Greh
U religijskom konceptu, greh je čin transgresije protiv Božanskog zakona.[1] Greh se takođe može posmatrati kao svaka misao ili radnja koja ugrožava idealni odnos između pojedinca i Boga; ili kao bilo kakva diverzija iz percepcije idealnog reda za ljudski život. „Greh” je definisan iz grčke konvencije kao „nedostajuća oznaka”.[2][3]
Etimologija[uredi | uredi izvor]
Reč je nastala od stengl. syn(n), od izvornog *sunjō. Osnova može biti povezana sa 'lat. sons, sont-is '. U staroengleskom postoje primeri izvornog opšteg smisla „uvrede”, „radnje pokrešnog” ili „zločina”.[4] Engleski biblijski pojmovi prevedeni kao „greh” iz grčkih i jevrejskih biblijskih izraza ponekad potiču iz reči na kasnijim jezicima označavajući čin ili stanje nedostatka oznake; izvorni osećaj Novog zaveta grčke ἁμαρτία (hamartia) — „greh”, jest neuspeh, biti u zabludi, nedostajuća oznaka, a pogotovu u bacanju koplja;[5] jevrejski „greh” potiče iz streljaštva i bukvalno se odnosi na nedostatak „zlata” u centru mete, ali i udarac u cilj, tj. grešku.[6]
Bahaizam[uredi | uredi izvor]
U bahaizmu, ljudi se smatraju prirodno dobrim (savršenim), suštinski duhovnim bićima. Ljudska bića su stvorena zbog neizmerne Božje ljubavi. Međutim, bahaička učenja upoređuju ljudsko srce sa ogledalom, koje, ako se okrene od sunčevog svetla (tj. Boga), nije u stanju da primi Božiju ljubav.
Budizam[uredi | uredi izvor]
Postoji nekoliko različitih budističkih pogleda na greh. Američki zen autor Brad Vorner navodi da u budizmu ne postoji pojam greha.[7][8] Obrazovno udruženje Buda Darma takođe izričito navodi: „Ideja o grehu ili originalnom grehu nema mesta u budizmu.”[9]
Etnolog Kristof fon Firer-Hajmendorf je objasnio,
U budističkom razmišljanju čitav univerzum, ljudi kao i bogovi, podložni su vladavini zakona. Svaka akcija, dobra ili loša, ima neizbežan i automatski efekat u dugom nizu uzroka, što je efekt koji je nezavisan od volje bilo kojeg božanstva. Iako ovo ne ostavlja prostor za koncept 'greha' u smislu čina prkosa autoritetu ličnom bogu, budisti govore o 'grehu' u smislu prekršaja protiv univerzalnog moralnog kodeksa. (1974: 550)[10]
Međutim, anantarika-kama u teravadi je gnusan zločin, koji putem procesa karme donosi neposrednu katastrofu.[11] U mahajani ovih pet zločina se naziva pankanantarja (Pali), i spominju se u sutri koju propoveda Buda o potpunom istrebljenju darme.[12] Pet zločina ili grehova su:[13]
Hrišćanstvo[uredi | uredi izvor]
Hamartiologija[uredi | uredi izvor]
Doktrina greha je centralna za hrišćanstvo, pošto je njegova osnovna poruka o otkupljenju u Hristu.[14] Hrišćanska hamartiologija opisuje greh kao čin uvrede protiv Boga prezirom njegove ličnosti i hrišćanskog biblijskog zakona i nanošenjem povreda drugima.[15] U hrišćanskim pogledima to je zao ljudski čin, koji narušava razumnu prirodu čoveka, kao i prirodu Boga i njegov večni zakon. Prema klasičnoj definiciji svetog Avgustina Hiponskog, greh je „reč, delo ili želja u suprotnosti sa večnim Božjim zakonom.“[16][17] Dakle, greh zahteva iskupljenje, metaforu koja aludira na pomirenje, u kojoj je Isusova smrt cena koja se plaća da se verni oslobode od ropstva greha.[18] U nekim oblicima hrišćanstva, to takođe zahteva reparaciju (vidi pokajanje).
Među nekim naučnicima, greh se uglavnom shvata kao zakonsko kršenje ili kršenje ugovora neobavezujućih filozofskih okvira i perspektiva hrišćanske etike, i stoga se spasenje posmatra u pravnim terminima. Drugi hrišćanski naučnici shvataju greh kao suštinski odnos — gubitak ljubavi prema hrišćanskom Bogu i uzdizanje samoljublja („požuda“, u ovom smislu), kao što je kasnije izložio Avgustin u svojoj raspravi sa pelagijancima.[19] Kao i sa zakonskom definicijom greha, ova definicija takođe utiče na razumevanje hrišćanske blagodati i spasenja, koji se stoga posmatraju u relacionim terminima.[20]
Iskonski greh[uredi | uredi izvor]
Ovo stanje je okarakterisano na mnogo načina, u rasponu od nečeg tako beznačajnog kao što je sklonost ka grehu, koje se naziva „grešna priroda“, do nečeg tako drastičnog kao što je totalna izopačenost, učenje da ljudi, osim Božije milosti, nisu u stanju da biraju da čine dobro.[21][22]
Na koncept prvobitnog greha prvi put je aludirao u 2. veku Irinej, biskup Liona u svojoj kontroverzi sa određenim dualističkim gnosticima.[23] Drugi crkveni očevi, poput Avgustina, takođe su oblikovali i razvili doktrinu,[24] smatrajući je zasnovanom na novozavetnom učenju apostola Pavla (Rimljanima Romans 5:12–21 i 1. Korinćanima 1 Corinthians 15:21–22) i starozavetnom stihu Psalma Psalm 51:5.[25][26][27][28][29] Tertulijan, Kiprijan, Amvrosije i Ambrozijastar smatrali su da čovečanstvo učestvuje u Adamovom grehu, prenošenom ljudskim naraštajima. Avgustinova formulacija prvobitnog greha posle 412. godine bila je popularna među protestantskim reformatorima, kao što su Martin Luter i Džon Kalvin, koji su izjednačavali prvobitni greh sa požudom (ili „štetnom željom”), potvrđujući da je opstao čak i nakon krštenja i potpuno uništio slobodu činjenja dobra. Pre 412. godine, Avgustin je rekao da je slobodna volja oslabljena, ali ne i uništena prvobitnim grehom. Ali posle 412. godine, ovo se promenilo u gubitak slobodne volje osim greha.[30] Moderni avgustinski kalvinizam zastupa ovo kasnije gledište. Jansenistički pokret, koji je katolička crkva proglasila jeretičkim, takođe je tvrdio da je prvobitni greh uništio slobodu volje.[31] Umesto toga, Katolička crkva izjavljuje da krštenje briše prvobitni greh.[32] Metodistička teologija uči da se prvobitni greh iskorenjuje kroz celokupno posvećenje.[33]
Vidi još[uredi | uredi izvor]
Reference[uredi | uredi izvor]
- ^ „Sin”. Oxford University Press. Arhivirano iz originala 04. 07. 2017. g. Pristupljeno 28. 8. 2017.
- ^ „Hamartia - New Testament Greek Lexicon - New American Standard”. Bible Study Tools. Pristupljeno 31. 3. 2018.
- ^ Hiponski, Avgustin. On Grace and Free Will in Nicene and Post-Nicene Fathers. 5. str. 30—31, 14—15.
- ^ „Sin”. Oxford English Dictionary. Pristupljeno 16. 9. 2013.
- ^ ἁμαρτία, ἁμαρτάνω. Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek–English Lexicon at the Perseus Project
- ^ Pagels, Elaine (2013). The Gnostic Gospels. New York: Orion. str. 123. ISBN 978-1-78022-670-5.
- ^ Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies & the Truth About Reality. Wisdom Publications. str. 144. ISBN 978-0-86171-380-6.
- ^ Warner, Brad (2010). Sex, Sin, and Zen: A Buddhist Exploration of Sex from Celibacy to Polyamory and Everything in Between. New World Library. str. 72. ISBN 978-1-57731-910-8.
- ^ „Buddhism: Major Differences”. Buddha Dharma Education Association. Pristupljeno 13. 5. 2013.
- ^ von Fürer-Haimendorf, Christoph (1974). „The Sense of Sin in Cross-Cultural Perspective”. Man. New Series 9.4: 539—556.
- ^ Obeyesekere, Gananath (1990), The Work of Culture: Symbolic Transformation in Psychoanalysis and Anthropology, University of Chicago, ISBN 978-0-226-61599-8
- ^ Hodous, Lewis; Soothill, William Edward (1995). A Dictionary of Chinese Buddhist Terms: With Sanskrit and English Equivalents and a Sanskrit-Pali Index. Routledge. str. 128. ISBN 978-0700703555.
- ^ Rām Garg, Gaṅgā (1992). Encyclopaedia of the Hindu World. Concept Publishing Company. str. 433. ISBN 9788170223757.
- ^ Rahner, str. 1588
- ^ Sabourin, str. 696
- ^ Contra Faustum Manichaeum, 22,27; PL 42,418; cf. Thomas Aquinas, STh I–II q71 a6.
- ^ Mc Guinness, p. 241
- ^ Gruden, Wayne. Systemic Theology: An Introduction to Biblical Doctrine, Nottingham: Intervarsity Press, pp. 580
- ^ On Grace and Free Will (see Nicene and Post-Nicene Fathers, trans. P.Holmes, vol. 5; 30–31 [14–15]).
- ^ For a historical review of this understanding, see R.N.Frost, "Sin and Grace", in Paul L. Metzger, Trinitarian Soundings, T&T Clark, 2005.
- ^ Burson, Scott R. (13. 9. 2016). Brian McLaren in Focus: A New Kind of Apologetic (na jeziku: engleski). ACU Press. ISBN 978-0-89112-650-8. „...affirms the total depravity of human beings and their utter helplessness even to exercise a good will toward God apart from God's supernatural, assisting grace.”
- ^ Brodd, Jeffrey (2003). World Religions. Winona, MN: Saint Mary's Press. ISBN 978-0-88489-725-5.
- ^ "In the person of the first Adam we offend God, disobeying His precept" (Haeres., V, xvi, 3).
- ^ Patte, Daniel. The Cambridge Dictionary of Christianity. Ed. Daniel Patte. New York: Cambridge University Press, 2010, 892
- ^ Peter Nathan. „The Original View of Original Sin”. Vision.org. Pristupljeno 24. 1. 2017.
- ^ „Original Sin Explained and Defended: Reply to an Assemblies of God Pastor”. Philvaz.com. Pristupljeno 24. 1. 2017.
- ^ Preamble and Articles of Faith Arhivirano 20 oktobar 2013 na sajtu Wayback Machine – V. Sin, Original and Personal – Church of the Nazarene. Retrieved 13 October 2013.
- ^ Are Babies Born with Sin? Arhivirano 21 oktobar 2013 na sajtu Wayback Machine – Topical Bible Studies. Retrieved 13 October 2013.
- ^ Original Sin – Psalm 51:5 – Catholic News Agency. Retrieved 13 October 2013.
- ^ Wilson, Kenneth (2018). Augustine's Conversion from Traditional Free Choice to "Non-free Free Will": A Comprehensive Methodology. Tübingen: Mohr Siebeck. str. 16—18, 157—187. ISBN 9783161557538.
- ^ „CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Jansenius and Jansenism”. Newadvent.org. 1. 10. 1910. Pristupljeno 24. 1. 2017.
- ^ Catholic Church. "The Seven Sacraments of the Church." Catechism of the Catholic Church. LA Santa Sede. 19 November 2019.
Literatura[uredi | uredi izvor]
- Rām Garg, Gaṅgā (1992). Encyclopaedia of the Hindu World. Concept Publishing Company. str. 433. ISBN 9788170223757.
- Hodous, Lewis; Soothill, William Edward (1995). A Dictionary of Chinese Buddhist Terms: With Sanskrit and English Equivalents and a Sanskrit-Pali Index. Routledge. str. 128. ISBN 978-0700703555.
- Schmaus, Michael (1975). Dogma: The Church as Sacrament. Rowman & Littlefield Publishers, Inc. str. 220,222. ISBN 978-0-7425-3203-8. Pristupljeno 11. 4. 2015.
- Warner, Brad (2010). Sex, Sin, and Zen: A Buddhist Exploration of Sex from Celibacy to Polyamory and Everything in Between. New World Library. str. 72. ISBN 978-1-57731-910-8.
- Warner, Brad (2003). Hardcore Zen: Punk Rock, Monster Movies & the Truth About Reality. Wisdom Publications. str. 144. ISBN 978-0-86171-380-6.
- Willmington, H.L. (1981). Willmington's Guide to the Bible. Tyndale House Publishers, Inc. str. 725. ISBN 978-0-8423-8804-7.
- Fredriksen, Paula (2012). Sin: The Early History of an Idea. Princeton: Princeton University Press. ISBN 978-0-691-12890-0..
- Granoff, P E; Shinohara, Koichi, ur. (2012). Sins and Sinners: Perspectives from Asian Religions. BRILL. ISBN 978-90-04-22946-4..
- Hein, David. "Regrets Only: A Theology of Remorse." The Anglican 33, no. 4 (October 2004): 5–6.
- Lewis, C.S. "Miserable Offenders": an Interpretation of [sinfulness and] Prayer Book Language [about it], in series, The Advent Papers. Cincinnati, Ohio: Forward Movement Publications, [196-].
- Pieper, Josef. The Concept of Sin. Edward T. Oakes SJ (translation from German). . South Bend, Indiana: St. Augustine's Press. 2001. ISBN 978-1-890318-08-6.
- Schumacher, Meinolf (1996). Sündenschmutz und Herzensreinheit: Studien zur Metaphorik der Sünde in lateinischer und deutscher Literatur des Mittelalters. Munich: Fink. ISBN 978-3-7705-3127-1.
- Bellarmine, Robert (1902). „The Malice of Sin.”. Sermons from the Latins. Benziger Brothers.
- Deharbe, Joseph (1912). „Chap. IV. The Violation of the Commandments”. A Complete Catechism of the Catholic Religion. Prevod: Rev. John Fander. Schwartz, Kirwin & Fauss.
- de la Puente, Lius (1852). „On Sin”. Meditations On The Mysteries Of Our Holy Faith. Richarson and Son.
- O'Neil, Arthur Charles (1912). „Sin”. Ur.: Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. 14. New York: Robert Appleton Company.
- Padua, St. Anthony of (1865). „Book I: First Part (Against sin)”. The Moral Concordances of Saint Anthony of Padua. J.T. Hayes.
- Pieper, Josef. The Concept of Sin. Edward T. Oakes SJ (translation from German). . South Bend, Indiana: St. Augustine's Press. 2001. ISBN 1-890318-08-6.
- Spirago, Francis (1904). „Lesson 6: On Sin and its Kinds”. Anecdotes and Examples Illustrating The Catholic Catechism. Prevod: James Baxter. Benzinger Brothers.
- Slater S.J., Thomas (1925). „Book 4: On Sin”. A manual of moral theology for English-speaking countries. Burns Oates & Washbourne Ltd.
- Alter, Robert (2009). The Book of Psalms. W.W. Norton. ISBN 9780393337044.
- Blenkinsopp, Joseph (2011). Creation, Un-creation, Re-creation: A discursive commentary on Genesis 1-11. Bloomsbury T&T Clark. ISBN 9780567372871.
- Boring, M. Eugene (2012). An Introduction to the New Testament. Westminster John Knox. ISBN 9780664255923.
- Bouteneff, Peter C. (2008). Beginnings: Ancient Christian Readings of the Biblical Creation Narratives. Baker Academic. ISBN 978-1-4412-0183-6.
- Brachtendorf, J. (1997). „Cicero and Augustine on the Passions”. Revue des Études Augustiniennes. Paris: Institut d'études augustiniennes. 43 (2): 289—308. doi:10.1484/J.REA.5.104767.
- Brodd, Jeffrey (2003). World Religions: A Voyage of Discovery. Saint Mary's Press. ISBN 978-0-88489-725-5.
- Casiday, A. M. C. (2006). Tradition and Theology in St John Cassian. Oxford: University Press. ISBN 978-0-19-929718-4.
- Cleenewerck, Laurent (2008). His Broken Body: Understanding and Healing the Schism Between the Roman Catholic and Eastern Orthodox Churches. Euclid University Press. ISBN 978-0-615-18361-9.
- Collins, C. John (2014). „Adam and Eve in the Old Testament”. Ur.: Reeves, Michael R. E.; Madueme, Hans. Adam, the Fall, and Original Sin: Theological, Biblical, and Scientific Perspectives. Baker Academic. ISBN 9781441246417.
- Cross, Frank Leslie (1966). The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press. OL 5382229M.
- Fox, Robin Lane (2006). The Unauthorized Version: Truth and Fiction in the Bible. London: Penguin. ISBN 9780141022963.
- Kelly, J. N. D. (2000). Early Christian Doctrines (5th rev. izd.). London: Continuum. ISBN 978-0-8264-5252-8.
- Elton, Geoffrey Rudolph (1963). Reformation Europe, 1517–1559. Collins. str. 136.
- Forget, Jacques (1910). „Jansenius and Jansenism”. Ur.: Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. 8. New York: Robert Appleton Company.
- González, Justo L. (1987). A History of Christian Thought. 2: From Augustine to the Eve of the Reformation. Abingdon Press. ISBN 978-0-687-17183-5.
- Haag, Herbert (1966). Biblische Schöpfungslehre und kirchliche Erbsündenlehre (na jeziku: nemački). Verlag Katholisches Bibelwerk. str. 11, 49-50. English translation: Haag, Herbert (1969). Is original sin in Scripture?. New York: Sheed and Ward. ISBN 9780836202502.
- Harent, S. (1911). „Original Sin”. Ur.: Herbermann, Charles. Catholic Encyclopedia. 11. New York: Robert Appleton Company.
- Levison, Jack (1985). „Is Eve to Blame? A Contextual Analysis of Sirach 25: 24”. The Catholic Biblical Quarterly. 47 (4): 617—623. JSTOR 43717056.
- Lohse, Bernhard (1966). A Short History of Christian Doctrine. Fortress Press. ISBN 978-1-4514-0423-4.
- McFarland, Ian A. (2011). In Adam's Fall: A Meditation on the Christian Doctrine of Original Sin. John Wiley & Sons. ISBN 9781444351651.
- McGiffert, Arthur C. (1932). A History of Christian Thought. 1, Early and Eastern. New York; London: C. Scribner's sons.
- McGuckin, John Anthony (2010). The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-9254-8.
- Mesters, Carlos (1970). Paraíso terrestre: ¿nostalgia o esperanza? (na jeziku: portuguese). Bonum. OCLC 981273435. English translation: Mesters, Carlos (1974). Eden, Golden Age Or Goad to Action?. Orbis Books. ISBN 978-0-8028-2317-5.
- Moo, Douglas J. (1996). The Epistle to the Romans. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2317-5.
- Morris, Leon (1988). The Epistle to the Romans. Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8834-4103-9.
- Moss, Rodney (maj 2009). „Review of Casiday's Tradition and Theology in St. John Cassian” (PDF). Studia Historiae Ecclesiasticae. XXXV (1). Arhivirano iz originala (PDF) 6. 3. 2012. g.
- Nicholson, William (1842). An Exposition of the Catechism of the Church of England. John Henry Parker.
- Obach, Robert (16. 12. 2008). The Catholic Church on Marital Intercourse: From St. Paul to Pope John Paul II (na jeziku: engleski). Lexington Books. ISBN 978-0-7391-3089-6.
- Patte, Daniel (2019). „Original Sin”. Ur.: Daniel Patte. The Cambridge Dictionary of Christianity, Two Volume Set. Wipf and Stock. ISBN 978-1-5326-8943-7.
- Pies, Ronald W. (2000). The Ethics of the Sages: An Interfaith Commentary on Pirkei Avot. Jason Aronson. ISBN 9780765761033.
- Ratzinger, Cardinal Joseph (1986). In the Beginning...'. A Catholic Understanding of the Story of Creation and the Fall (PDF). Translated by Boniface Ramsey. Arhivirano iz originala (PDF) 03. 03. 2022. g. Pristupljeno 17. 05. 2023.
- Schmitt, É. (1983). Le mariage chrétien dans l'oeuvre de Saint Augustin. Une théologie baptismale de la vie conjugale. Études Augustiniennes (na jeziku: francuski). Paris.
- Stortz, Martha Ellen (2001). „Where or When Was Your Servant Innocent?”. Ur.: Bunge, Marcia J. The Child in Christian Thought. Eerdmans. ISBN 9780802846938.
- Swedenborg, Emanuel (1749—56). Arcana Coelestia, Vol. 1 of 8. Prevod: John F. Potts (2008 Reprint izd.). Forgotten Books. ISBN 978-1-60620-107-7. Proverite vrednost paramet(a)ra za datum:
|date=
(pomoć) - Toews, John (2013). The story of original sin. Wipf and Stock. ISBN 9781620323694.
- Trapè, Agostino (1987). S. Agostino, introduzione alla dottrina della grazia. Collana di Studi Agostiniani 4. I – Natura e Grazia. Roma: Nuova Biblioteca agostiniana. str. 422. ISBN 88-311-3402-7.
- Turner, H. E. W. (2004). The Patristic Doctrine of Redemption: a study of the development of doctrine during the first five centuries (2004 Reprint izd.). Eugene, Or.: Wipf & Stock Publishers. ISBN 978-1-59244-930-9.
- U.S. Catholic Church (2003). Catechism of the Catholic Church : with modifications from the Editio Typica. (2nd izd.). New York: Doubleday. ISBN 978-0-385-50819-3.
- Vawter, Bruce (1983). „Original Sin”. Ur.: Richardson, Alan; Bowden, John. The Westminster Dictionary of Christian Theology. Westminster John Knox. ISBN 9780664227487.
- Wallace, A. J.; Rusk, R. D. (2011). Moral Transformation: the original Christian paradigm of salvation. New Zealand: Bridgehead Publishing. ISBN 978-1-4563-8980-2.
- Wiley, Tatha (2002). Original Sin: Origins, Developments, Contemporary Meanings. Paulist Press. ISBN 978-0-8091-4128-9.
- Williams, Patricia A. (2001). Doing Without Adam and Eve: Sociobiology and Original Sin. Fortress Press. ISBN 9781451415438.
- Wilson, Kenneth M. (25. 5. 2018). Augustine's Conversion from Traditional Free Choice to "Non-free Free Will": A Comprehensive Methodology. Tübingen: Mohr Siebeck. ISBN 978-3-16-155753-8.
- Woo, B. Hoon (2014). „Is God the Author of Sin?—Jonathan Edwards's Theodicy”. Puritan Reformed Journal. 6 (1): 98—123.
Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]
- Greh (pravoslavlje.net)
- Sveto pismo (istočnik.com)
- The Different Kinds of Sins (Catholic)
- „Sin”. Encyclopædia Britannica (na jeziku: engleski) (11 izd.). 1911.
- Kevin Timpe. „Sin in Christian Thought”. Ur.: Zalta, Edward N. Stanford Encyclopedia of Philosophy.