Пређи на садржај

Краљевина Мајсор

С Википедије, слободне енциклопедије
Краљевина Мајсор
ಮೈಸೂರು ಸಂಸ್ಥಾನ
Maisūru saṃsthāna
Грб Мајсора
Грб
Химна
Kāyau Śrī Gaurī
(1868–1950)

  Краљевина Мајсор у свом највећем обиму 1784. године под владавином Типу Султана
Географија
Континент Азија
Регија Јужна Индија
Земља Индија
Главни град Мајсор, Шрирангапатна, Бангалор
Друштво
Службени језик
Религија
Политика
Облик државе Монархија
 — Махараџа Јадураја Вадијар (први, 1399–1423)
Хајдар Али (1761–1782)
Типу Султан (1782–1799)
Џајачамараџендра Вадијар (последњи, 1940–1950)
 — Диван Пурнаја (први, 1782–1811)
Мирза Исмаил (1926–1941)
Аркот Рамасами Мудалијар (последњи, 1946–1949)
Историја
Историјско доба Нови век
 — Оснивање 1399.
 — Укидање 1950.
 — Статус Краљевина
Земље претходнице и наследнице
Мајсора
Претходнице: Наследнице:
Виџајанагарско царство Држава Мајсор
Статус државе кроз историју:
• Потчињена Виџајанагарском царству (до 1565)
• Независна (1565–1799)
• Под супсидијарним савезом са Британском источноиндијском компанијом и Круном (од 1799)
• Под директном управом Британске круне (од 1831)
• Приступање Индији (1950)

Важни догађаји:
• Најранији записи (1551)
Англо-мајсорски ратови (1767–1799)
• Маратско-мајсорски рат (1759–1787)

Краљевина Мајсор (енгл. Kingdom of Mysore) била је држава у јужној Индији основана око 1399. године,[1] у близини данашњег града Мајсора, која је опстала све до 1950. године. Територијалне границе и облик власти значајно су се мењали током постојања краљевине. Првобитно феудални вазал Виџајанагарског царства, Краљевина је касније стекла статус кнежевине под управом Британске Индије од 1799. до 1947. године, уз значајне политичке промене у међувремену.

Краљевину је основала династија Вадијари, која је њоме владала током највећег дела њене историје. У почетку су служили као вазали Виџајанагарског царства.[2] Услед постепеног слабљења Царства, Тимараџа Вадијар II је у 16. веку прогласио независност. Током седамнаестог века територија Краљевине се константно ширила, а током владавине Нарасараџе Вадијара I и Девараџе Вадијара II, краљевина је анектирала велика пространства данашње јужне Карнатаке и делове Тамил Надуа, поставши моћна сила на Декану.

Током кратког периода муслиманске владавине од 1761. до 1799. године, краљевина је постала султанат под Хајдар Алијем и Типу Султаном, који су је често називали Султанат-е-Худадад (Божји султанат/држава).[3][4] Током овог времена, држава је дошла у сукоб са Маратском конфедерацијом, Низамом од Хајдерабада, Краљевином Траванкор и Британцима, што је кулминирало у четири Англо-мајсорска рата. Након успеха Мајсора у Првом англо-мајсорском рату и пат-позиције у Другом, уследили су порази у Трећем и Четвртом рату. Након смрти Типу Султана у Четвртом рату током опсаде Серингапатама, велике делове његовог краљевства анектирали су Британци, што је означило крај периода мајсорске хегемоније над јужном Индијом. Власт је у потпуности враћена династији Вадијар када је Кришнараџа Вадијар III постао краљ.

Британци су 1831. године преузели директну контролу над краљевином, којом је управљала комисија све до 1881. године.[5] Путем Акта о преносу власти, управа је поново враћена Вадијарима 1881. године, када је Чамараџа Вадијар X крунисан за краља. Године 1913, уместо акта о преносу власти, склопљен је прави супсидијарни савез са краљевином за време махараџе Кришнараџе Вадијара IV.

Након независности Индије од британске круне 1947. године, Краљевина Мајсор је приступила Индијској унији. Након приступања, постала је држава Мајсор, која се касније ујединила са другим регијама у којима се говори канада језик, формирајући данашњу државу Карнатака. Убрзо након независности, махараџа Џајачамараџендра Вадијар постављен је за раџпрамука (гувернера) до 1956. године, када је постао први гувернер проширене државе.

Чак и као кнежевска држава, Мајсор је спадао у најразвијеније и најурбанизованије регионе Јужне Азије. Период од претпоследње обнове власти (1799–1947) такође је био време када је Мајсор израстао у један од важних центара уметности и културе у Индији. Мајсорске махараџе нису били само врсни познаваоци лепих уметности и књижевности, већ и њихови ентузијастични покровитељи. Њихово наслеђе и данас утиче на музику и уметност, па чак и на развој ракетне технике захваљујући употреби мајсорских ракета.[6]

Историја

[уреди | уреди извор]

Рана историја

[уреди | уреди извор]

Извори за историју краљевине укључују бројне сачуване записе на камену и бакарним плочама, записе из палате у Мајсору и савремене књижевне изворе на канада, персијском и другим језицима.[7][8][9][10] Према традиционалним предањима, краљевина је настала као мала држава са седиштем у данашњем граду Мајсору, а основала су је два брата, Јадураџа (познат и као Виџаја) и Кришнараџа.

Њихово порекло је обавијено легендом и још увек је предмет расправе. Иако неки историчари претпостављају да потичу са севера, из Дварке,[11][12] други њихово порекло везују за Карнатаку.[13][14][15] Према предању, Јадураја се оженио локалном принцезом Чикадевараси и преузео феудалну титулу „Вадијар“ (ಒಡೆಯರ್), коју је наредна династија задржала.[16][17] Први недвосмислени помен породице Вадијар налази се у канада књижевности 16. века, из времена владавине виџајанагарског краља Ачјуте Дева Раје (1529–1542). Најранији доступни запис који су издали сами Вадијари датира из владавине локалног поглавара Тимараџе II из 1551. године.[18]

Аутономија: успони и падови

[уреди | уреди извор]

Краљеви који су уследили владали су као вазали Виџајанагарског царства све до његовог опадања 1565. године. До тог времена, краљевина се проширила на тридесет и три села која је штитила војска од 300 војника.[19] Краљ Тимараџа II освојио је нека околна поглаварства,[20] а краљ Чамараџа IV „Бола“ (дословно „Ћелави“), први владар који је имао значајнију политичку улогу међу њима, одбио је да плаћа данак номиналном виџајанагарском монарху Аравиду Рамараји.[21] Након смрти Аравиду Рамараџе, Вадијари су почели још више да се истичу, а краљ Раџа Вадијар І преотео је контролу над Шрирангапатном од виџајанагарског гувернера („Махамандалешвара“) Аравиду Тирумале, што је касније прећутно одобрио Венкатапати Раџа, актуелни краљ умањеног Виџајанагарског царства који је владао из Чандрагирија.[22] Владавина Раџе Вадијара I такође је донела територијално проширење анексијом Чанапатне на северу од Џагадева Раџе[22][23] — што је Мајсор учинило значајним регионалним политичким фактором.[24][25]

Следствено томе, до 1612–1613. године, Вадијари су уживали велики степен аутономије, и иако су признавали номиналну врховну власт династије Аравиду, обустављено је плаћање данка и пренос прихода у Чандрагири. То је било у изразитој супротности са другим великим поглаварима, „Најацима“ из тамилске земље који су наставили да исплаћују данак царевима у Чандрагирију све до 1630-их.[22] Чамараџа VI и Кантирава Нарасараџа I покушали су да се прошире даље ка северу, али су их у томе спречили Биџапурски султанат и његови маратски подређени, иако су војске Биџапура под Ранадулах-каном ефикасно одбијене у њиховој опсади Шрирангапатне 1638. године.[25][26][27]

Владари су своје освајачке амбиције потом усмерили ка југу у тамилску земљу, где је Нарасараџа Вадијар заузео Сатјамангалам (у данашњем северном округу Ерод), док је његов наследник Дода Девараџа Вадијар проширио власт даље, заузевши западне тамилске регионе Ерода и Дармапурија, након што је успешно одбио поглаваре из Мадураја. Инвазија Келади Најака из Малнада такође је успешно сузбијена. Овај период пратила је једна од сложених геополитичких промена када су 1670-их Марати и Могули продрли на Декан.[25][26]

Чика Девараџа (владао 1672–1704), најзнамeнитији међу раним краљевима Мајсора, који је владао током већег дела овог периода, успео је не само да преживи тешке околности већ и да даље прошири територију. То је постигао склапањем стратешких савеза са Маратима и Могулима.[28][29] Краљевина је убрзо нарасла и обухватила Салем и Бангалор на истоку, Хасан на западу, Чикамагалуру и Тумкур на северу и остатак Коимбатора на југу.[30][31] Упркос овом ширењу, краљевина, која је сада заузимала значајан део земље у јужном индијском срцу, протежући се од Западних Гата до западних граница Короманделске обале, остала је без директног излаза на море. Покушаји Чике Девараџе да то исправи довели су Мајсор у сукоб са поглаварима Најака из Икерија и краљевима („Раџама“) Кодагуа (данашњи Кург), који су контролисали обалу Канара (обална подручја данашње Карнатаке) и брдски регион између њих.[32] Сукоб је донео мешовите резултате, при чему је Мајсор анектирао Перијапатну, али је претрпео пораз код Палупареа.[33]

Ипак, од око 1704. године, када је краљевство прешло у руке „Немог краља“ („Мукарасу“) Кантираве Нарасараџе II, опстанак и ширење краљевства постизали су се деликатном игром савеза, преговора, повременог потчињавања и анексије територија у свим правцима. Према историчарима Санџају Субраманијаму и Сету Мадави Раоу, Мајсор је сада формално био вазал Могулског царства. Према могулским записима, Мајсор је плаћао редован данак („пешкаш“). Међутим, историчар Сурјанат У. Камат сматра да су Могули можда сматрали Мајсор савезником, што је била ситуација изазвана ривалством између Могула и Марата за превласт у јужној Индији.[34][35] До 1720-их, са опадањем Могулског царства, настале су нове компликације јер су могулски резиденти у Аркоту и Сири тражили данак.[28] Године које су уследиле виделе су Кришнараџу Вадијара I како опрезно поступа по том питању док је држао поглаваре Кодагуа и Марате на одстојању. Наследио га је Чамараџа Вадијара VII, током чије владавине је моћ прешла у руке премијера („Далваи“ или „Далавој“) Нанџараџије (или Нанџараџе) и главног министра („Сарвадикари“) Девараџије (или Девараџе), утицајне браће из града Калале близу Нанџангуда, који ће владати наредне три деценије док су Вадијари били сведени на титуларне поглаваре.[36][37] Други део владавине Кришнараџе II обележило је слабљење Деканских султаната пред Могулима, а у насталој конфузији, Хајдар Али, капетан у војсци, уздигао се до истакнутог положаја.[25] Захваљујући победи против Марата код Бангалора 1758. године, којом је анектирана њихова територија, постао је легендарна личност. У част његових достигнућа, краљ му је доделио титулу „Наваб Хајдар Али Кан Бахадур“.[37]

Под Хајдар Алијем и Типу Султаном

[уреди | уреди извор]
Типуов тигар са видљивом клавијатуром оргуља
Адмирал Пјер Андре де Сифрен на састанку са савезником Хајдар Алијем 1783. године. Бакрорез Ж. Б. Морета, 1789.
Типуова застава на улазу у тврђаву Бангалор.
Портрет Типу Султана, настао током Трећег англо-мајсорског рата.
Мурал битке код Полилура у Типу Султановој летњој палати у Шрирангапатни
Карикатура која исмева лорда Корнволиса због повлачења из Шрирангапатне

Хајдар Али је стекао важно место у историји Карнатаке због својих борбених вештина и административне оштроумности.[38][39] Успон Хајдара догодио се у време важних политичких дешавања на потконтиненту. Док су европске силе биле заузете трансформацијом из трговачких компанија у политичке силе, Низам је као „Субахдар“ Могула следио своје амбиције на Декану, а Марати су, након пораза у Трећој бици код Панипата, тражили сигурна уточишта на југу. Овај период је такође обележило надметање Француза и Британаца за контролу над Карнатиком, такмичење у којем ће Британци на крају превладати након што је британски командант Сер Ејр Кут одлучно поразио Французе под вођством грофа де Лалија у бици код Вандиваша 1760. године, што је била прекретница у индијској историји јер је учврстила британску превласт у Јужној Азији.[40] Иако су Вадијари остали номинални поглавари Мајсора током овог периода, стварна моћ лежала је у рукама Хајдар Алија и његовог сина Типуа.[41]

До 1761. године, моћ Марата је опала, а до 1763. године Хајдар Али је заузео краљевство Келади, поразио владаре Билгија, Беднура и Гутија, извршио инвазију на Малабарску обалу на југу и с лакоћом освојио престоницу Заморина, Каликут, 1766. године, проширивши краљевину Мајсор све до Дарвада и Беларија на северу.[42][43] Мајсор је сада био велика политичка сила на потконтиненту, а Хајдаров вртоглави успон из релативне анонимности и његов пркос представљали су један од последњих преосталих изазова потпуној британској хегемонији над индијским потконтинентом — изазов за који им је било потребно више од три деценије да га савладају.[44]

У покушају да зауставе Хајдаров успон, Британци су склопили савез са Маратима и Низамом од Голконде, што је кулминирало Првим англо-мајсорским ратом 1767. године. Упркос бројчаној надмоћи, Хајдар Али је претрпео поразе у биткама код Ченгама и Тируванамалаија. Британци су игнорисали његове понуде за мир све док Хајдар Али није стратешки померио своје војске на пет миља од Мадраса (данашњи Ченај) и успео да успешно издејствује мир.[43][45] Три рата вођена су између 1764. и 1772. године између маратских војски Пешве Мадавра I и Хајдара, у којима је Хајдар тешко поражен и морао је да плати 36 лака данка као ратну одштету уз годишњи данак од 14 лака пешви.[46] У овим ратовима Хајдар је очекивао британску подршку према уговору из 1769. године, али су Британци остали по страни. Британска неутралност и Хајдаров накнадни пораз појачали су његово дубоко неповерење према Британцима — осећање које је касније делио и његов син, а које ће обликовати англо-мајсорска ривалства у наредне три деценије. Хајдар Али је 1777. године повратио претходно изгубљене територије Курга и делове онога што ће касније постати округ Малабар од Марата.[47] Војска Хајдар Алија напредовала је према Маратима и борила се с њима у бици код Сауншија, из које је изашла као победник исте године.[47]

До 1779. године, Хајдар Али је заузео делове данашњег Тамил Надуа и Керале на југу, проширивши површину краљевине на око 80.000 квадратних миља (205.000 km²).[43] Године 1780. склопио је савез са Французима и мир са Маратима и Низамом.[48] Међутим, Хајдар Алија су издали Марати и Низам, који су такође склопили уговоре са Британцима. У јулу 1779. године, Хајдар Али је предводио војску од 80.000 људи, углавном коњице, која се спуштала кроз пролазе Гата усред запаљених села, пре него што је започела опсаду британских утврђења у северном Аркоту, чиме је започео Други англо-мајсорски рат. Хајдар Али је имао почетне успехе против Британаца, посебно код Полилура, где су мајсорске трупе ефикасно користиле ракетну артиљерију, и код Аркота, све до доласка сер Ејра Кута, када се ратна срећа окренула у корист Британаца.[49] Дана 1. јуна 1781. Кут је задао први тежак ударац Хајдар Алију у одлучујућој бици код Порто Нова. Кут је однео победу против бројчано надмоћнијег непријатеља у односу пет према један и сматра се једним од највећих подвига Британаца у Индији. Уследила је још једна тешка битка код Полилура (место ранијег тријумфа Хајдар Алија над британским снагама) 27. августа, у којој су Британци извојевали још један успех, а месец дана касније разбили су мајсорске трупе код Шолингура. Хајдар Али је умро 7. децембра 1782, док су борбе са Британцима још трајале. Наследио га је његов син Типу Султан који је наставио непријатељства против Британаца поновним заузимањем Баиданура и Мангалора.[43][50]

До 1783. године ни Британци ни Мајсор нису успели да остваре јасну укупну победу. Французи су повукли своју подршку Мајсору након мировног споразума у Европи.[51] Непоколебљив, Типу, у народу познат као „Тигар од Мајсора“, наставио је рат против Британаца, али је изгубио неке регионе у данашњој обалној Карнатаки. Маратско-мајсорски рат водио се између 1785. и 1787. године и састојао се од низа сукоба између Султаната Мајсор и Маратског царства.[52] Након победе Типу Султана против Марата код опсаде Бахадур Бенде, потписан је мировни споразум између два краљевства са обостраним добицима и губицима.[53][54] Слично томе, споразум из Мангалора потписан је 1784. године, чиме су привремено и нелагодно обустављена непријатељства са Британцима и враћене територије на status quo ante bellum (срп. "стање пре рата").[55][56] Уговор је важан документ у историји Индије јер је то била последња прилика када је једна индијска сила диктирала услове Британцима, који су били приморани да затраже мир. Почетак нових непријатељстава између Британаца и Француза у Европи био би довољан разлог да Типу поништи уговор и настави своју амбицију удара на Британце.[57] Његови покушаји да привуче Низама, Марате, Французе и турског султана нису успели да донесу директну војну помоћ.[57]

Генерал Лорд Корнволис прима синове Типу Султана као таоце.

Типуови успешни напади 1790. године на Краљевину Траванкор, каснијег британског савезника, завршили су се поразом за њега, што је резултирало већим непријатељствима са Британцима која су кулминирала Трећим англо-мајсорским ратом.[58] У почетку су Британци остварили добитке, заузевши округ Коимбатор, али је Типуов контранапад поништио многе од тих добитака. До 1792. године, уз помоћ Марата који су напали са северозапада и Низама који је напредовао са североистока, Британци под лордом Корнволисом успешно су опсели Шрирангапатну, што је резултирало Типуовим поразом и споразумом из Шрирангапатне. Половина Мајсора подељена је међу савезницима, а два његова сина су задржана као таоци ради откупа.[55] Понижен, али несаломив, Типу је кренуо у обнову своје економске и војне моћи. Покушао је тајно да придобије подршку револуционарне Француске, авганистанског емира, Османског царства и Арабије. Међутим, ови покушаји да се укључе Французи убрзо су постали познати Британцима, који су се у то време борили против Француза у Египту (Битка код Нила) и имали подршку Марата и Низама. Године 1799, Типу је погинуо бранећи Шрирангапатну у Четвртом англо-мајсорском рату, чиме је означен крај независности краљевине.[59] Савремени индијски историчари сматрају Типу Султана заклетим непријатељем Британаца, способним администратором и иноватором.[60]

Кнежевина

[уреди | уреди извор]
„Палата махараџе од Мајсора, Индија”, из часописа Illustrated London News, 1881. (са модерним бојењем)

Након пада Типу Султана, део Краљевине Мајсор је анектиран и подељен између Мадраског председништва и Низама. Преостала територија је трансформисана у кнежевину; петогодишњи потомак породице Вадијар, Кришнараџа III, постављен је на престо, док је Пурнаја, који је раније служио под Типуом, наставио као диван и управљао државом као регент, а Бари Клоуз је именован за британског резидента за Мајсор. Британци су тада преузели контролу над спољном политиком Мајсора и такође захтевали годишњи данак и субвенцију за одржавање стајаће британске војске у Мајсору.[61][62][63] Као диван, Пурнаја се истакао својом напредном и иновативном управом све док се није повукао из службе 1811. године (убрзо након тога је и преминуо) након 16. рођендана краља дечака.[64][65]

Мајсорска палата изграђена између 1897. и 1912. године

Године које су уследиле биле су сведоци срдачних односа између Мајсора и Британаца све док ствари нису почеле да се погоршавају 1820-их. Иако је гувернер Мадраса, Томас Манро, након личне истраге 1825. године утврдио да нема основа за оптужбе о финансијским малверзацијама које је изнео Артур Хенри Кол, тадашњи резидент Мајсора, побуна у Нагару (грађански устанак) која је избила крајем деценије значајно је променила прилике. 1831. године, непосредно након устанка и позивајући се на рђаву управу, Британци су преузели директну контролу над кнежевином, стављајући је под управу комисије.[66][67] Наредних педесет година, Мајсор је био под влашћу узастопних британских комесара. Сер Марк Кабон, познат по својој државничкој вештини, служио је од 1834. до 1861. године и успоставио ефикасан и успешан административни систем који је Мајсор учинио добро развијеном државом.[68]

Џајачамараџендра Вадијар са Елизабетом II

Међутим, 1876–77. године, пред крај периода директне британске управе, Мајсор је погодила разорна глад, при чему је, према проценама, умрло између 700.000 и 1.100.000 људи, што је чинило скоро петину становништва.[69] Убрзо након тога, махараџа Чамараџа X, образован у британском систему, преузео је власт над Мајсором 1881. године, након успеха утицајне групе коју је успоставила династија Вадијар, а који се залагао за повраћај власти. Сходно томе, на мајсорском двору је именован резидент (британски официр) и диван који ће водити махараџину администрацију.[70] Од тада па надаље, све до индијске независности 1947. године, Мајсор је остао кнежевина у оквиру Британске индијске империје, при чему су Вадијари наставили своју владавину.[70]

Након смрти махараџе Чамараџе X, Кришнараџа IV, још увек дечак од једанаест година, ступио је на престо 1895. године. Његова мајка, махарани Кемпараџаманијавару, владала је као регент све док Кришнараџа није преузео узде 8. фебруара 1902. године.[71] Под његовом владавином, са сер М. Висвесварајом као његовим диваном, махараџа је започео трансформацију Мајсора у напредну и модерну државу, посебно у индустрији, образовању, пољопривреди и уметности. Мајсор је направио такве кораке да је Махатма Ганди назвао махараџу „краљем-мудрацем” („Rajarishi”).[72] Пол Брантон, британски филозоф и оријенталиста, Џон Гантер, амерички аутор, и британски државник лорд Самјуел хвалили су владареве напоре. Велики део пионирског рада у образовној инфраструктури који се одвијао током овог периода непроцењиво ће служити Карнатаки у наредним деценијама.[73] Махараџа је био врстан музичар и, као и његови претходници, страствено је покровитељствовао развој лепих уметности.[74] Наследио га је његов нећак Џајачамараџендра, чија је владавина трајала још неколико година након што је потписао инструмент о приступању, чиме се Мајсор придружио Индијској унији 9. августа 1947. године.[75][76] Џајачамараџендра је наставио да влада као Раџпрамук Мајсора све до 1956. године, када је, као резултат Закона о реорганизацији држава, његова позиција претворена у гувернера државе Мајсор. Од 1963. до 1966. године био је први гувернер државе Мадрас.[77]

Администрација

[уреди | уреди извор]

Не постоје записи који се односе на администрацију територије Мајсора током владавине Виџајанагарског царства (1399–1565). Знаци добро организоване и независне управе појављују се од времена Раџе Вадијара I, за кога се верује да је био наклоњен према сељацима („рајатима”) који су били ослобођени сваког повећања пореза током његовог времена.[25] Први знак да се краљевство успоставило у тој области било је издавање златника („Kanthirayi phanam”) који су подсећали на оне некадашњег Виџајанагара царства током владавине Нарасараџе Вадијара.[78][79]

Владавина Чике Девараџе донела је неколико спроведених реформи. Унутрашња администрација је преуређена како би одговарала растућим потребама краљевства и постала ефикаснија. Успостављен је поштански систем. Такође су уведене далекосежне финансијске реформе. Неколико ситних пореза је уведено уместо директних пореза, услед чега су сељаци били приморани да плаћају више путем пореза на земљу.[80] Каже се да је краљ показао лични интерес за редовно прикупљање прихода, па је ризница нарасла на 90.000.000 пагода (јединица валуте), што му је донело епитет „Навакоти Нарајана” (Девет крора Нарајана). Године 1700. послао је изасланике на двор Аурангзеба, који му је доделио титулу „Џуг Део Раџа” и дозволу да седи на престолу од слоноваче. Након тога, основао је окружне канцеларије („Attara Kacheri”), централни секретаријат који се састојао од осамнаест одељења, а његова администрација је била моделована по узору на могулске линије.[81][82]

Током владавине Хајдара Алија, краљевство је било подељено на пет провинција („Asofis”) неједнаке величине, обухватајући укупно 171 талук („Paraganas”').[83] Када је Типу Султан постао de facto владар, краљевство, које је обухватало 160.000 km2 (61.776 sq mi), било је подељено на 37 провинција и укупно 124 талука („Amil”). Свака провинција је имала гувернера („Asof”) и једног заменика гувернера. Сваки талук имао је старешину званог „амилдар”, а група села била је под управом „патела”.[62] Централна администрација састојала се од шест одељења на чијем су челу били министри, а сваком је помагао саветодавни одбор од највише четири члана.[84]

Када је кнежевина дошла под директну британску власт 1831. године, ране комесаре Лушингтона, Бригса и Морисона наследио је Марк Кабон, који је преузео дужност 1834. године.[85] Он је учинио Бангалор престоницом и поделио кнежевину на четири административне области, сваку под британским надзорником. Држава је даље подељена на 120 талука са 85 талучких судова, при чему је сва администрација на нижем нивоу била на канада језику.[85] Канцеларија комесара имала је осам одељења: приходе, пошту, полицију, коњицу, јавне радове, медицину, сточарство, правосуђе и образовање. Правосуђе је било хијерархијско, са комесарским судом на врху, након кога је следио „Хузур Адалат”, четири надзорна суда и осам „Садар Мунсиф” судова на најнижем нивоу.[86] Луин Бауринг постао је главни комесар 1862. године и држао је ту позицију до 1870. Током његовог мандата, „Закон о регистрацији” имовине, „Индијски кривични законик” и „Законик о кривичном поступку” ступили су на снагу, а правосуђе је одвојено од извршне гране власти.[86] Држава је била подељена на осам округа — Бангалор,Читралдруг, Хасан, Кадур, Колар, Мајсор, Шимога и Тумкур.[87]

Након повраћаја власти (рендиције), К. В. Рангачарлу је постављен за дивана. Под њим је 1881. године формирана прва Репрезентативна скупштина Британске Индије са 144 члана.[88] Наследио га је К. Сешадри Ајер 1883. године, током чијег мандата је започело ископавање злата на Златним пољима Колара, покренут је хидроенергетски пројекат Шиванасамудра 1899. године (први такав велики покушај у Индији), а Бангалор је снабдевен електричном енергијом и пијаћом водом (системом водовода).[89] Сешадри Ајера су наследили П. Н. Кришнамурти, који је креирао Приручник Секретаријата за вођење евиденције и Одељење за задруге 1905. године,[89] В. П. Мадава Рао, који се фокусирао на очување шума, и Т. Ананда Рао, који је финализовао пројекат бране Канамбади.[90]

Сер Мокшагундам Висвесвараја, популарно познат као „Творац модерног Мајсора”, заузима кључно место у историји Карнатаке.[91] Инжењер по образовању, постао је диван 1909. године.[90][92] Током његовог мандата, чланство у Законодавној скупштини Мајсора повећано је са 18 на 24 члана, и она је добила овлашћење да расправља о државном буџету.[90] Економска конференција Мајсора проширена је на три одбора: индустрију и трговину, образовање и пољопривреду, са публикацијама на енглеском и канада језику.[93] Важни пројекти наручени током његовог времена укључивали су изградњу бране Канамбади, оснивање Железаре Мајсор у Бадраватију, оснивање Универзитета у Мајсору 1916. године, Универзитетски инжењерски колеџ Висвесвараја у Бангалору, оснивање железнице државе Мајсор и бројних индустрија у Мајсору. Године 1955. одликован је наградом Барат Ратна, највишим цивилним признањем Индије.[93][94]

Сер Мирза Исмаил ступио је на дужност дивана 1926. године и надоградио темеље које је поставио његов претходник. Међу његовим доприносима били су проширење железаре у Бадраватију, оснивање фабрике цемента и папира у Бадраватију и покретање Hindustan Aeronautics Limited. Велики љубитељ вртларства, основао је Вртове Бриндаван (Кришнараџа Сагар) и изградио канал високог нивоа реке Кавери за наводњавање 120.000 acres (490 km2) у данашњем округу Мандја.[95] Године 1939. округ Мандја је издвојен из округа Мајсор, чиме је број округа у држави порастао на девет.

Економија

[уреди | уреди извор]

Велика већина људи живела је у селима, а пољопривреда је била њихово главно занимање. Економија краљевства заснивала се на пољопривреди. Становништво се претежно бавило пољопривредом, узгајајући житарице, махунарке, поврће и цвеће. Комерцијални усеви укључивали су шећерну трску и памук. Аграрно становништво чинили су земљопоседници („вокалига”, „заминдар”, „хегаде”) који су обрађивали земљу запошљавајући више радника без земље, обично их плаћајући у житу. Мањи култиватори су такође били спремни да раде као најамници ако би се указала потреба.[96] Захваљујући доступности ових радника без земље, краљеви и земљопоседници су могли да изводе велике пројекте као што су палате, храмови, џамије, аникути (бране) и резервоари.[97] Пошто је земље било у изобиљу, а становништво релативно ретко, земљишна закупнина није наплаћивана. Уместо тога, земљопоседници су плаћали порез за обраду, који је износио до једне половине свих пожњевених производа.[97]

Под Хајдаром Алијем и Типу Султаном

[уреди | уреди извор]

Типу Султан је заслужан за оснивање државних трговачких депоа на различитим локацијама у његовом краљевству. Поред тога, основао је депое на страним локацијама као што су Карачи, Џеда и Mускат, где су се продавали производи из Мајсора.[98] Током Типуове владавине, француска технологија је први пут коришћена у столарству и коваштву, кинеска технологија је коришћена за производњу шећера, а технологија из Бенгала помогла је у унапређењу индустрије свиларства.[99] Државне фабрике су основане у Канакапури и Тараманделпету за производњу топова и барута. Држава је држала монопол у производњи основних потрепштина као што су шећер, со, гвожђе, бибер, кардамом, бетел орах, дуван и сандаловина, као и у екстракцији мирисног уља из сандаловине и ископавању сребра, злата и драгог камења. Сандаловина се извозила у Кину и земље Персијског залива, а свиларство је развијено у двадесет и једном центру у оквиру краљевства.[100]

Индустрија мајсорске свиле започета је током владавине Типу Султана.[101] Касније је индустрију погодила глобална депресија и конкуренција увозне свиле и вискозе. У другој половини 20. века, међутим, оживела је и Држава Мајсор је постала водећи произвођач мултиволтинске свиле у Индији.[101]

Под британском влашћу

[уреди | уреди извор]
Сребрна рупија Кришнараџе Вадијара III, Држава Мајсор, искована у име могулског цара Шах Алама II, ковница Зарб Махисур, 1805. н.е.

Овај систем се променио под супсидијарним савезом са Британцима, када су се порези плаћали у готовини и користили за одржавање војске, полиције и других цивилних и јавних установа. Део пореских прихода одливао се у Енглеску као „индијски данак”.[102] Незадовољни губитком свог традиционалног система прихода и проблемима са којима су се суочавали, сељаци су се побунили у многим деловима јужне Индије.[103] Након 1800. године, ступиле су на снагу Корнволисове земљишне реформе. Рид, Манро, Грејам и Такери били су неки од администратора који су побољшали економске услове маса.[104]

Међутим, индустрија домаћег текстила је трпела док је већи део Индије био под британском влашћу, изузев произвођача најфинијих тканина и грубог платна које је било популарно код сеоског становништва. То је било због тога што су текстилне фабрике Манчестера, Ливерпула и Шкотске биле су далеко супериорније од традиционалне ручне ткачке индустрије.[105][106] Економска револуција у Енглеској и тарифна политика Британаца такође су изазвале масовну деиндустријализацију у другим секторима широм Британске Индије и Мајсора. На пример, посао ткања врећа од јуте био је монопол народа Гонига, који су изгубили када су Британци почели да владају тим подручјем. Увоз хемијске замене за шалитру (калијум-нитрат) погодио је заједницу Упар, традиционалне произвођаче шалитре за употребу у баруту. Увоз керозина погодио је заједницу Ганига која је снабдевала уљима. Стране индустрије емајла и посуђа утицале су на домаћи грнчарски посао, а фабрички произведена ћебад заменила су домаћа ћебад звана „камбли”.[107]

Овај економски пад довео је до формирања друштвених организација заснованих на заједницама како би се помогло онима унутар заједнице да се боље носе са својом новом економском ситуацијом, укључујући омладинске хостеле за студенте који траже образовање и смештај.[108] Међутим, британска економска политика створила је класну структуру која се састојала од новоуспостављене средње класе коју су чиниле различите групе занимања „плавих” и „белих оковратника”, укључујући агенте, брокере, адвокате, учитеље, државне службенике и лекаре. Услед флексибилније кастинске хијерархије, средња класа је садржала хетерогену мешавину људи из различитих касти.[109]

Религија

[уреди | уреди извор]
Храмски базен који је изградио краљ Чика Девараџа Вадијар у Шраванабелаголи, важном џаинистичком храмском граду
Храм Швета Варахасвами (1673–1704) на простору Мајсорске палате

Рани краљеви династије Вадијар били су следбеници џаинизма. Каснији краљеви, почевши од 17. века, прихватили су вишнуизам, обожавање хиндуистичког бога Вишнуа и Шиве.[110][111] Према музикологу Мири Раџарам Пранеш, краљ Раџа Вадијар I био је поштовалац бога Вишнуа, краљ Дода Девараџа је почаствован титулом „Заштитник брамана” („Deva Brahmana Paripalaka”) због своје подршке браманима, а махараџа Кришнараџа III био је посвећен богињи Чамундешвари (облик хиндуистичке богиње Дурге).[112] Вилкс („History of Mysore”, 1800) писао је о устанку „Џангама] (Вирашаива светац-поштовалац Шиве), повезаном са прекомерним опорезивањем, који је чврсто угушио Чика Девараџа. Историчар Д. Р. Нагараџ тврди да је четиристо „џангама” убијено у том процесу, али појашњава да сама вирашаива литература о том питању ћути.[113] Историчар Сурјанат Камат тврди да је краљ Чика Девараџа био шриваишнава (следбеник шри вишнаизма, секте вишнаизма), али да није био анти-вирашаива.[114] Историчар Ајангар се слаже да су неки од краљева, укључујући прослављеног Нарасараџу I и Чику Девараџу, били вишнаисти, али сугерише да то можда није био случај са свим владарима Вадијара.[115] Успон данашњег града Мајсора као центра јужноиндијске културе прати се од периода њиховог суверенитета.[116] Раџа Вадијар I иницирао је прославу фестивала Дасара у Мајсору, поносну традицију некадашње краљевске породице Виџајанагара.[117][118]

Џаинизам, иако у опадању током касног средњовековног периода, такође је уживао покровитељство мајсорских краљева, који су давали издашне донације џаинистичком монашком реду у граду Шраванабелагола.[119][120] Записи указују да су неки краљеви Вадијара не само председавали церемонијом „Махамастакабишека”, важним џаинистичким верскдим догађајем у Шраванабелаголи, већ су и лично приносили молитве („пуџа”) током година 1659, 1677, 1800, 1825, 1910, 1925, 1940. и 1953.[121]

Контакт између Јужне Индије и ислама датира још из 7. века када је цветала трговина између хиндуистичких краљевстава и исламских калифата. Ови муслимански трговци населили су се на Малабарској обали уз дозволу и благослов хиндуистичких господара тих крајева и женили су се локалним хиндуистичким женама, а њихови потомци постали су познати као „Мапиле”.[122] До 14. века муслимани су постали значајна мањина на југу, иако је долазак португалских мисионара зауставио њихов раст.[122] Хајдар Али, иако побожан муслиман, није дозволио да се његова вера меша у администрацију претежно хиндуистичког краљевства којим су владали хиндуистички краљеви. Историчари су, међутим, подељени у вези са намерама Хајдар Алијевог сина, Типу Султана. Тврди се да је Типу уздигао хиндусе на истакнуте положаје у својој администрацији у Мајсору, давао великодушне донације хиндуистичким храмовима и браманима, и уопштено поштовао друге вере, те да су све верске конверзије које је Типу предузео биле казна за оне који су се побунили против његове власти.[123] Међутим, овоме се супротстављају други историчари који тврде да је Типу Султан третирао немуслимане у Мајсору далеко боље него оне у регионима обале Малабар, Рајчура и Кодагу. Они истичу да је Типу био одговоран за масовне конверзије хришћана и хиндуса у овим регионима силом.[124][125]

Дворана Крофорд у кампусу Универзитета у Мајсору у којој се налазе канцеларије универзитета.

Пре 18. века, друштво краљевства следило је древне и дубоко укорењене норме друштвене интеракције међу људима. Извештаји савремених путника указују на широко распрострањену праксу хиндуистичког кастинског система и жртвовања животиња током деветодневних прослава (званих Наваратри).[126] Касније су се догодиле фундаменталне промене услед борбе између домаћих и страних сила. Иако су се ратови између хиндуистичких краљевстава и султаната наставили, битке између домаћих владара (укључујући муслимане) и новопридошлих Британаца заузеле су централно место.[83] Ширење образовања на енглеском језику, увођење штампарије и критика преовлађујућег друштвеног система од стране хришћанских мисионара помогли су да друштво постане отвореније и флексибилније. Успон модерног национализма широм Индије такође је утицао на Мајсор.[127]

Са доласком британске моћи, образовање на енглеском језику добило је на значају поред традиционалног образовања на локалним језицима. Ове промене оркестрирао је Џон лорд Елфинстон, гувернер Мадраског председништва. Његов план постао је устав централне колегијалне институције или Универзитетског одбора 1841. године.[128] Сходно томе, основано је одељење средње школе универзитета. За пружање образовања у унутрашњости, школе су подигнуте у главним градовима које су на крају уздигнуте на ниво колеџа, при чему је сваки колеџ постао централан за многе локалне школе („зила” школе).[129] Најраније школе на енглеском језику појавиле су се 1833. године у Мајсору и прошириле се широм региона. Године 1858. основано је Одељење за образовање у Мајсору, а до 1881. године било је процењено 2.087 школа на енглеском језику у држави Мајсор. Високо образовање постало је доступно формирањем Централног колеџа у Бангалору (1870), Махараџиног колеџа (1879), Махараниног колеџа (1901) и Универзитета у Мајсору (1916) у Мајсору, као и Колеџа Света Агнес у Мангалору (1921).[130]

Друштвене реформе усмерене на уклањање пракси као што су сати и друштвена дискриминација заснована на недодирљивости, као и захтеви за еманципацију нижих класа, захватили су Индију и утицали на територију Мајсора.[131] Године 1894. краљевство је донело законе о укидању брака девојчица млађих од осам година. Поновни брак удовица и брак сиромашних жена су подстицани, а 1923. године неким женама је дато право да остваре своје право гласа на изборима.[132] Било је, међутим, устанака против британске власти на територији Мајсора, посебно устанак у Кодагуу 1835. године (након што су Британци збацили локалног владара Чикавирараџу) и Канара устанак 1837. године.[133] Ера штампе коју су најавили хришћански мисионари, посебно Херман Меглинг, резултирала је оснивањем штампарија широм краљевства. Објављивање древних и савремених књига на канада језику (као што су „Пампа Барата” и „Џаимини Барата”), Библије на канада језику, двојезичног речника и новина на канада језику под називом „Канада Самачара” започело је почетком 19. века.[134][135] Алуру Венката Рао објавио је консолидовану историју Канада која велича достигнућа Канадига у својој књизи „Карнатака Гата Ваибава”.[136][137]

Класична енглеска и Санскритска драма,[138] као и домаће Јакшагана музичко позориште утицали су на сцену на канада језику и изнедрили познате драмске писце попут Губија Виране.[139] Јавност је почела да ужива у карнатској музици путем њеног емитовања преко система јавног озвучења постављених на простору палате.[140] Мајсорске слике, које су биле инспирисане бенгалском ренесансом, стварали су уметници као што су Сундарајар, Ала Сингараја и Б. Венкатапа.[141]

Књижевност

[уреди | уреди извор]
Почетна страница музичке расправе „Шритатваниди” („Sritattvanidhi”) која проглашава Кришнараџу Вадијара III за аутора

Ера Краљевине Мајсор сматра се златним добом развоја канадске књижевности. Не само да су двор у Мајсору красили познати брамански и вирашаивски писци и композитори,[120][142] већ су и сами краљеви били вешти у лепим уметностима и дали значајан допринос.[143][144][145][146] Док је конвенционална књижевност из области филозофије и религије остала популарна, списи у новим жанровима као што су хроника, биографија, историја, енциклопедија, роман, драма и музичка расправа постали су све популарнији.[147] Аутохтони облик народне књижевности са драмским приказом под називом Јакшагана („Yakshagana”) стекао је популарност.[148][149] Значајан развој у каснијем периоду представљао је утицај енглеске књижевности и класичне санскритске књижевности на канада језик.[150][151]

Говинда Ваидја, родом из Шрирангапатне, написао је „Кантирава Нарасараџа Виџаја” („Kanthirava Narasaraja Vijaya”), хвалоспев свом патрону, краљу Нарасараџи I. Написана у „сангатја” метру (композиција намењена извођењу уз пратњу музичког инструмента), књига кроз двадесет шест поглавља описује краљев двор, популарну музику и врсте музичких композиција тог доба.[152][153][154] Краљ Чика Девараџа био је најранији композитор династије.[37][155] Њему се приписује чувена музичка расправа под називом „Гита Гопала”. Иако инспирисана Џајадевиним санскритским делом „Гита Говинда]”, имала је сопствену оригиналност и била је написана у „саптапади” метру.[156][157] Савремени песници који су оставили траг у читавом региону где се говори канада језик укључују браманског песника Лакшмису и путујућег вирашаивског песника Сарваџну. Песникиње су такође играле улогу у књижевном развоју, при чему су Челувамбе (краљица Кришнараџе Вадијара I), Хелавакате Гиријама, Шри Рангама (1685) и Санчи Хонама („Hadibadeya Dharma”, касни 17. век) написале значајна дела.[158][159][160]

Полиглота, краљ Нарасараџа II, аутор је четрнаест Јакшагана на различитим језицима, иако су све написане канада писмом.[161] Махараџа Кришнараџа III био је плодан писац на канада језику, због чега је добио почасну титулу „Абхинава Бхоџа” (поређење са средњовековним краљем Бхоџом).[162] Приписује му се преко четрдесет списа, од којих су најпознатији музичка расправа „Шритатваниди” („Sritattvanidhi”) и поетска романса „Саугандика Паринаја”, написана у две верзије, као „сангатја” и као драма.[163][164] Под покровитељством Махараџе, канадска књижевност започела је своју спору и постепену промену ка модерности. „Мудраманџуша” („Ковчег са печатом”, 1823) Кемпу Нарајане најраније је дело које има одлике модерне прозе.[165] Међутим, прекретница је настала са историјски важним делима „Адбхута Рамајана” (1895) и „Рамасвамедам” (1898) аутора Мудане, кога канадски научник Нарасимха Мурти сматра „ликом налик Јанусу” модерне канадске књижевности. Мудана је вешто обрадио древни еп са потпуно модерног становишта.[166]

Басавапа Шастри, родом из Мајсора и истакнута личност на двору махараџе Кришнараџе III и махараџе Чамараџе X, познат је као „Деда канадског позоришта” („Kannada Nataka Pitamaha”).[167] Писао је драме на канада језику и превео Отела Вилијама Шекспира као „Шурасена Чарите”. Његови познати преводи са санскрита на канада језик су бројни и укључују дела Калидаса и „Абхиџнана Шакунтала”.[168]

Под махараџом Кришнараџом III и његовим наследницима — Чамараџом X, Кришнараџом IV и последњим владаром, Џајачамараџом, двор у Мајсору постао је највећи и најчувенији покровитељ музике.[169] Док су дворови у Танџору и Траванкору такође пружали велико покровитељство и наглашавали очување уметности, јединствена комбинација краљевског покровитељства појединачних музичара, оснивања музичких школа ради буђења јавног интересовања и покровитељства европских музичких издавача и продуцената издвојила је Мајсор.[170] Махараџа Кришнараџа III, и сам музичар и музиколог од значаја, компоновао је неколико „џавалија” (лаких лирских песама) и побожних песама на канада језику под насловом „Анубхава панчаратна”. Његове композиције носе псеудоним („мудра”) „Чамунди” или „Чамундешвари”, у част породичног божанства породице Вадијар.[171]

Под Кришнараџом IV, уметност је добила додатно покровитељство. Развила се посебна музичка школа која је придавала значај „раги” и „бхави”.[141][172][173] Краљевска музичка школа основана у палати помогла је институционализацији подучавања ове уметности. Карнатске композиције су штампане, а краљевски музичари су почели да користе европску нотну натацију. Западна музика је такође подстицана — клавирски концерт Маргарет Казинс са Оркестром палате обележио је прославу стогодишњице Бетовена у Бангалору.[169] Махараџа Џајачамараџа, такође познати композитор карнатских „критија” (музичких композиција), спонзорисао је серију снимака руског композитора Николаја Метнера и других.[169] Двор се постарао да и карнатска музика иде у корак с временом. Грамофонске плоче бенда палате су се снимале и продавале.[174] Посебна пажња посвећена је „модернизацији музичког репертоара”. Трошене су огромне суме на набавку различитих инструмената, укључујући неконвенционалну виолину са трубом, теремин и калиофон, механички музички аутомат.[175]

Двор у Мајсору био је дом неколико чувених стручњака („видван”) тог времена. Вине Шешана, дворски музичар за време владавине махараџе Чамараџе X,[176] сматра се једним од највећих експонената вине.[177][178] Његова достигнућа у класичној музици донела су Мајсору водеће место у уметности инструменталне карнатске музике, а махараџа Кришнараџа Вадијар IV доделио му је почасну титулу „Ваиника Шикамани”.[179][180] Мајсор Васудевачарја био је истакнути музичар и композитор на санскриту и телугу језику из Мајсора.[181][178] Јединствен је по томе што је био под покровитељством четири генерације мајсорских краљева и владара, и да је био дворски музичар тројици од њих.[182][183] Х.Л. Мутија Багаватар био је још један музичар-композитор који је красио мајсорски двор.[184][178] Сматран једним од најважнијих композитора пост-Тјагараџиног периода,[185] приписује му се око 400 композиција на санскриту, канада, телугу и тамилском језику под псеудонимом „Харикеша”. Међу виолинистима, Т. Чаудија се истакао као један од највештијих експонената тог времена. Познат је по томе што је савладао виолину са седам жица.[139][186] Чаудија је именован за дворског музичара од стране махараџе Кришнараџе Вадијара IV 1939. године и добио је титуле као што су „Сангита Ратна” и „Сангита Каланиди”. Приписују му се композиције на канада, телугу и санскриту под псеудонимом „Тримакута”.[187]

Архитектура

[уреди | уреди извор]

Архитектонски стил дворских и краљевских грађевина у Краљевини претрпео је дубоке промене током британске владавине — мешање европских традиција са домаћим елементима. Хиндуистички храмови у краљевству грађени су у типичном јужноиндијском дравидском стилу, скромнијој верзији градитељског идиома Виџајанагаре.[188] Док је био на власти, Типу Султан је изградио два места, наиме палату Лал Махал (касније уништену након опсаде Шрирангапатне 1799. године), Летњу палату и чувену џамију Масџид-е-Ала у Шрирангапатни, својој престоници. Међутим, град Мајсор је најпознатији по својим краљевским палатама, због чега је добио надимак „Град палата”. Главна палата у граду, Мајсорска палата, позната је и као палата Амба Вилас. Првобитни комплекс је уништен у пожару, а нову палату је наручила краљица-регент, док ју је пројектовао енглески архитекта Хенри Ирвин 1897. године.[189] Свеукупни дизајн је комбинација хиндуистичког, исламског, индо-сараценског и маварског стила, који је по први пут у Индији користио стубове и кровне конструкције од ливеног гвожђа. Упечатљива карактеристика екстеријера су гранитни стубови који подржавају извијене лукове на портику, висока кула чији је врх позлаћена купола са кишобраном („чатри”) на њој, и групе других купола око ње.[190] Ентеријер је богато украшен мермерним зидовима и плафоном од тиковине на којем се налазе скулптуре хиндуистичких божанстава. Дворана Дурбар води до унутрашње приватне сале кроз сребрна врата. Ова раскошна просторија има подне панеле који су украшени полудрагим камењем и кров од витража који централно подржавају стубови и лукови. Сала за венчања („Калјана мантапа”) у комплексу палате позната је по својој осмоугаоној куполи од витража са мотивима пауна.[191]

Палату Лалита Маха саградио је 1921. године Е. В. Фричли по налогу махараџе Кришнараџе IV. Архитектонски стил се назива „ренесансни” и показује концепте енглеских [[Ka[tel|властелинских кућа]] и италијанских палата.[192] Верује се да је централна купола моделована по узору на Катедралу Светог Павла у Лондону. Остале важне карактеристике су степениште од италијанског мермера, полирани дрвени подови у банкетним и плесним салама, као и белгијске лампе од брушеног стакла.[192] Палата Џаганмохан наручена је 1861. године, а завршена 1910. године. Троспратна зграда са атрактивним куполама, финијалима и малим куполама била је место многих краљевских прослава. Данас се зове Уметничка галерија Чамараџендра и у њој се налази богата колекција артефаката.[193]

Кампус Универзитета у Мајсору, такође назван „Манаса Ганготри”, дом је неколико архитектонски занимљивих зграда. Неке од њих су у европском стилу и завршене су крајем 19. века. Оне укључују вилу Џајалакшми Вилас, салу Крофорд, Оријентални истраживачки институт (изграђен између 1887. и 1891. године) са својим јонским и коринтским стубовима, и окружне канцеларије („Athara Kutchery”, 1887). „Athara Kutchery”, која је првобитно служила као канцеларија британског комесара, има осмоугаону куполу и финијал који доприноси њеној лепоти.[194] Махараџина летња палата, изграђена 1880. године, зове се Локаранџан Махал и првобитно је служила као школа за чланове краљевске породице. Палата Раџендра Вилас, изграђена у индо-британском стилу на врху брда Чамунди, наручена је 1922. године, а завршио ју је 1938. године махараџа Кришнараџа IV.[192] Друге краљевске виле које су изградили мајсорски владари биле су Читаранџан Махал у Мајсору и Палата Бангалор у Бангалору, грађевина изграђена по узору на енглески Замак Виндзор.[195] Централни институт за истраживање технологије хране (Вила Челувамба), изграђен у стилу барокне европске ренесансе, некада је био резиденција принцезе Челувамбамани Авару, сестре махараџе Кришнараџе IV. Његов обиман рад на пиластрима и мозаичким подовима су вредни помена.[196]

Најпознатији међу многим храмовима које су изградили Вадијари је Храм Чамундешвари на врху брда Чамунди. Најранија структура овде освећена је у 12. веку, а касније су је помагали мајсорски владари. Махараџа Кришнараџа III додао је гопурам у дравидском стилу 1827. године. Храм има посребрена врата са сликама божанстава. Друге слике укључују оне хиндуистичког бога Ганеше и махараџе Кришнараџе III са своје три краљице.[197] Око главне палате у Мајсору и унутар тврђаве налази се група храмова, изграђених у различитим периодима. То су храм Прасана Кришнасвами (1829), храм Лакшмирамана Свами чије најраније структуре датирају из 1499. године, храм Тринесвара Свами (касни 16. век), храм Швета Вараха Свами који је изградио Пурнаија са додиром Хојсала стила архитектуре, храм Прасана Венкатарамана Свами познат по 12 мурала владара Вадијара. 1836.  [198] Познати храмови изван града Мајсора су храм Венкатарамана са стубовима украшеним јалијима („митским зверима”), изграђен крајем 17. века у тврђави Бангалор, и храм Ранганата у Шрирангапатни.[199]

Типу Султан је изградио дрвену палату са колонадама под називом палата Дарија Даулат (дословно „врт богатства мора”) у Шрирангапатни 1784. године. Изграђена у индо-сараценском стилу, палата је позната по својој сложеној дрвенарији која се састоји од украсних лукова, пругастих стубова, цветних дизајна и слика. Западни зид палате прекривен је муралима који приказују победу Типу Султана над војском пуковника Бејлија код Полилура, у близини Канчипурама 1780. године. Један мурал приказује Типуа како ужива у мирису букета док битка траје. На тој слици, бркови француских војника разликују их од глатко обријаних британских војника.[200][201] Такође у Шрирангапатни се налази Гумбаз маузолеј, који је изградио Типу Султан 1784. године. У њему се налазе гробови Типуа и Хајдара Алија. Гранитна основа је прекривена куполом изграђеном од цигле и пиластара.[202]

Наука и технологија у Мајсору

[уреди | уреди извор]

Ракетна наука и ракетна артиљерија

[уреди | уреди извор]
Врх ране мајсорске ракете/Конгривове ракете из Наполеонових ратова, изложена у Поморском музеју у Паризу

Прву ракетну артиљерију са гвозденим кућиштем и металним цилиндром изумели су Типу Султан и његов отац Хајдар Али 1780-их година. Он је успешно користио ове ракете са металним цилиндром против бројнијих снага Британске источноиндијске компаније током Англо-мајсорских ратова. Мајсорске ракете овог периода биле су много напредније од онога што су Британци видели, углавном због употребе гвоздених цеви за држање погонског горива; ово је омогућило већи потисак и дужи домет пројектила (до 2 km (1 mi) домета). Након коначног пораза Типуа у Четвртом англо-мајсорском рату и заплени мајсорских гвоздених ракета, оне су биле утицајне у британском развоју ракета, инспиришући Конгривову ракету, која је убрзо пуштена у употребу у Наполеоновим ратовима.[203]

Према Стивену Оливеру Фоту и Џону Ф. Гилмартину млађем у „Енциклопедији Британика” (2008):

Хајдар Али, принц од Мајсора, развио је ратне ракете са једном важном променом: употребом металних цилиндара за смештај барута за сагоревање. Иако је ковано меко гвожђе које је користио било грубо, прсна чврстоћа контејнера са црним барутом била је много већа од раније папирне конструкције. Тиме је био могућ већи унутрашњи притисак, што је резултирало већим потиском погонског млаза. Тело ракете било је причвршћено кожним каишевима за дугачак бамбусов штап. Домет је био можда до три четвртине миље (више од једног километра). Иако појединачно ове ракете нису биле прецизне, грешка дисперзије постајала је мање важна када би се велики број испалио брзо у масовним нападима. Биле су посебно ефикасне против коњице и бацане су у ваздух, након паљења, или би клизиле дуж тврде суве земље. Типу Султан је наставио да развија и шири употребу ракетног оружја, наводно повећавајући број ракетних трупа са 1.200 на корпус од 5.000. У биткама код Шрингапатанама 1792. и 1799. године ове ракете су коришћене са значајним ефектом против Британаца.[204]

Ракете је посматрао генерал-потпуковник Томас Десагулијерс, пуковник командант Краљевске артиљерије у Вулвичу, који је био импресиониран извештајима о њиховој ефикасности и предузео неколико неуспешних експеримената да произведе сопствено ракетно оружје. Неколико заробљених мајсорских ракета послато је у Енглеску након анексије мајсорске краљевине у Британску Индију после смрти Типу Султана у опсади Шрингапатанама.[205] Британска истраживања довела су до развоја Конгривове ракете, коју је дизајнирао британски изумитељ сер Вилијам Конгрив 1808. године.[206]

Војник из војске Типу Султана, користи своју ракету као копље за заставу.

Др А.П.Џ. Абдул Калам, бивши председник Индије, у свом предавању у част Типу Султана у Бангалору (30. новембра 1991), назвао је Типу Султана иноватором прве ратне ракете на свету. Две од ових ракета, које су Британци запленили у Шрирангапатни, биле су изложене у Краљевском артиљеријском музеју у Лондону. Према историчарки др Дулари Куреши, Типу Султан је био жесток ратнички краљ и био је толико брз у свом кретању да је непријатељу изгледало као да се бори на многим фронтовима истовремено.[207]

Отац Типу Султана проширио је мајсорску употребу ракетног наоружања, правећи кључне иновације у самим ракетама и војној логистици њихове употребе. Распоредио је чак 1.200 специјализованих војника у својој војсци да управљају ракетним лансерима. Ови људи су били обучени за руковање оружјем и били су тренирани да лансирају своје ракете под углом израчунатим на основу пречника цилиндра и удаљености до циља. Ракете су имале две бочне наоштрене оштрице монтиране на себи, и када би се испалиле „у маси” (en masse), вртеле су се и наносиле значајну штету великој војсци. Типу је знатно проширио употребу ракета након Хајдарове смрти, распоређујући чак 5.000 ракеташа одједном.[208] Ракете које је Типу распоредио током битке код Полилура биле су много напредније од оних које је Британска источноиндијска компанија претходно видела, углавном због употребе гвоздених цеви за држање погонског горива; ово је омогућило већи потисак и дужи домет пројектила (до 2 km домета).[208][205]

Британски извештаји описују употребу ракета током трећег и четвртог рата.[209] Током одлучујуће битке код Шрирангапатне 1799. године, британске гранате погодиле су складиште које је садржало ракете, изазивајући експлозију и шаљући високи облак црног дима са каскадама експлодирајуће беле светлости која се дизала са бедема. Након Типуовог пораза у Четвртом рату, Британци су запленили велики број мајсорских ракета. Оне су постале утицајне у британском развоју ракета, инспиришући Конгривову ракету, која је убрзо пуштена у употребу у Наполеоновим ратовима.[205]

Типуов тигар

[уреди | уреди извор]

Типуов тигар је аутоматон или механичка играчка из 18. века направљена за Типу Султана, владара Краљевине Мајсор (данашњи Бангалор) у Индији. Изрезбарено и обојено дрвено кућиште представља тигра како напада европског човека у скоро природној величини. Механизми унутар тигра и тела човека покрећу једну руку човека, испуштају звук јаукања из његових уста и гроктање из тигра. Поред тога, поклопац са стране тигра се преклапа и открива клавијатуру малих оргуља са 18 нота.[210]

Аутоматон користи његов амблем тигра и изражава његову мржњу према непријатељу, Британцима из Источноиндијске компаније. Тигар је узет из његове летње палате када су трупе Источноиндијске компаније јуришале на Типуову престоницу 1799. године. Генерални гувернер, лорд Морнингтон, послао је тигра у Британију првобитно намеравајући да буде експонат у Лондонској кули. Први пут изложен лондонској јавности 1808. године у Источноиндијској кући, тадашњим канцеларијама Источноиндијске компаније у Лондону, касније је пребачен у Музеј Викторија и Алберт (V&A) 1880. године (инвентарски број 2545(IS)).[211] Сада чини део сталне поставке о „Царским дворовима јужне Индије”.[212] Од тренутка када је стигао у Лондон до данас, Типуов тигар је био популарна атракција за јавност.

Галерија

[уреди | уреди извор]


Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Lethbridge, Sir Roper (1893). The Golden Book of India: A Genealogical and Biographical Dictionary of the Ruling Princes, Chiefs, Nobles, and Other Personages, Titled Or Decorated, of the Indian Empire (на језику: енглески). Macmillan. стр. 362. 
  2. ^ „Raja Wodeyar's Conquest of Srirangapatna”. 26. 3. 2018. Архивирано из оригинала 6. 12. 2022. г. Приступљено 6. 12. 2022. 
  3. ^ Yazdani, Kaveh (2017), India, Modernity and the Great Divergence: Mysore and Gujarat (17th to 19th C.), Brill Publisher, стр. 115, ISBN 9789004330795 
  4. ^ Simmons, Caleb (2020), Devotional Sovereignty: Kingship and Religion in India, Oxford University Press, стр. 10—12, ISBN 9780190088897 
  5. ^ Rajakaryaprasakta Rao Bahadur 1936, стр. 383
  6. ^ Roddam Narasimha (May 1985). „Rockets in Mysore and Britain, 1750–1850 A.D.” (PDF). Архивирано из оригинала (PDF) 27. 09. 2007. г. Приступљено 16. 01. 2026. . Published by the National Aeronautical Laboratory.
  7. ^ Kamath 2001, стр. 11–12; Pranesh (2003), pp. 11
  8. ^ Narasimhacharya 1988, стр. 23
  9. ^ Subrahmanyam 2003, стр. 64
  10. ^ Rice E.P. (1921), pp. 89
  11. ^ Kamath 2001, стр. 226
  12. ^ Rice B.L. (1897), р. 361
  13. ^ Ikegame, Aya (7. 5. 2013). Princely India Re-imagined: A Historical Anthropology of Mysore from 1799 to the present. Routledge. стр. 76—77. ISBN 978-0-415-55449-7. Архивирано из оригинала 26. 1. 2024. г. Приступљено 15. 5. 2021. 
  14. ^ Pranesh 2003, стр. 2–3
  15. ^ Wilks, Aiyangar in Aiyangar and Smith (1911), pp. 275–276
  16. ^ Aiyangar 1911, стр. 275
  17. ^ Pranesh 2003, стр. 2
  18. ^ Stein 1989, стр. 82
  19. ^ Stein 1987, стр. 82
  20. ^ Kamath 2001, стр. 227
  21. ^ Subrahmanyam 2001, стр. 67
  22. ^ а б в Subrahmanyam 2001, стр. 68
  23. ^ Venkata Ramanappa, M. Ν. (1975), pp. 200
  24. ^ Shama Rao in Kamath (2001), pp. 227
  25. ^ а б в г д Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 201
  26. ^ а б Subrahmanyam 2001, стр. 68
  27. ^ Kamath 2001, стр. 228
  28. ^ а б Subrahmanyam 2001, стр. 71
  29. ^ Kamath 2001, стр. 228–229
  30. ^ Subrahmanyam 2001, стр. 69
  31. ^ Kamath 2001, стр. 228–229
  32. ^ Subrahmanyam 2001, стр. 69
  33. ^ Subrahmanyam 2001, стр. 70
  34. ^ Subrahmanyam 2001, стр. 70–71
  35. ^ Kamath 2001, стр. 229
  36. ^ Pranesh 2003, стр. 44–45
  37. ^ а б в Kamath 2001, стр. 230
  38. ^ Shama Rao in Kamath (2001), pp. 233
  39. ^ Цитат: „Војни геније и човек енергије, храбрости и сналажљивости“ (Chopra et al. 2003, pp. 76)
  40. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), р. 207
  41. ^ Chopra et al. (2003), pp. 71, 76
  42. ^ Chopra et al. (2003), pp. 55
  43. ^ а б в г Kamath 2001, стр. 232
  44. ^ Chopra et al. (2003), pp. 71
  45. ^ Chopra et al. (2003), pp. 73
  46. ^ History Of Marathas By Grant Duff VOL 2 (на језику: енглески). стр. 211—217. 
  47. ^ а б Jacques, Tony (2007). Dictionary of Battles and Sieges. Westport, Connecticut: Greenwood Press. стр. 916. ISBN 978-0-313-33536-5. Архивирано из оригинала 26. 1. 2024. г. Приступљено 16. 6. 2016. 
  48. ^ Chopra et al. (2003), pp. 74
  49. ^ Chopra et al. (2003), pp. 75
  50. ^ Chopra et al. 2003, pp. 75
  51. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 211
  52. ^ Naravane, Wing Commander (Retired) M. S. (2014). Battles of the Honorourable East India Company. New Delhi: A.P.H. Publishing Corporation. стр. 175. ISBN 9788131300343. 
  53. ^ Mohibbul Hasan (2005), History of Tipu Sultan (Reprint изд.), Delhi: Aakar Books, стр. 105—107, ISBN 9788187879572 
  54. ^ Sailendra Nath Sen (1994), Anglo-Maratha Relations, 1785–96, Volume 2 (Reprint изд.), Bombay: Popular Prakashan, стр. 55, ISBN 9788171547890, Архивирано из оригинала 26. 1. 2024. г., Приступљено 2. 1. 2022 
  55. ^ а б Chopra et al. (2003), pp. 78–79; Kamath (2001), pp. 233
  56. ^ Chopra et al. (2003), pp. 75–76
  57. ^ а б Chopra et al. (2003), pp. 77
  58. ^ Mohibbul Hasan (2005), History of Tipu Sultan, Aakar Books, стр. 167, ISBN 9788187879572, Архивирано из оригинала 26. 1. 2024. г., Приступљено 16. 6. 2016 
  59. ^ Chopra et al. (2003), pp. 79–80; Kamath (2001), pp. 233–234
  60. ^ Chopra et al. (2003), pp. 81–82
  61. ^ Kamath 2001, стр. 249
  62. ^ а б Kamath 2001, стр. 234
  63. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 225
  64. ^ Цитат: „Изгледа да Диван следи најмудрији и најдобронамернији курс за промоцију индустрије и богатства” (Gen. Wellesley in Kamath 2001, pp. 249)
  65. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 226-229
  66. ^ Kamath 2001, стр. 250
  67. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 229-231
  68. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 231-232
  69. ^ Lewis Rice, B (1881). Report on the Mysore census. Bangalore: Mysore Government Press. стр. 3. 
  70. ^ а б Kamath 2001, стр. 250–254
  71. ^ Rama Jois, M. 1984. Legal and constitutional history of India's ancient legal, judicial and constitutional system. Delhi: Universal Law Pub. Co. pp. 597
  72. ^ Puttaswamaiah, K. 1980. The economic development of Karnataka is a treatise on continuity and change. New Delhi: Oxford & IBH. pp. 3
  73. ^ „The Mysore duo Krishnaraja Wodeya IV & M. Visvesvaraya”. India Today. Архивирано из оригинала 24. 10. 2008. г. Приступљено 23. 10. 2007. 
  74. ^ Pranesh 2003, стр. 162
  75. ^ Kamath 2001, стр. 261
  76. ^ "Instrument of Accession of the Maharajah of Mysore". "„Mysore State- Instrument of Accession and Standstill Agreement signed between Jaya Chamaraja Wadiyar. Ruler of Mysore State and the Dominion of India”. Архивирано из оригинала 26. 01. 2024. г. Приступљено 16. 01. 2026. ". New Delhi: Ministry of States, Government of India. 1947. pp. 2. Retrieved 2 January 2024-via National Archives of India.
  77. ^ "Asian Recorder", Volume 20 (1974), pp. 12263
  78. ^ Kamath 2001, стр. 228
  79. ^ Venkata Ramanappa, M. N. (1975), pp. 201
  80. ^ Venkata Ramanappa, M. Ν. (1975), pp. 203
  81. ^ Kamath 2001, стр. 228–229
  82. ^ Venkata Ramanappa, Μ. Ν. (1975), . 203
  83. ^ а б Kamath 2001, стр. 233
  84. ^ Kamath 2001, стр. 235
  85. ^ а б Kamath 2001, стр. 251
  86. ^ а б Kamath 2001, стр. 252
  87. ^ Meyer, Sir William Stevenson, et al. "The Imperial Gazetteer of India". Oxford, Clarendon Press, 1908-1931. v. 18, pp. 228.
  88. ^ Kamath 2001, стр. 254
  89. ^ а б Kamath 2001, стр. 254–255
  90. ^ а б в Kamath 2001, стр. 257
  91. ^ Kamath 2001, стр. 259
  92. ^ Indian Science Congress (2003), pp. 139
  93. ^ а б Kamath 2001, стр. 258
  94. ^ Indian Science Congress (2003), pp. 139-140
  95. ^ Kamath 2001, стр. 260
  96. ^ Sastri 1955, стр. 297–298
  97. ^ а б Chopra et al. (2003), pp. 123
  98. ^ M. H. Gopal in Kamath 2001, pp. 235
  99. ^ Kamath 2001, стр. 235–236
  100. ^ Kamath 2001, стр. 236–237
  101. ^ а б R. K. Datta (2007). Global Silk Industry: A Complete Source Book. New Delhi: APH Publishing. стр. 17. ISBN 978-8131300879. Приступљено 22. 1. 2013. 
  102. ^ Chopra et al. (2003), pp. 124
  103. ^ Chopra et al. (2003), pp. 129
  104. ^ Chopra et al. (2003), pp. 130
  105. ^ Kamath 2001, стр. 286
  106. ^ Chopra et al. (2003), pp. 132
  107. ^ Kamath 2001, стр. 287
  108. ^ Kamath 2001, стр. 288–289
  109. ^ Chopra et al. (2003), pp. 134
  110. ^ Suryanath U. Kamath, (2001), pp. 274.
  111. ^ Rice E.P. (1921), pp. 89
  112. ^ Pranesh 2003, стр. 5 pp. 16, pp. 54
  113. ^ Nagaraj in Pollock (2003), pp. 379
  114. ^ Kamath 2001, стр. 229
  115. ^ Aiyangar & Smith 1911, стр. 304
  116. ^ Pranesh 2003, стр. 17
  117. ^ Aiyangar & Smith 1911, стр. 290
  118. ^ Pranesh 2003, стр. 4
  119. ^ Pranesh 2003, стр. 44
  120. ^ а б Kamath 2001, стр. 229–230
  121. ^ Singh 2001, стр. 5782–5787
  122. ^ а б Sastri 1955, стр. 396
  123. ^ Mohibul Hassan in Chopra et al., 2003, pp. 82, part III
  124. ^ Chopra et al. (2003), pp. 82
  125. ^ Kamath 2001, стр. 237
  126. ^ Sastri 1955, стр. 394
  127. ^ Kamath 2001, стр. 278
  128. ^ Chopra et al. (2003), pp. 185
  129. ^ Chopra et al. (2003), pp. 186
  130. ^ Kamath 2001, стр. 278–279
  131. ^ Chopra et al. (2003), pp. 196-197, pp. 202
  132. ^ Kamath 2001, стр. 284
  133. ^ Kamath 2001, стр. 275
  134. ^ Kamath 2001, стр. 279–280
  135. ^ Murthy 1992, стр. 168
  136. ^ Kamath 2001, стр. 281
  137. ^ Murthy 1992, стр. 172
  138. ^ Murthy 1992, стр. 169
  139. ^ а б Kamath 2001, стр. 282
  140. ^ Pranesh 2003, стр. 163
  141. ^ а б Kamath 2001, стр. 283
  142. ^ Narasimhacharya 1988, стр. 23–27
  143. ^ Mukherjee 1999, стр. 78
  144. ^ Narasimhacharya (1988), . 23, pp. 26
  145. ^ Kamath 2001, стр. 229–230
  146. ^ Pranesh (2003), preface chapter p(i)
  147. ^ Narasimhacharya 1988, стр. 23–26
  148. ^ Narasimhacharya 1988, стр. 25
  149. ^ Kamath 2001, стр. 281
  150. ^ Murthy 1992, стр. 168–171
  151. ^ Kamath 2001, стр. 280
  152. ^ Rice E.P. (1921), pp. 90; Mukherjee (1999), pp. 119
  153. ^ Kamath 2001, стр. 227
  154. ^ Pranesh (2003), р. 11
  155. ^ Pranesh 2003, стр. 20
  156. ^ Mukherjee 1999, стр. 78
  157. ^ Pranesh 2003, стр. 21
  158. ^ Mukherjee 1999, стр. 143 pp. 354, . 133, pp. 135; Narasimhacharya (1988), pp. 24–25
  159. ^ Pranesh 2003, стр. 33–34
  160. ^ Rice E.P. (1921), pp. 72–73, pp. 83–88, pp. 91
  161. ^ Pranesh 2003, стр. 37–38
  162. ^ Pranesh 2003, стр. 53
  163. ^ Narasimhacharya 1988, стр. 26
  164. ^ Murthy 1992, стр. 167; Pranesh (2003), pp. 55
  165. ^ Murthy 1992, стр. 167
  166. ^ Murthy 1992, стр. 170
  167. ^ Pranesh 2003, стр. 81
  168. ^ Sahitya Akademi (1988), pp. 1077; Pranesh (2003), pp. 82
  169. ^ а б в Weidman 2006, стр. 66
  170. ^ Weidman 2006, стр. 65
  171. ^ Pranesh 2003, стр. 54
  172. ^ Pranesh 2003 xiii in author's note
  173. ^ Kamath 2001, стр. 282
  174. ^ Weidman 2006, стр. 67
  175. ^ Weidman 2006, стр. 68
  176. ^ Pranesh 2003, стр. 110
  177. ^ Bakshi 1996, стр. 12
  178. ^ а б в Kamath 2001, стр. 282
  179. ^ Pranesh 2003, стр. 110–111
  180. ^ Satish Kamat (11. 7. 2002). „The final adjustment”. Metro Plus Bangalore. The Hindu. Chennai, India. Архивирано из оригинала 4. 7. 2003. г. Приступљено 10. 10. 2007. 
  181. ^ Subramaniyan 2006, стр. 199
  182. ^ Pranesh 2003, стр. 135
  183. ^ Pranesh 2003, стр. 140
  184. ^ Subramaniyan 2006, стр. 202
  185. ^ Pranesh 2003, стр. 170
  186. ^ Pranesh 2003, стр. 214, 216
  187. ^ Pranesh 2003, стр. 216
  188. ^ Michell, стр. 69
  189. ^ Manchanda 2006, стр. 158
  190. ^ Manchanda 2006, стр. 160–161
  191. ^ Manchanda 2006, стр. 161
  192. ^ а б в Raman 1994, стр. 87–88
  193. ^ Raman 1994, стр. 83–84
  194. ^ Raman 1994, стр. 84
  195. ^ Bradnock 2000, стр. 294
  196. ^ Raman 1994, стр. 81–82
  197. ^ Raman 1994, стр. 85
  198. ^ Raman 1996, стр. 83
  199. ^ Michell, стр. 71
  200. ^ Raman 1994, стр. 106
  201. ^ Abram et al. (2003), pp. 225
  202. ^ Abram et al. (2003), pp. 225–226
  203. ^ Roddam Narasimha (1985). „Rockets in Mysore and Britain, 1750–1850 A.D.” (PDF). Архивирано из оригинала (PDF) 27. 09. 2007. г. Приступљено 16. 01. 2026.  National Aeronautical Laboratory and Indian Institute of Science.
  204. ^ "Encyclopædia Britannica" (2008), "rocket and missile"
  205. ^ а б в Narasimha, Roddam (27. 7. 2011). „Rockets in Mysore and Britain, 1750–1850 A.D.” (PDF). National Aeronautical Laboratory and Indian Institute of Science. Архивирано из оригинала 27. 7. 2011. г. 
  206. ^ Walker Jr., William (1864). Memoirs of the distinguished men of science of Great Britain living in the years 1807–8, and Appendix (2nd изд.). London: E. & F.N. Spon. стр. 34—35. doi:10.5962/bhl.title.28396. Архивирано из оригинала 26. 1. 2024. г. Приступљено 18. 11. 2023. 
  207. ^ Zachariah, Mini Pant (7. 11. 2010). „Tipu's legend lives on”. The Hindu. Архивирано из оригинала 29. 10. 2013. г. Приступљено 18. 12. 2013. 
  208. ^ а б „Over 5,000 'war rockets' of Tipu Sultan unearthed”. Deccan Herald (на језику: енглески). 28. 7. 2018. Архивирано из оригинала 30. 9. 2021. г. Приступљено 16. 9. 2020. 
  209. ^ „How the Mysorean rocket helped Tipu Sultan's military might gain new heights”. 5. 8. 2018. Архивирано из оригинала 26. 6. 2023. г. Приступљено 20. 11. 2023. 
  210. ^ „Tippoo's Tiger – European Romanticisms in Association”. 9. 8. 2019. Архивирано из оригинала 6. 11. 2023. г. Приступљено 6. 11. 2023. 
  211. ^ Victoria; Albert Museum (2011). „Tipu's Tiger”. London: Victoria & Albert Museum. Архивирано из оригинала 1. 8. 2011. г. Приступљено 16. 7. 2011. 
  212. ^ Ivan; Corinne A. (2000). „Reflections on the fate of Tippoo's Tiger – Defining cultures through public display”. Ур.: Hallam, Elizabeth. Cultural encounters: representing otherness. Street, Brian V. Routledge. стр. 194. ISBN 978-0-415-20280-0. [мртва веза]
  213. ^ Exhibition at the Metropolitan Museum of Art, New York.

Литература

[уреди | уреди извор]
  • Abram, David; Edwards, Nick; Ford, Mike; Sen, Devdan; Wooldridge, Beth (2003). South India. Rough Guides. ISBN 1-84353-103-8. 
  • Aiyangar, Krishnaswami S. (1911). Ancient India: Collected Essays on the Literary and Political History of Southern India. New Delhi: (Facsimile Reprint 2004) Asian Educational Services. ISBN 81-206-1850-5. 
  • Bakshi, Shiri Ram (1996). Gandhi and the Congress. New Delhi: Sarup and Sons. ISBN 81-85431-65-5. 
  • Bradnock, Robert (2000) [2000]. South India Handbook – The Travel GuideНеопходна слободна регистрација. Footprint Travel Guide. ISBN 1-900949-81-4. 
  • Chopra, P. N.; Ravindran, T. K.; Subrahmanian, N. (2003). History of South India (Ancient, Medieval and Modern) Part III. New Delhi: Sultan Chand and Sons. ISBN 81-219-0153-7. 
  • Indian Science Congress Association (various authors), Presidential Address, vol 1: 1914–1947 (2003). The Shaping of Indian Science. Orient Blackswan. ISBN 81-7371-432-0. 
  • Kamath, Suryanath U. (2001) [1980]. A concise history of Karnataka : from pre-historic times to the present. Bangalore: Jupiter books. LCCN 80905179. OCLC 7796041. 
  • Manchanda, Bindu (2006) [2006]. Forts & Palaces of India: Sentinels of History. Roli Books Private Limited. ISBN 81-7436-381-5. 
  • Michell, George (17. 8. 1995). „Temple Architecture: The Kannada and Telugu zones”. The New Cambridge History of India: Architecture and Art of Southern India. Cambridge University Press. ISBN 0-521-44110-2. 
  • Mukherjee, Sujit (1999) [1999]. A Dictionary of Indian Literature. Orient Blackswan. ISBN 81-250-1453-5. 
  • Murthy, K. Narasimha (1992). „Modern Kannada Literature”. Ур.: George K.M. Modern Indian Literature:An Anthology – Vol 1. Sahitya Akademi. ISBN 81-7201-324-8. 
  • Nagaraj, D.R. (2003) [2003]. Sheldon I. Pollock, ур. Critical Tensions in the History of Kannada Literary Culture. Berkeley and London: University of California Press. ISBN 0-520-22821-9. 
  • Narasimhacharya, R (1988) [1934]. History of Kannada Literature. New Delhi: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0303-6. 
  • Pranesh, Meera Rajaram (2003) [2003]. Musical Composers during Wodeyar Dynasty (1638–1947 A.D.). Bangalore: Vee Emm. ISBN 978-8193101605. 
  • Raman, Afried (1994). Bangalore – Mysore: A Disha Guide. Bangalore: Orient Blackswan. ISBN 0-86311-431-8. 
  • Rice, E. P. (1921). Kannada Literature. New Delhi: (Facsimile Reprint 1982) Asian Educational Services. ISBN 81-206-0063-0. 
  • Rice, B.L. (2001) [1897]. Mysore Gazetteer Compiled for Government-vol 1. New Delhi, Madras: Asian Educational Services. ISBN 81-206-0977-8. 
  • Sastri, Nilakanta K.A. (2005) [1955]. A history of South India from prehistoric times to the fall of Vijayanagar. New Delhi: Oxford University Press. ISBN 0-19-560686-8. 
  • Singh, Nagendra Kr (2001). Encyclopaedia of Jainism. Anmol Publications. ISBN 81-261-0691-3. 
  • Stein, Burton (1987). Vijayanagara (The New Cambridge History of India). Cambridge and New York: Cambridge University Press. ISBN 0-521-26693-9. 
  • Subrahmanyam, Sanjay (2001). „Warfare and State Finance in Wodeyar Mysore”. Ур.: Subrahmanyam, Sanjay. Penumbral Visions. Ann Arbor: University of Michigan Press. стр. 161—193. ISBN 978-0-472-11216-6. 
  • Subramaniyan, V.K. (2006) [2006]. 101 Mystics of India. Abhinav Publications. ISBN 81-7017-471-6. 
  • Various (1988) [1988]. Encyclopaedia of Indian literature – vol 2. Sahitya Akademi. ISBN 81-260-1194-7. 
  • Venkata Ramanappa, M. N. (1975) [1975]. Outlines of South Indian history : with special reference to Karnataka. Delhi : Vikas Pub. House; London (38 Kennington La., SE11 4LS) : [Distributed by] Independent Pub. Co. ISBN 0-7069-0378-1. 
  • Weidman, Amanda J (2006) [2006]. Singing the Classical, Voicing the Modern. Duke University Press. ISBN 0-8223-3620-0.