (ነሐሴ) | 25. јул | 7. август |
| Ṗagʷəmen/Ṗagume (ጳጐሜን/ጳጉሜ) | 24. август | 6. септембар |
Референце[уреди | уреди извор]
- ^ "Ring in the New". 10 September 2004. Retrieved 8 February 2017.
- ^ "Walters Ms. W.850, Ethiopian Gospels". Retrieved 8 February 2017. Church of Madhane Alam in Majate, 1892–1893, known from the endnote on fol. 95r, which gives a record in Amharic of a land grant to the church of Mǝğäte Mädḫane ‛Aläm, enacted in the Year of Matthew, 7385 Anno Mundi (= 1885 EC = 1892–1893 AD)
