Magbet (drama)

S Vikipedije, slobodne enciklopedije

Poster iz 1884.

Magbet (engl. Macbeth) je jedan od najkraćih Šekspirovih komada. Ima svega oko 2 000 redova, što znači da je upola kraći od “Hamleta”. Nije poznato da li je drama bila takva i u izvornom obliku ili je sačuvani tekst skraćena verzija, priređena za izvođenje. Kao dodaci tekstu pominju se delovi koji možda potiču od Tomasa Midltona. Dve pesme koje se, prema uputstvima za izvođenje pevaju u petoj sceni trećeg čina i u prvoj sceni četvrtog čina, potiču iz njegove drame “Veštica”. Njemu se pripisuje i srazmerno slab razgovor između Dankana i ranjenog oficira u prvom i scena sa Hekatom u trećem činu.

Predstava “Magbet” prvi pomen o njoj je iz 1611. godine, a prema aluzijama iz teksta svakako je nastala posle 1603. godine, jer je tada na presto došao Džejms I, čiji je navodni predak Banko i čijem se ukusu očigledno povlađuje u “Magbetu”. Takođe, izvesne aluzije na Bankov duh postoje u dva dela iz 1607. godine. Stoga, verovatno je ovo delo izvedeno oko 1606. godine prvi put.[1][2][3]

U kontekstu smrti i obnavljanja prirode, ovo delo govori o ubistvu kralja, i događajima posle njega. Istorijski podaci u ovom delu dolaze iz uobičajenih istorijskih izvora elizabetinskog vremena, pretežno Holinshedove hronike, ali samo delo ima veoma malo veze sa istorijskim podacima koji pokazuju da je kraljeubica bio divljenja vredan i sposoban vladar.

Iza pozorišnih kulisa za ovu predstavu važi da je ukleta te mnogi sujeverni glumci ne žele ni da spominju njeno ime, nazivajući je jednostavno "škotskom predstavom“

Drama „Magbet“ je polisemično i tematski bogato delo. Motivacija za ubistvo koje Magbet čini nad kraljem pojačana je veštičjim činima i ambicijom, krvava dela ostavljaju prostora za ljudskost; zločin i kazna dobijaju širi kontekst u okviru prirodnih procesa smrti i rađanja. Motivacija je data i na širokom, ali i na ličnom planu - tako bračni pra Magbetovih ne može da ima potomstvo. Koliko su likovi ubice i njegove žene spojeni, dokazuje psihoanalitička studija Zigmunda Frojda na tu temu, u kojoj uplašenog i začaranog ubicu i njegovu, prvobitno ambicioznu, a zatim obolelu ženu, vidi kao delove ljudske podsvesti.

Sadržaj dela[uredi | uredi izvor]

Izvori[uredi | uredi izvor]

Predmet tragedije je uzet iz škotske istorije, što je verovatno bilo zamišljeno kao kompliment monarhu koji je bio opsednut svojom domovinom i njenom prošlošću. Veliki broj prigodnih motiva i elemenata sasvim je neuobičajen u Šekspirovom stvaralaštvu i daje težinu teoriji po kojoj jedini sačuvani tekst “Magbeta” predstavlja verziju posebno pripremanu za izvođenje na dvoru.

Šekspirov glavni izvor bile su dve epizode iz Holinšedove “Hronike”, od kojih prva govori o Magbetu, a druga o kapetanu zamka koji po nagovoru žene ubija kralja dok je boravio pod njegovim krovom. Ono što Šekspir unosi, a čega u “Hronici” nema je prizivanje zlih sila kojim ledi Magbet proteruje iz sebe sve što je ljudsko, njeno hodanje u snu, njena smrt, kucanje na kapiji, pojava Bankovog duha na gozbi u zamku.

Magbet i Ričard III[uredi | uredi izvor]

Povlače se paralele između Magbeta i istorijske tragedije Ričard III. Put i jednoga i drugoga kraljoubice obeležen je okrutnošću i mučkim ubistvima. Obojica ginu srčano se boreći na bojnom polju. Ipak, bitne cu razlike između istorijske drame koju Šekspir piše u prvim godinama stvaralaštva i ove tragedije iz zrelog perioda. Ričarda gledaoci upoznaju kao već prevejanog zločinca u kojem učinjeni zločini ne izazivaju grižu savesti ili duševno nespokojstvo. Magbet, s druge strane, ima druge crte. Na početku drame, on je ugledan i častan velikan, neustrašivi vojskovođa koji zemlju i kralja spasava od poraza. S te sjajne visine počinje pad u zločin i duševni pakao. Iz tog ugla, Ričard III je dramski junak koji je zločinac, a Magbet je dramski lik koji postaje zločinac. Zatim, priča o Ričardu III nije tragična, dok Magbetova sudbina izaziva nešto od katartičnog dejstva o kome Aristotel govori.

Stil[uredi | uredi izvor]

“Magbet” je drama upadljivo čistog oblika, ujednačenog tona, jedinstvene atmosfere. Kompozicija je pregledna, nema suvišnosti, a ipak je obuhvatna i smisaono sadržajna. Uz to je i je drama izuzetno brzog toka. Zgusnutost dramske materije najizrazitija je u delovima koji prikazuju unutrašnja preživljavanja. Tempo popušta pri kraju drame, kad treba izložiti ceo lanac događaja koji vodi raspletu. Do uočljivog usporavanja dolazi u dugačkoj sceni u kojoj Malkolm i Magdaf razgovaraju u Engleskoj.

Atmosfera tame koja obavija najveći deo zbivanja simbolizuje pustošenje izazvano mračnim silama i zločinačkim porivima. Skoro sve ključne scene odigravaju se noću. Najstrašnija je noć u kojoj je Dankan ubijen. Ona počinje Magbetovim dugim kolebanjem i konačnom odlukom da izvrši ubistvo, a dalje protiče u dramatičnim događajima. Magbet vidi nestvaran bodež, ubija Dankana i vraća se užasnut. Ledi Magbet odlazi po bodeže, pojavljuje se vratar, otkriva se leš, Malkolm i Donalblejn beže. To je noć koja se neprirodno produžava i ne da suncu da grane.

U žiži su dva lika i jedan čin, ili nerazlučiva sprega dva lika i zločina, jer radnja prikazuje dozrevanje, izvršenje i posledice ubistva Dankana. U pogledu kompozicije se može uporediti sa “Julijem Cezarom”, kao i Ričardom III. U obe drame Šekspir želi da se usredsredi na postepen razvoj posledica ubistva.

Karakterizacija[uredi | uredi izvor]

Zbog prvenstvene težnje da ubice približi gledaocu, sporedni likovi su prilično površno skicirani. Glavna pažnja posvećena je liku samog Magbeta. U pitanju je tragični protagonista koji je zločinac i ubica, a po Aristotelovoj koncepciji tragičnog, negativna ličnost ne može biti tragični junak, jer sažaljenje izaziva onaj ko nezasluženo pati, a strah onaj koji je nama samima sličan. Magbet se saživeo sa ubistvom. On uvek zna šta je dobro, a šta zlo i otvorenih očiju srlja u zločin.

Šekspir moralno i ljudski degradira Magbeta. Njega i ledi Magbet izdvaja kao jedine krivce time što Banka i druge velikaše oslobađa krivice za zaveru. Magbetov zločin utoliko je veći što je kod Šekspira Dankan star, blag i poštovan vladar, kojeg krase vrline zahvalnosti i velikodušnosti.

Ledi Magbet je najsnažnija i jedna od najvećih Šekspirovih junakinja. Iako vlastoljubiva i uporan podstrekač na ubistvo, ona je na svoj način veličanstvena, hrabra, ima ženskih osobina, supružničke odanosti, a rešena je da se odrekne i svoje prirode da bi ostvarila ciljeve. Njen strašni poziv paklenim silama da dođu i liše je ženskog pola kako bi okrutnost mogla potpuno ovladati njome, izaziva snažne svesne i podsvesne odbleske. Za žene, to je poziv da prirodno bude neprirodno, za muškarce to je poništenje iskonskog divljenja pred ženom kao simbolom životvornosti.

Veoma su snažne reči kojima ona nagovara muža da ubije Dankana. Ali i pored toga što nije saučesnik u sledećim zločinima, ona ne može da izdrži teret greha i na kraju je potpuno slomljena. U čuvenoj sceni hodanja u snu u poslednjem činu ona je lišena kontrole svesti i na kraju nalazi izbavljenje u samoubistvu.

U strahu da će biti otkriveno zlodelo Magbet je sve napušteniji, trpi pritisak nepovoljnih okolnosti, pati od nesanice, sa zebnjom očekuje starost, neprekidno je mučen svešću o bezizlaznosti svog položaja i uopšte se nosi teškim mislima. Te teške misli deluju donekle iskupljujuće. Njegova drama je drama čoveka koji se gnuša ubistva, a ipak postaje ubica. Njegovo trpljenje je zbog toga toliko da u izvesnom smislu on pati više od svojih žrtava. Šekspir je veliku pažnju posvetio njegovim govorima koji su puni snažnih i asocijativnih stihova. On ovde prikazuje kako se zlo s naporom probija iz dubina ljudskog bića do svog ostvarenja u aktu zločina.

Pripreme za izvršenje prvog zločina protežu se na više početnih scena, koje prikazuju nastanak zamisli o ubistvu, Magbetov užas što u sebi otkriva zle porive, snažne spoljašnje podsticaje od strane veštica i ledi Magbet, njegov sve slabiji otpor i konačno opredeljenje za zločin. Kada se upućuje da ubije svog usnulog gosta, Magbet polazi kao uklet, a to ubistvo je, u izvesnom smislu, najhrabrije delo koje on čini. Posle toga, gube se mučne nedoumice, a počinju strah i svest o tome da više nikada neće biti pomiren sa samim sobom. On srlja u dalja ubistva ili zato što je gonjen strahom ili zato što sve ljudsko u njemu odumire. Sledeću odluku o ubistvu Banka i njegovog sina, on donosi sam, bez spoljašnjih podsticaja i bez unutrašnje borbe.

Ubistvo Dankana je samopreobražujući čin posle kojeg Magbet i ne pokazuje želju da se vrati na put dobra. pri kraju scene u kojoj mu se ukazao Bankov duh, on kaže ženi da je toliko ogrezao u krvi da kad bi prestao plivati, bilo bi otužno poći nazad, kao i napred. Pošto je ubio Dankana, on je unezveren i užasnut: “Bolje da ne znam za sebe, no da znam to što učinih”. Posle ubistva Banka, on je zahvaćen slepom krvoločnošću i kaže: ”Još smo neiskusni u takvim delima”.

Magbetov drugi susret sa vešticama nije slučajan kao prvi. Ubica sada sam dolazi da traži nečastive sile. Pokolj Makdafove žene i dece pokazuje Magbeta već kao zver, a u Makdafovom opisu stanja u Škotskoj Magbet je viđen kao apokaliptično zlo od kojeg krvari cela zemlja.

Tumačenja[uredi | uredi izvor]

Mnogi Šekspirovi savremenici ovu tragediju tumačili su u okviru teorije strasti: kad jednom strast vlastoljublja ovlada Magbetovim razumom, ona izaziva poremećaj u njegovom biću i odvlači ga u sve veća sagrešenja. Međutim, snažno delovanje drame može se objasniti više sredstvima kojim Šekspir omogućava uživljavanje u Magbetovu situaciju, nego poučnom slikom onoga što se dešava kada se naruši određena hijerarhija.

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ Gurr 2009, str. 293
  2. ^ Thomson 1992, str. 64
  3. ^ Wickham 1969, str. 231

Literatura[uredi | uredi izvor]

Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]