Mag (tarot karta)

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Mag (I), iz Rajder-Vejt tarot špila

Mag (I), takođe poznat kao Čarobnjak ili Žongler, je prvi adut ili karta Velike Arkane u većini tradicionalnih tarot špilova. Koristi se za igranje i gatanje.[traži se izvor]

U kontekstu kartaške igre, ekvivalent je Pagat koji je najniži adut, poznat i kao atouts ili honours. U okultnom kontekstu, aduti su rekontekstualizovani kao Velike Arkane i dodeljeno im je složeno ezoterično značenje. Mag se u takvom kontekstu tumači kao prva numerisana i druga ukupna karta Velike Arkane, koja je nasledila Ludu, koja nije numerisana ili označena je sa 0. Mag kao objekat okultnog proučavanja tumači se kao simbol moći, potencijala i ujedinjenja fizičkog i duhovnog sveta.

Ikonografija[uredi | uredi izvor]

U francuskom Le Bateleur, „šarlatan“ ili „umetnik sa lukavstvom “, je praktičar scenske magije. Italijanska tradicija ga naziva Il Bagatto ili Il Bagatello. Ilustracija u špilu Mantenjo Taroki koja odgovara Mađioničaru je označena sa Artixano, tj. Zanatlija; to je druga ilustracija u seriji, nadmašujući samo Prosjaka. Vizuelno, drvorezi iz 18. veka odražavaju ranije ikoničke predstave i mogu se uporediti sa slobodnim umetničkim prikazima u ručno oslikanim tarotima iz 15. veka napravljenim za porodice Viskonti i Sforca. Na slikanim kartama koje se pripisuju Bonifaciju Bembo, čini se da se mag igra čašama i loptama.[1]

U ezoteričnim špilovama, okultisti, počevši od Osvalda Virta, pretvorili su Le Bateleur iz šarlatana u maga. Krivi oboda mađioničarskog šešira na slici Marsejskog špila su slični matematičkom znaku beskonačnosti ezoteričnog špila. Slično tome, dodani su i drugi simboli. Suštinsko na ilustraciji je da je mag postavio privremeni sto na otvorenom, prikazujući predmete koji predstavljaju obeležja Malih Arkana: Pehari, Novčići, Mačevi. Štap kao četvrto obeležje Male Arkane, mag drži u ruci. Štap je kasnije promenjen da predstavlja doslovni magičarski štapić.[1]

Ilustraciju tarot karte „Mag“ iz tarot špila Rajder–Vejt razvio je A. E. Vejt za Hermetički orden Zlatne zore 1910. godine. Vejtov mag iznad glave nosi simbol beskonačnosti i Urobor pojas, oba simbolizujući večnost. Figura stoji u cvetnoj bašti, kako bi implicirala ispoljavanje i negovanje želja.[2]

Simbolizam[uredi | uredi izvor]

Rajder–Vejt[uredi | uredi izvor]

Mag je prikazan sa jednom rukom okrenutom nagore prema nebu, a drugom nadole prema zemlji, što se široko tumači kao „kako gore, tako i dole“ referenca na duhovni i fizički svet. Na stolu ispred njega su štap, pentagram (novčić), mač i pehar, koji predstavljaju četiri obeležja Male Arkane.[3] Takvi simboli označavaju klasične elemente vatre, zemlje, vazduha i vode, „koji leže kao tezge pred adeptom, a on ih prilagođava kako hoće“.[4] Magova desna ruka, okrenuta nagore, drži beli štapić sa dva kraja; krajevi se tumače slično kao pokreti rukama, u tome što predstavljaju magov status kao provodnika između duhovnog i fizičkog sveta. Njegova tunika na sličan način je bele boje kao simbol čistoće, ali i neiskustva, dok je njegov ogrtač crvene boje kao simbol snage volje i strasti, kao i egoizma, besa i osvete.[5] Ispred Maga je bašta šaronskih ruža i đurđevka[note 1] koja demonstrira „kulturu težnje“, ili Magovu sposobnost da kultiviše i ispuni potencijal. [4]

Mag je povezan sa planetom Merkur, pa otuda i znaci Blizanaca i Device u astrologiji.[6]

Marsej[uredi | uredi izvor]

Iako se špil tarota Rajer-Vejt najčešće koristi u okultnim kontekstima, drugi špilovi kao što je tarot iz Marseja koji se obično koristi za igranje igara takođe su čitani kroz simboličko sočivo. Čitanje Mađioničara kao Le Bateleur od strane Alehandra Hodorovskog skreće pažnju na pojedinačne detalje Marsejske karte, kao što su prsti, sto i prikaz biljaka, pored elemenata zajedničkih između špilova Rajder-Vejt i Marsej. [7] Mag u špilu iz Marseja je prikazan sa šest prstiju na levoj ruci [note 2] a ne sa pet, što Hodorovski tumači kao simbol manipulacije i reorganizacije stvarnosti. Slično tome, sto iza kojeg stoji ima tri noge, a ne četiri; četvrta noga se tumači kao izvan karte, metafikcionalna izjava da „Mag daje konkretan izraz svojoj situaciji izlaskom iz stadijuma mogućnosti i pomeranjem u stvarnost akcije i izbora“.[8]

Umesto cveća, Mag iz Marseja je prikazan sa malom biljkom između stopala. Biljka ima jonski izgled i tumačena je ili kao polni organi sopstvene majke ili kao apstraktni koncept majke prirode.[8]

Gatanje[uredi | uredi izvor]

Kao i druge karte Velike Arkane, Mag je predmet složene i opsežne analize u pogledu njegovih okultnih tumačenja. Na širem nivou, Mag se tumači energijom, potencijalom i ispoljavanjem nečijih želja; karta simbolizuje susrete fizičkog i duhovnog sveta („kako gore, tako i dole”) i sprovod koji pretvara duhovnu energiju u akciju stvarnog sveta.[3]

Stručnjaci za tarot su povezali Maga sa Ludom, koji mu direktno prethodi u špilu; Rejčel Polak govori o karti kao o „slici čarobnjaka prevaranta“.[9] Posebno važan aspekt vizuelne simbolike karte u špilu Rajder-Vejt su ruke maga, pri čemu je jedna ruka usmerena ka nebu, a drugom ka zemlji. Polak i drugi pisci ovo shvataju kao odraz hermetičkog koncepta „kako gore, tako i dole“, gde delovanje makrokosmosa (univerzuma kao celine, shvaćenog kao živo biće) i mikrokosmosa (ljudsko biće, shvaćeno kao univerzum) tumače se kao inherentno isprepletene jedna sa drugom. Za Polaka, Mag je metafizički gromobran, koji kanališe makrokosmičku energiju u mikrokosmos. [10]

Prema knjizi A. E. Vejta iz 1910. Slikovni ključ za tarot, karta maga je povezana sa božanskim motivom u čoveku. Konkretno, Vejt tumači Maga kroz gnostičko sočivo, povezujući kartu sa brojem osam (sa kojim je simbolom beskonačnosti vizuelno povezan) i gnostičkim konceptom Ogdoada, duhovnog preporoda u skriveno osmo nebesko carstvo. Pomenuti simbol beskonačnosti iznad Magove glave takođe se tumači kao simbol Svetog Duha, proročki i teofanijski aspekt Trojstva.[4]

Napomene[uredi | uredi izvor]

  1. ^ These are described by Waite as flos campi and lilium convallium, in an apparent allusion to the Biblical Song of Solomon.[4]
  2. ^ The Magician holds his wand in his left hand in the Marseilles deck, as opposed to his right in Rider–Waite.

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ a b Bill Butler (1975). Dictionary of the tarot. Schocken. ISBN 0-8052-0559-4. ) Greška kod citiranja: Neispravna oznaka <ref>; naziv „butler” je definisano više puta s različitim sadržajem
  2. ^ Gray, E. (1960). The Tarot Revealed: A Modern Guide to Reading the Tarot Cards. New York, N.Y.: Bell Publishing Company.
  3. ^ a b Esselmont, Brigit. „Magician Tarot Card Meanings”. Biddy Tarot. Pristupljeno 2. 3. 2021. 
  4. ^ a b v g Waite, Arthur Edward (2005). The pictorial key to the tarot. Mineola, NY: Dover Publications. ISBN 0-486-44255-1. OCLC 57549699. 
  5. ^ Hoosen, Mishka (2019). „Symbolism of The Magician in Tarot”. Tarot With Mishka. Pristupljeno 11. 3. 2021. 
  6. ^ McCann, David (mart 1999). Houlding, Deborah, ur. „Mercury in Myth & Occult Philosophy”. The Traditional Astrologer. Nottingham, UK: Ascella (18). 
  7. ^ Jodorowsky, Alejandro; Costa, Marianne (17. 11. 2009). The Way of Tarot. Prevod: Graham, Jon E. Toronto: Destiny Books. str. 90. ISBN 978-1-59477-656-4. 
  8. ^ a b Jodorowsky, Alejandro; Costa, Marianne (17. 11. 2009). The Way of Tarot. Prevod: Graham, Jon E. Toronto: Destiny Books. str. 90—91. ISBN 978-1-59477-656-4. 
  9. ^ Pollack, Rachel (1997). Seventy-Eight Degrees of Wisdom: A Book of Tarot (2 izd.). New York: HarperCollins. str. 30. ISBN 9780722535721. 
  10. ^ Pollack, Rachel (1997). Seventy-Eight Degrees of Wisdom: A Book of Tarot (2 izd.). New York: HarperCollins. str. 31–33. ISBN 9780722535721. 

Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]