Бача бази

Бача бази[1] (пашт. بچه بازی; дословно „дечачка игра“) односи се на педерастијску праксу у Авганистану у којој мушкарци експлоатишу и поробљавају дечаке ради забаве и/или сексуалног злостављања.[2][3][4][5] Мушкарац који експлоатише дечака назива се бача баз (дословно „играч дечака“).[3] Типично, бача баз приморава бачу (дечака) да се облачи у женску одећу и плеше ради забаве.[3][6] Наводи се да се пракса наставља и до данас, 2025. године.[7][8][9]
Дечаци често долазе из рањивих и сиромашних породица, без рођака и са улица, или су чак отети од својих породица.[3][10][11] У неким случајевима, породице које се суочавају са екстремним сиромаштвом или глађу могу се осећати примораним да продају своје младе синове бача базу или да дозволе да буду „усвојени“ у замену за храну или новац.[3] Суочени са друштвеном стигмом и сексуалним злостављањем, млади дечаци, који често презиру своје отмичаре, боре се са психичким последицама злостављања[12] и пате од емоционалне трауме, што укључује и окретање дрогама и алкохолу.[3]
Бача бази пракса је била забрањена током периода Исламске Републике Авганистан.[11][13][14] Ипак, била је широко практикована. Сила и принуда били су уобичајени, а безбедносни званичници Исламске Републике Авганистан изјавили су да нису у стању да окончају такве праксе и да су многи мушкарци бача бази били моћни људи и добро наоружане ратне вође.[15][16][17] Закони су ретко примењивани против моћних преступника, а полиција је наводно била саучесник у неким злочинима.[18][19] Према авганистанском закону, уколико се мушкарац пронађе кривим за практиковање бача бази следи му смртна казна.[10] Међутим, дечаци су некада били ти који би били оптужени, а не починиоци.[20] Бача бази носи смртну казну према талибанском закону.[20] Члан 170 првог Општег кривичног закона Авганистана, који је усвојен 1921. године и предвиђао је новчану и затворску казну за држање бача, био је први закон о бача базију у историји модерног Авганистана.[21]
Историја
[уреди | уреди извор]Према немачким истраживачима, пракса бача бази у данашњем Авганистану била је широко призната до 13. века.[22] Данас је Авганистан једно од ретких места где је бача бази очувана у јавној свести.[23] Многи стручњаци сматрају да су сиромаштво, екстремна родна сегрегација и рат њени главни покретачи. Бројна етнографска истраживања помињу да је пракса широко распрострањена у северним, јужним и источним регионима Авганистана. Лорд Керзон, који је посетио двор Абдур Рахмана Кана крајем деветнаестог века, назива „плесаче дечаке“ „врло омиљеном забавом Авганистану“; а Џон Алфред Греј, британски лекар који је служио као емиров хирург почетком 1890-их, описује сцену дванаест дечака, „узраста од око тринаест до четрнаест година“, са дугом косом и у девојачкој хаљини, који плешу на двору. Махмуд Тарзи, водећи интелектуалац тог времена, такође у својим мемоарима помиње присуство и базангара (плесача) и канчина (плесачица) на јавним окупљањима у Кабулу крајем 19. века.
Члан 170 првог Општег кривичног законика Авганистана, који је усвојен 1921. године и који је предвиђао новчану и затворску казну за држање бача, био је први закон о бача базију у историји модерног Авганистана.[21]
Етномузиколог Џон Бејли је прокоментарисао да организовање окупљања са бачама није било дозвољено у Херату 1970-их, углавном зато што су на таквим догађајима често избијале насилне туче.[21] Немачка етнографска истраживања, спроведена 1970-их, уочила су широко распрострањену праксу плесача дечака или бачабозлика међу узбечким становништвом у северном Авганистану. Истраживање је открило да су такви ставови били присутни међу авганистанским интелектуалцима, који су или „порицали постојање феномена у Авганистану или међу сопственом етничком групом“ или су га повезивали са неписменошћу, родном сегрегацијом и ограниченим сексуалним могућностима руралних подручја. Док је размена неколико пољубаца и миловања била дозвољена између бача и бача база, ниједан сексуални однос није био дозвољен, или би веза нагло прекинута.[21]
Према речима стручњака за међународне односе Лаше Чантуридзеа, не постоје поуздани подаци о бача базију током социјалистичке ере или о начину на који су Совјети поступали са њим током својих војних операција. Чантуридзе сугерише да - пошто су Совјети погубили починиоце сличних пракси у Централној Азији током 20-их и 30-их година — вероватно нису толерисали ту праксу ни у Авганистану.[24] Међутим, бача бази су практиковале снаге које је подржавао Запад, укључујући муџахедине, а касније и теренске команданте у Северној алијанси. Међу муџахединима, држање малолетних мушких регрута (тзв. „чај дечаци“) ради сексуалног ропства сматрано је статусним симболом.[13][24]
Бача бази је забрањен од стране талибана након њиховог доласка на власт и увођења шеријатског закона 1996. године. Талибани су практично искоренили ову праксу оштром репресијом против оних који су се њоме бавили.[24] Међутим, пракса је доживела оживљавање након свргавања талибана 2001. године, како због повратка власти бивших муџахединских команданата, тако и због широко распрострањеног безакоња.[13]
Студија коју је објавила Независна комисија за људска права Авганистана (AIHRC) открила је да је 78% мушкараца који практикују бача бази ожењено.[25][26] Неки Авганистанци верују да бача бази крши исламски закон јер је хомосексуалне природе; други верују да ислам забрањује мушкарцу само сексуалне односе са другим мушкарцем, али не и са дечаком.[3]
Године 2011, у споразуму између Уједињених нација и Авганистана, Радика Кумарасвами и авганистански званичници потписали су акциони план којим обећавају окончање ове праксе, заједно са спровођењем других заштитних мера за децу.[27] Године 2014, Сураја Субхранг, комесарка за права детета у националној Независној комисији за људска права Авганистана, изјавила је да су се подручја у којима се практикује бача бази повећала.[10] До 2017. године, авганистанском закону су недостајале јасне дефиниције или одредбе за решавање ове праксе. Нови кривични законик ступио је на снагу у фебруару 2018. године, који садржи посебне одредбе за кажњавање починилаца који су умешани у бача бази.[28]
Године 2022, након повратка талибана на власт након повлачења војске Сједињених Држава из Авганистана, објављено је да се злостављање наставља у обновљеном Исламском Емирату, а талибански званичници су оптужени за учешће у бача базију и криминализацију жртава.[7][8] Према извештају Глобалне иницијативе против транснационалног организованог криминала из 2022. године, очекује се да ће се ова пракса наставити и потенцијално проширити.[9] Поред тога што неки талибански команданти наводно држе бача, талибанска забрана музике и плеса изгледа да је ову праксу гурнула даље у илегалу, што је још више отежало идентификацију или заштиту жртава.[29]
Формирање талибана
[уреди | уреди извор]Према неким извештајима, пракса бача бази од стране ратних вођа била је један од кључних фактора у мобилизацији талибана од стране Мухамеда Омара.[24][13] Наводно, почетком 1994. године, Омар је предводио 30 људи наоружаних са 16 пушака да ослободе две младе девојке које је киднаповао и силовао ратни вођа, обесивши га о цев тенковског топа.[30] Још један случај се догодио када су се 1994. године, неколико месеци пре него што су талибани преузели контролу над Кандахаром, два команданта милиције сукобила око дечака кога су обојица желели да содомизују. У насталој борби, Омарова група је ослободила дечака; убрзо су стигли апели Омару да интервенише у другим споровима. Његов покрет је добио на замаху током године и он је брзо окупио регруте из исламских школа, укупно 12.000 до краја године, уз неке пакистанске добровољце.
Иако је у почетку остао тих и фокусиран на наставак студија током авганистанског грађанског рата, Омар је постајао све незадовољнији оним што је доживљавао као фасаду у земљи, укључујући и праксу бача бази, што га је на крају подстакло да се врати борби у грађанском рату. Године 1994, Омар је, заједно са верским студентима у Кандахару, формирао талибане, који су до 1996. године изашли као победници над другим авганистанским фракцијама. Омар је предводио Талибане да формирају сунитску исламску теократију на челу са Врховним саветом, познатим као Исламски Емират Авганистана, који је строго спроводио шеријат.
Након што се Мохамед Наџибула повукао, земља је запала у хаос док су се разне муџахединске фракције бориле за потпуну контролу над Авганистаном. Омар је 1994. године сањао сан у којем му је жена рекла: „Потребна нам је твоја помоћ; мораш се подићи. Мораш окончати хаос. Бог ће ти помоћи.“[31] Омар је започео свој покрет са мање од 50 наоружаних ученика медресе који су једноставно били познати као талибани (паштунски за „ученике“). Његови регрути су долазили из медреса које се налазе у Авганистану и авганистанских избегличких кампова који су се налазили преко границе у Пакистану. Борили су се против раширене корупције која се појавила током периода грађанског рата и у почетку су их поздравили Авганистанци који су били уморни од владавине ратних вођа. Изгледа да се Омару мучило злостављање деце од стране ратних вођа и окренуо се против њихове власти у планинском Авганистану од 1994. године па надаље.[32][33][34][35]
Модерни примери
[уреди | уреди извор]Компанија Clover Films и авганистански новинар Наџибула Кураиши направили су документарни филм под називом The Dancing Boys of Afghanistan о овој пракси, који је приказан у Великој Британији у марту 2010. године,[36] а емитован у САД следећег месеца.[37] Новинар Николас Грејам из листа „Хафингтон пост“ похвалио је документарац као „фасцинантан и застрашујући“.[38] Филм је освојио награду за документарни филм на додели награда Амнести интернешенела у Великој Британији за медије 2011. године.[39]
Пракса бача бази подстакла је Министарство одбране Сједињених Држава да ангажује социолога АнаМарију Кардинали да истражи проблем, јер су војници ИСАФ-а у патроли често пролазили поред старијих мушкараца који су ходали руку под руку са младим дечацима. Војници коалиције често су примећивали да млади авганистански мушкарци покушавају да их „додирну и милују“, што војници нису разумели зашто се дешава.[40]
У децембру 2010. године, процурела дипломатска депеша открила је да су страни извођачи радова које је ангажовао амерички војни извођач радова DynCorp трошили новац на бача бази у северном Авганистану. Авганистански министар унутрашњих послова Мохамед Ханиф Атмар затражио је да америчка војска преузме контролу над центрима за обуку DynCorp-а као одговор, али је америчка амбасада тврдила да то није „правно могуће према уговору са DynCorp-ом“.[41]
Године 2011, једна авганистанска мајка у провинцији Кундуз пријавила је да је њеног дванаестогодишњег сина две недеље везао за кревет командант авганистанске локалне полиције (АЛП) по имену Абдул Рахман и силовао. Када су га суочили са тим, Рахман се насмејао и признао. Након тога су га два војника америчких специјалних снага тешко претукла и избацила из базе.[42] Војници су присилно одвојени од војске, али су касније враћени након дугог судског поступка.[43] Као директан резултат овог инцидента, створен је закон под називом „Обавезујућа одговорност Америке да ограничи злостављање, немар и разврат“ или „Закон о Мартланду“ назван по нареднику специјалних снага прве класе Чарлсу Мартланду.[44]
У децембру 2012. године, тинејџер, жртва сексуалне експлоатације и злостављања од стране команданта авганистанске граничне полиције, убио је осам стражара. Направио је отровани доручак који је дао стражарима, а затим их је, уз помоћ два пријатеља, напао, након чега су побегли у суседни Пакистан.[45]
У документарцу из 2013. године, који је снимила телевизијска кућа Vice Media под називом „Овако изгледа победа“, британски независни филмски стваралац Бен Андерсон описује систематску отмицу, сексуално поробљавање и убиство младића и дечака од стране локалних снага безбедности у авганистанском граду Сангину. Филм приказује неколико сцена у којима Андерсон заједно са америчким војним особљем описује колико је тешко сарађивати са авганистанском полицијом с обзиром на очигледно злостављање и силовање локалне омладине. Документарац такође садржи снимак америчког војног саветника који се суочава са тадашњим вршиоцем дужности шефа полиције због злостављања након што је дечак упуцан у ногу након покушаја бекства из полицијске касарне. Када маринац предложи да се касарна претражи у потрази за децом и да се сваки полицајац за кога се утврди да се бави педофилијом ухапси и затвори, високи официр инсистира да је оно што се дешава између снага безбедности и дечака споразумно, рекавши да „[дечаци] воле да буду тамо и да се ноћу добро задовољавају“. Наставио је тврдећи да је ова пракса била историјска и неопходна, реторички питајући: „Ако [моји команданти] не јебу гузице тих дечака, шта би требало да јебу? Пичке својих баба?“[46]
Године 2015, Њујорк тајмс је објавио да су амерички војници који служе у Авганистану добили инструкције од својих команданата да игноришу сексуално злостављање деце које спроводе авганистанске снаге безбедности, осим „када се силовање користи као ратно оружје“. Америчким војницима је наложено да не интервенишу – у неким случајевима, чак ни када су њихови авганистански савезници злостављали дечаке у војним базама, према интервјуима и судским записима. Међутим, амерички војници су све више забринути што уместо да елиминише педофиле, америчка војска их наоружава против талибана и поставља их за полицијске команданте села – и мало чини када су почели да злостављају децу.[47][48] Војна адвокатица Ени Бери Брутон је прокоментарисала да су „и Пентагон и Бела кућа одбили да преузму одговорност за неактивност америчке владе и уместо тога пребацили кривицу на авганистанску владу“.[49]
Према извештају који је у јуну 2017. године објавио Специјални генерални инспектор за обнову Авганистана, Министарство одбране САД је примило 5.753 захтева за проверу авганистанских снага безбедности, од којих су се неки односили на сексуално злостављање. Министарство одбране је истраживало 75 пријава о тешким кршењима људских права, укључујући 7 које се односе на сексуални напад на децу.[50] Према писању листа „Њујорк тајмс“, који је расправљао о том извештају, амерички закон је захтевао да се војна помоћ прекине јединици која је починила прекршај, али се то никада није догодило. Официр америчких специјалних снага, капетан Ден Квин, смењен је са дужности у Авганистану након што се борио против команданта авганистанске милиције који је био одговоран за држање дечака као сексуалног роба.[1]
Види још
[уреди | уреди извор]- Сексуално злостављање деце
- Људска права у Авганистану
- Бача пош, облачење ћерке као дечака због већих друштвених слобода у Авганистану
- Кочек, мушки плесачи обучени као жене у Османској Турској
- Убаид Закари, персијски песник из 14. века
- Антиавганистански сентимент
- Педерастија
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ а б Nordland, Rod (23. 1. 2018). „Afghan Pedophiles Get Free Pass From U.S. Military, Report Says”. The New York Times. Архивирано из оригинала 27. 7. 2020. г. Приступљено 23. 1. 2018.
- ^ Haidare, Sodaba (11. 8. 2020). „'Bacha bazi' outrage after pandemic takes play to the small screen”. BBC News. Архивирано из оригинала 28. 1. 2021. г. Приступљено 22. 1. 2021.
- ^ а б в г д ђ е Jones, Samuel V. (2015-04-25). „Ending Bacha Bazi: Boy Sex Slavery and the Responsibility to Protect Doctrine”. Indiana International & Comparative Law Review. 25 (1): 63—78. ISSN 2169-3226. doi:10.18060/7909.0005
.
- ^ „Causes and Consequences of Bacha Bazi in Afghanistan”. Afghanistan Independent Human Rights Commission (на језику: енглески). 18. 8. 2014. Приступљено 2024-11-22.
- ^ „Boys in Afghanistan Sold Into Prostitution, Sexual Slavery”. Digital Journal. 20. 11. 2007. Архивирано из оригинала 2013-12-03. г. — преко Internet Archive.
- ^ Londoño, Ernesto. „Afghanistan sees rise in 'dancing boys' exploitation”. Washington Post. Архивирано из оригинала 25. 9. 2015. г. Приступљено 24. 9. 2015 — преко Internet Archive.
- ^ а б „2024 Trafficking in Persons Report: Afghanistan”. United States Department of State. 2024. „Although bacha bazi is officially banned, the practice has continued after the Taliban takeover. Observers reported that Taliban members were, in some cases, perpetrators of bacha bazi. ... Observers reported bacha bazi victims were hesitant to report their exploitation out of fear of punishment from the Taliban and social stigma. ... Observers report cases of bacha bazi by the Taliban and nearly all armed groups. Bacha bazi survivors reported to NGOs an 'overwhelming understanding that bacha bazi is committed by the powerful, including community leaders ....'”
- ^ а б „Country policy and information note: unaccompanied children, Afghanistan”. UK Visas and Immigration. новембар 2024. „According to a June 2024 report by UN Women ‘Bacha bazi has been notoriously difficult to monitor, as it is practiced discreetly ... mainly by higher-ranking, well-connected Afghan men. While the Taliban outlawed this practice during the period of Taliban regime rule between 1996 and 2001, it has not been explicitly addressed by the DFA since their seizure of State power in August 2021. ... The USDOL 2023 report noted ‘…the Taliban considered some child trafficking victims, especially those engaged in bacha bazi or in armed conflict, as criminals, housing them in juvenile detention centers, and subjecting them to physical abuse and other forms of ill treatment rather than referring them to victim support services.”
- ^ а б Hoang, Thi (мај 2022). „Human trafficking in the Afghan context: Caught between a rock and a hard place?” (PDF). Geneva: Global Initiative Against Transnational Organized Crime. стр. 5. „Given the various reports of the Taliban’s human trafficking practices over the past two decades, such as the use of bacha bazi ... it can therefore be expected that, under the Taliban’s rule, current human rights violations and human trafficking practices will continue and often be amplified in the name of preserving traditional values and cultural norms.”
- ^ а б в Arni Snaevarr (19. 3. 2014). „The dancing boys of Afghanistan”. United Nations Regional Information Centre for Western Europe (UNRIC). Архивирано из оригинала 8. 4. 2019. г..
- ^ а б Qobil, Rustam (7. 9. 2010). „The sexually abused dancing boys of Afghanistan”. BBC News. Архивирано из оригинала 18. 8. 2019. г. Приступљено 9. 5. 2016. „"I'm at a wedding party in a remote village in northern Afghanistan."”
- ^ „Bacha bazi: the scandal of Afghanistan's abused boys”. The Week. 29. 1. 2020. Архивирано из оригинала 22. 8. 2021. г. Приступљено 16. 4. 2020.
- ^ а б в г Mondloch, Chris (28. 10. 2013). „Bacha Bazi: An Afghan Tragedy”. Foreign Policy Magazine. Приступљено 23. 4. 2015.
- ^ Wijngaarden, Jan Willem de Lind van (октобар 2011). „Male adolescent concubinage in Peshawar, Northwestern Pakistan”. Culture, Health & Sexuality. Taylor & Francis, Ltd. 13 (9): 1061—1072. JSTOR 23047511. PMID 21815728. S2CID 5058030. doi:10.1080/13691058.2011.599863. Архивирано из оригинала 4. 7. 2021. г. Приступљено 26. 12. 2020.
- ^ „Transcript: The Dancing Boys of Afghanistan”. PBS. 20. 4. 2010.
- ^ Roshni Kapur, The Diplomat. „Bacha Bazi: The Tragedy of Afghanistan's Dancing Boys”. The Diplomat. Архивирано из оригинала 2021-03-08. г. Приступљено 2021-02-12.
- ^ „Afghan boy dancers sexually abused by former warlords”. Reuters. 2007-11-18. Архивирано из оригинала 2008-01-11. г. Приступљено 30. 4. 2015.
- ^ Quraishi, Najibullah Uncovering the world of "bacha bazi" Архивирано 2016-04-10 на сајту Wayback Machine at The New York Times April 20, 2010
- ^ Bannerman, Mark The Warlord's Tune: Afghanistan's war on children Архивирано 2017-08-31 на сајту Wayback Machine at Australian Broadcasting Corporation February 22, 2010
- ^ а б „Bacha bazi: Afghanistan's darkest secret”. Human Rights and discrimination (на језику: енглески). Архивирано из оригинала 2021-08-22. г. Приступљено 2019-05-01.
- ^ а б в г Abdi, Ali (јануар 2023). „The Afghan Bachah and its Discontents: An Introductory History”. Iranian Studies (на језику: енглески). 56 (1): 161—180. ISSN 0021-0862. doi:10.1017/irn.2022.42
.
- ^ Baldauf, Ingeborg (1988). Die Knabenliebe in Mittelasien: Bacabozlik. Berlin: Freie Universitat Berlin. стр. 5. ISBN 3-923446-29-2.
- ^ Abdi, Ali (јануар 2023). „The Afghan Bachah and its Discontents: An Introductory History”. Iranian Studies. 56 (Special Issue 1: Parsis and Iranians in the Modern Period): 161—180. doi:10.1017/irn.2022.42
.
- ^ а б в г Tchantouridze, Lasha (10. 11. 2021). „In Afghanistan: Western and Soviet Methods of Counterinsurgency”. Security Science Journal. 2 (2): 22—40. doi:10.37458/ssj.2.2.10. Приступљено 3. 1. 2025.
- ^ „Causes and Consequences of Bachabazi in Afghanistan”. Afghanistan Independent Human Rights Commission. 18. 8. 2014.
- ^ Essar, Mohammad Yasir; Tsagkaris, Christos; Ghaffari, Hujjatullah; Ahmad, Shoaib; Aborode, Abdullahi Tunde; Hashim, Hashim Talib; Ahmadi, Attaullah; Mazin, Rafael; Lucero-Prisno, Don Eliseo (2021-04-03). „Rethinking 'Bacha Bazi', a culture of child sexual abuse in Afghanistan”. Medicine, Conflict and Survival (на језику: енглески). 37 (2): 118—123. ISSN 1362-3699. PMID 33971772. S2CID 234361313. doi:10.1080/13623699.2021.1926051.
- ^ „New UN-Afghan pact will help curb recruitment, sexual abuse of children – UN”. UN News. 3. 2. 2011. Архивирано из оригинала 24. 8. 2023. г. Приступљено 12. 3. 2021.
- ^ Gevorgyan, Maria; Matevosyan, Armen (децембар 2023). „Bacha Bazi: Unraveling Debate between Crime Against Humanity and Regional Tradition”. European Journal of Law and Political Science. 2 (6): 39. doi:10.24018/ejpolitics.2023.2.6.111
. Архивирано из оригинала 30. 04. 2025. г. Приступљено 3. 1. 2025.
- ^ „Conflict-related sexual violence: New dangers facing men and boys in Afghanistan” (PDF). All Survivors Project. јануар 2022. Приступљено 3. 1. 2025.
- ^ National Geographic (2007). Inside The Taliban. National Geographic (Documentary). Afghanistan. Архивирано из оригинала 7. 10. 2012. г..
- ^ Dexter Filkins (2009). The Forever War. (New York: Vintage Books/Random House, 2009; orig. ed. 2008), p.30.
- ^ „Mullah Mohammad Omar, Taliban leader – obituary”
. The Daily Telegraph. 31. 7. 2015. стр. 35. Архивирано из оригинала 12. 1. 2022. г. Приступљено 26. 9. 2021.
- ^ Zaman, Muhammad Qasim; Stewart, Devin J. (2019). The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-13484-0 — преко Google Books.
- ^ Capon, Felicity (2. 8. 2015). „Why the New Taliban Leader Could Be a Disaster for Peace in Afghanistan”. Newsweek. Архивирано из оригинала 20. 08. 2017. г. Приступљено 13. 2. 2016.
- ^ Gunaratna, Rohan; Woodall, Douglas (2015). Afghanistan after the Western Drawdown. Rowman & Littlefield. ISBN 978-1-4422-4506-8 — преко Google Books.
- ^ "True Stories: The Dancing Boys of Afghanistan" Архивирано 2010-08-31 на сајту Wayback Machine, 29 March 2010
- ^ "The Dancing Boys of Afghanistan" Архивирано 2011-07-14 на сајту Wayback Machine, PBS Frontline TV documentary, April 20, 2010.
- ^ Graham, Nicholas (22. 4. 2010). „'Dancing Boys Of Afghanistan': Bacha Bazi Documentary Exposes Horrific Sexual Abuse Of Young Afghan Boys (VIDEO)”. The Huffington Post. Архивирано из оригинала 28. 4. 2010. г. Приступљено 3. 7. 2010.
- ^ „Amnesty announces 2011 Media Awards winners”. Amnesty International UK (AIUK). 24. 5. 2011. Архивирано из оригинала 3. 9. 2012. г. Приступљено 10. 1. 2013.
- ^ Brinkley, Joel (29. 8. 2010). „Afghanistan's dirty little secret”. Sfgate. Приступљено 9. 5. 2016.
- ^ Boone, Jon (2. 12. 2010). „Foreign contractors hired Afghan 'dancing boys', WikiLeaks cable reveals”. The Guardian. London. Архивирано из оригинала 21. 12. 2016. г. Приступљено 14. 12. 2016.
- ^ Jahner, Kyle (30. 9. 2015). „'One of the best': Defenders show support for ousted Green Beret”. Архивирано из оригинала 24. 8. 2023. г. Приступљено 9. 5. 2016.
- ^ Mark, David (28. 9. 2015). „Green Beret who beat Afghan official over alleged child assault to stay in Army”. CNN. Архивирано из оригинала 2. 5. 2016. г. Приступљено 9. 5. 2016.
- ^ Jahner, Kyle (2. 3. 2016). „'Martland Act' would empower U.S. troops to block sexual abuse on foreign soil”. Приступљено 9. 5. 2016.
- ^ Nordland, Rod (2012-12-27). „Betrayed While Asleep, Afghan Police Die at Hands of Their Countrymen”. The New York Times (на језику: енглески). ISSN 0362-4331. Приступљено 2024-05-07.
- ^ "This Is What Victory Looks Like" Архивирано 2023-08-24 на сајту Wayback Machine. Vice, May 6, 2013
- ^ Goldstein, Joseph (2015-09-20). „U.S. Soldiers Told to Ignore Sexual Abuse of Boys by Afghan Allies”. The New York Times (на језику: енглески). ISSN 0362-4331. Архивирано из оригинала 2015-09-21. г. Приступљено 2018-01-24.
- ^ The Editorial Board (2015-09-21). „Ignoring Sexual Abuse in Afghanistan”. The New York Times (на језику: енглески). ISSN 0362-4331. Архивирано из оригинала 2020-07-27. г. Приступљено 2018-01-24.
- ^ Bruton, Annie Barry (2019). „Bacha Bazi and Human Rights Violations in Afghanistan: Should the U.S. Military Have Done More to Protect Underage Boys?”. Kentucky Law Journal. University of Kentucky College of Law. 108 (1): 185. Приступљено 3. 1. 2025.
- ^ „Child Sexual Assault in Afghanistan:Implementation of the Leahy Laws and Reports of Assault by Afghan Security Forces” (PDF). Special Inspector General for Afghanistan Reconstruction. јун 2017. Архивирано (PDF) из оригинала 2020-08-01. г. Приступљено 2018-01-24.
Литература
[уреди | уреди извор]- Abdi, Ali (2022). „Bachah-bāzī: A Socio-Erotic Tradition”. Afghanistan. 5 (2): 153—171. S2CID 252611948. doi:10.3366/afg.2022.0091.
- Abdi, Ali (2022). „The Afghan Bachah and its Discontents: An Introductory History”. Iranian Studies. 56: 161—180. S2CID 250567083. doi:10.1017/irn.2022.42
. - I. Baldauf (1990), Bacabozlik: boylove, folksong and literature in Central Asia, Paidika: The Journal of Pædophilia12:2.6, pp. 12-31.
Спољашње везе
[уреди | уреди извор]- РТС чланак — Бача бази, дечаци играчке
- Исповести авганистанског дечака сексуалног роба, Newsweek (чланак из 2015.)
- Неће бити заборављени: сексуална трговина дечацима, Hagar International (чланак из 2014.)
- Кандаров дневник: Шшш, то је јавна тајна: ратне вође и педофилија, The New York Times (чланак из 2002.)
- Овако изгледа победаe (2013. Vice документарац)
- Са фронта: авганистански дечаци плесачи (2010. PBS документарац)
- Документарни филм: авганистански дечаци плесачи (2011. BBC документарац)