Пређи на садржај

Маскарон

С Википедије, слободне енциклопедије
Арт деко маскарон изнад врата у улици Мадмоазел бр. 40, Париз, circa 1930.

Маскарон је орнамент у облику лица који се користи у архитектури и декоративним уметностима. Првобитно намењен да плаши зле духове како не би ушли у зграду,[1] овај композициони елемент постао је чисто декоративан, обично људског изгледа, а понекад химеричан. Последњи архитектонски стилови који су га обимно користили били су боз-ар и ар нуво.[2][3] Поред архитектуре, маскарони се користе и у другим примењеним уметностима.

Зелени човек

[уреди | уреди извор]

У 11. веку, европски клесари који су украшавали цркве почели су да клешу стилизовани лиснати маскарон у облику мушког лица, подсећајући на стил који се појавио на зеленим керамичким плочицама још у византијско доба. Данас познат као „Зелени човек”, научници с почетка 20. века веровали су да ова слика тајно представља преживелог прехришћанског бога. Данас, мали број научника заступа ово мишљење и уместо тога тумачи Зеленог човека као симбол поновног рођења, који представља циклус новог раста који се дешава сваког пролећа.[4]

Букранијум

[уреди | уреди извор]

Букранијум (множина bucrania) је маскарон у облику воловске лобање, који се обично користио у антици, за украшавање погребних и спомен-обележја. Мотив је настао у церемонији у којој је воловска глава била окачена о дрвене греде које су носиле кров храма; ова сцена је касније представљена, у камену, на фризу, или каменим надвратницима, изнад стубова у дорским храмовима. Воловска лобања је обично украшена тракама и фестонима. Мотив је поново коришћен током ренесансе, губећи своју древну симболику и сведен само на једноставан орнамент. Изашао је из употребе све док ископавања у Помпеји и Херкуланеуму у 18. веку нису довела до неокласицизма, оживљавања естетике класичне Грчке и Рима.[7][8]

Историја

[уреди | уреди извор]

У антици, средњем веку и ренесанси, маскарони су се углавном користили за декорацију, али понекад и за претњу злим духовима. Од барока, користили су се само као орнамент, обично представљени на врховима различитих елемената (заглавни камен прозора или врата, ручке, картуши итд.).

Древни Блиски исток и Египат

[уреди | уреди извор]

Маскарони су били ретко присутни на древном Блиском истоку, и то обично у облику глава бикова или лавова. Добри примери се могу видети на Лире из Ура.

У старом Египту, Хатор је била врховна богиња љубави, коју су Грци поистовећивали са Афродитом. Њено лице је коришћено за украшавање више предмета. Најчешће је приказивана као жена која носи украс за главу са роговима и сунчевим диском. Огледала и систpуми (музички инструмент који се користио у старом Египту) имају маскарон Хатор на дршци. Нека огледала је приказују јер су у Египту често била направљена од злата или бронзе и стога су симболизовала сунчев диск, као и због тога што су била повезана са лепотом и женственошћу.[11] Хатор је понекад представљана као људско лице са говеђим ушима. Ово лице налик маски постављано је на капителе стубова почевши од касног Старог краљевства. Стубови овог стила коришћени су у многим храмовима посвећеним Хатор и другим богињама.[12] Маскарони су такође били присутни на египатским канопским вазама. То су биле посуде које су се користиле за чување унутрашњих органа уклоњених током мумификације. Најраније вазе су биле једноставне, али током Првог прелазног периода, поклопци ваза почели су да се моделују у облику људских глава. Од 18. династије, свака је била дизајнирана са различитим маскароном, тако да подсећају на четири Хорусова сина (павијан, шакал, соко и човек).[13]

Грчко-римски свет

[уреди | уреди извор]

У старој Грчкој, Риму и у архитектури етрурске цивилизације, лављи маскарони су се често користили за украшавање храмских венаца. Крајеви црепова на ивицама крова били су сакривени украсним блоковима познатим као антефикси, који су понекад били украшени људским маскаронима.[15]

Понекад су се маскарони користили за претњу. Медуза украшава архитрав храма у Дидими и намењена је да плаши непријатеље Аполона, стилизована тако да се види из даљине и омогућава игру светлости и сенке.

Осим лица, маскарони су понекад имали облик позоришних маски. Позоришне манифестације су у почетку биле света церемонија повезана са култом Диониса. Ове свете церемоније огледају се у декоративним фризовима са лицима Диониса познат као Бахус, менада (баханткиње код Римљана), сатира и Силена, сви са фестонима између себе, који украшавају верске објекте.

Одређена врста маскарона која се користила у грчко-римском свету био је букранијум, глава или лобања бика, која ће касније бити поново откривена у ренесанси и коришћена у стиловима који користе класични речник декорације и дизајна.

Касније је Римско царство преузело све ове декоративне елементе, будући да је инкорпорирало многе културне елементе старе Грчке.

Претколумбовска Мезоамерика

[уреди | уреди извор]

У неолитском периоду у Кини, стварани су мали предмети од жада. Тврдоћа жада даје му издржљивост, што је помогло у његовом очувању током миленијума. Неки од ових предмета, попут цунга, равне цеви са кружном унутрашњошћу и квадратним спољним пресеком, били су украшени високо стилизованим маскаронима.

Током кинеског бронзаног доба (династије Шанг и Џоу), дворска посредовања и комуникација са духовним светом водио је шаман (могуће и сам краљ). У династији Шанг (circa 1600–1050. п. н. е.), врховно божанство био је Шангди, али су аристократске породице преферирале да контактирају духове својих предака. Припремали су им раскошне банкете са храном и пићем, загрејаним и служеним у бронзаним ритуалним посудама. Ове посуде су имале облике који су одражавали њихову намену, различите за вино, воду, житарице и месо; неке су биле обележене читљивим карактерима, што показује развој писма. Један од најчешће коришћених мотива био је таотие, стилизовани маскарон подељен симетрично, са ноздрвама, очима, обрвама, вилицама, образима и роговима, окружен урезаним шарама.[22]

Средњи век

[уреди | уреди извор]

Употреба маскарона настављена је током средњег века. Налазе се у готичкој архитектури, посебно у 14. веку.[23] Уобичајено је наћи средњовековне маскароне који се користе као конзоле. Маскарони су се такође користили у средњовековној руској архитектури.

Ренесанса

[уреди | уреди извор]

Ренесансни уметници су поново читали митове грчко-римске антике, што им је дало нове теме и орнаменте. Археолошка открића попут ископавања Каракалиних терми од стране породице Фарнезе, или Лаокоон и његови синови, инспирисала су вајаре и архитекте 15. и 16. века. Хадријанова вила и Пантеон у Риму нуде моделе градње радикално другачије од готичког стила. Облици антике се враћају у моду: стубови, пиластери, забати, куполе и статуе украшавају зграде ове епохе.

У кватроченту, последњи готички утицаји су тежили да нестану; тек почетком 16. века декоративна лица антике поново заузимају своје место у облику маскарона.

Ренесансна мода се проширила на остатак Западне Европе. У Француску је стигла са италијанским ратовима. Росо Фјорентино (рођен у Фиренци 1494, умро у Фонтенблоу 1540) и Приматичо (рођен у Болоњи 1504, умро у Паризу 1570) дошли су да раде у Фонтенблоу за француског краља Франсоа I. Росо, који је радио у Италији до пљачке Рима 1527. године, овладао је техником штукатуре. Приматичо је сарађивао у Мантови са Ђулијом Романом.

Барок и рококо

[уреди | уреди извор]

Наследивши маниризам, и развијајући се као резултат верских тензија између католика и протестаната широм Европе, барокна уметност се појавила крајем 16. века. Назив можда потиче од 'barocco', португалске речи за бисер неправилног облика, и описује уметност која је комбиновала емоцију, динамику и драму са снажном бојом, реализмом и јаким тонским контрастима. Између 1545. и 1563. на Тридентском сабору, одлучено је да верска уметност мора да подстиче побожност, реализам и тачност, и, привлачећи пажњу и емпатију гледалаца, велича Католичку цркву и јача имиџ католицизма. Пошто су барокна архитектура и дизајн проширили класични речник ренесансе, маскарони су наставили да се користе. Током 17. и 18. века, најчешће су украшавали заглавне камене изнад лучних врата или прозора, унутар картуша. Били су присутни посебно на првом спрату многих палата, које често имају континуиране лучне прозоре и врата. Друга честа употреба била је на врху картуша.

Барок је наследио рококо, који је задржао неке карактеристике барока, попут монументалности и закривљених облика, али је донео нове карактеристике, као што су пастелне боје, лисната орнаментика, асиметрија и нагласак на секуларној архитектури. Рококо се такође углавном повезује са дворском и стамбеном архитектуром, у поређењу са тим како се барок често види као углавном црквени стил. Једна од најуочљивијих карактеристика је његова деликатност. Осим употребе закривљених линија и цвећа, отменост стила је такође видљива у многим уметничким делима која приказују сцене аристократског живота. Људи на сликама рококоа уметника попут Антоана Ватоа, Жан-Батиста ван Лоа, Франсоа Бушеа или Жана Симеона Шардена имају лица налик Купидону. Наравно, ова карактеристика је присутна и у скулптури, укључујући маскароне. Као и у случају барокне архитектуре, већина рококо маскарона постављена је на заглавне камене лучних врата или прозора. Добри примери се налазе на већини градских палата (hôtel particulier) из доба владавине Луј XV.

Интеракције између западноевропских нација и остатка света, изазване колонијалистичким истраживањима, имале су утицај на естетику. Ретко, да би се зграда или објекат учинили екстравагантнијим, додавани су маскарони домородачких Американаца, приказујући их са стереотипним перјаницама. Слично томе, маскарони подсахарских Африканаца додавани су на зграде на Тргу Берзе у Бордоу, Француска. Они су резултат чињенице да су колонизација и ропство допринели богатству града Бордоа, како кроз трговину робљем, тако и кроз трговину робом коју су производили робови и поседовање плантажа. Од свих ових облика егзотизма, најпопуларнији је био шиноазерија, стил у ликовној уметности, архитектури и дизајну, популаран током 18. века, који је био снажно инспирисан кинеском уметношћу, али истовремено и рококоом. Пошто је путовање у Кину или друге далекоисточне земље у то време било тешко и стога је остало мистериозно за већину Западњака, европску машту су подстицале перцепције Азије као места богатства и луксуза, па су се покровитељи, од царева до трговаца, такмичили у украшавању својих стамбених просторија азијском робом и декорисању у азијским стиловима. Тамо где је азијске предмете било тешко набавити, европски занатлије и сликари су ускочили да задовоље потражњу, стварајући спој рококо форми и азијских фигура, мотива и техника. Као резултат тога, неки европски аристократи су градили вртне павиљоне инспирисане оним што су архитекте замишљале као кинеску архитектуру. Наравно, многи њихови елементи су много ближи рококоу него палатама династије Ћинг. Неке од ових структура имају маскароне људи са Далеког истока, као у случају Кинеске куће у парку Сансуси у Потсдаму, Немачка, или Кинеског павиљона у вртовима палате Дротнингхолм у Шведској.[28]

Неокласицизам и историцизам

[уреди | уреди извор]

Ископавања током 18. века у Помпеји и Херкуланеуму, који су били затрпани вулканским пепелом током ерупције Везува 79. године, инспирисала су повратак реду и рационалности.[34] Средином 18. века, антика је уздигнута као стандард за архитектуру као никада пре. Неокласична архитектура се фокусирала на детаље античке Грчке и Рима, једноставне, беле зидове и грандиозност размере. У поређењу са претходним стиловима, бароком и рококоом, неокласични екстеријери су тежили да буду минималистичкији, са правим и угластим линијама, али и даље украшени.

Неокласицизам је био статус кво од средине до краја 18. века, до средине 19. века. Прелаз из рококоа у неокласицизам није био драматичан. Стил Луја XVI у Француској јасно показује снажан интерес архитеката и дизајнера за волумене, пропорције и мотиве старе Грчке и Рима, али њихове креације и даље имају аристократску и удобну атмосферу рококоа. Слично томе, неке од креација Роберта Адама, једног од најпознатијих британских архитеката који је дизајнирао у неокласичном стилу, и даље имају деликатност рококоа, као у случају трпезарије у Остерли парку у Лондону.

Након Француске револуције, неокласична архитектура и дизајн заговарали су повратак строгости након „ексцеса” рококоа и тако ограничили употребу маскарона. Стил ампир Првог француског царства (1800–1815) није имао много људских маскарона, јер су ретки у старогрчкој и римској архитектури и дизајну, али зграде и дизајни из овог периода имају лавље маскароне, пошто су они присутни у антици. Букранијуми су такође били присутни, али углавном у облику главе, а не лобање. Заглавни камен, који је у претходним вековима често био украшен, почетком 19. века остављан је празан. Интересовање за стару Грчку и Рим такође је довело до апетита за старим Египтом. Након француске кампање у Египту и Сирији, египатска уметност је донета у европске колекције, а историја, природа и живот у Египту су документовани од стране научника. Понекад, неокласичне зграде и дизајни мешају грчко-римске елементе са египатским мотивима.

Паралелно са неокласицизмом, романтизам је био још један покрет који се развио у 18. веку и достигао врхунац у 19. веку. Романтизам се одликовао нагласком на емоцијама и индивидуализму, као и величањем прошлости и природе, преферирајући средњовековно у односу на класично. Мешавина књижевних, верских и политичких фактора подстакла је британске архитекте и дизајнере крајем 18. и у 19. веку да се окрену средњем веку за инспирацију.[35] У Француској, романтизам није био кључни фактор који је довео до оживљавања готичке архитектуре и дизајна. Вандализам споменика и зграда повезаних са Старим поретком (Ancien Régime) догодио се током Француске револуције. Због тога је археолог, Александр Леноар, именован за кустоса депоа Петит-Огистен, где су скулптуре, статуе и гробнице уклоњене из цркава, опатија и самостана биле транспортоване. Он је организовао Музеј француских споменика (1795–1816), и био је први који је вратио укус за уметност средњег века, који је полако напредовао да би процветао четврт века касније. Маскарони нису веома чести у неоготици, пошто су у средњем веку углавном били присутни на конзолама.[36]

Осим средњег века, захваљујући романтизму, појавило се интересовање и за друге периоде, као што су ренесанса, барок и рококо. Без јединственог надређеног ауторитета у стилу, плурализам је постао распрострањен. Неоготика је коегзистирала са оживљавањем рококоа и оживљавањем других историјских стилова, од којих су неки били незападни.

Боз-ар и Ар нуво

[уреди | уреди извор]

Ревивализам 19. века временом је довео до еклектицизма (мешавине елемената различитих стилова). Пошто су архитекте обично оживљавале класичне стилове, већина еклектичних зграда и дизајна има препознатљив изглед. У Француској су то обично биле мешавине елемената преузетих из периода од ренесансе до Наполеона (укључујући неокласицизам и његове форме). Најпознатија зграда овог типа је Опера Гарније у Паризу, која комбинује, на пример, двоструке стубове преузете из барока са кровним линијама маскарона и фестона преузетих из неокласицизма, на главној фасади. Појединачно, ови елементи подсећају на одређени период, али су спојени на кохерентан и хармоничан начин. Многи маскарони из еклектичне архитектуре и дизајна 19. и раног 20. века инспирисани су онима који се налазе у бароку и рококоу, и баш као у 17. и 18. веку, често се налазе на заглавном камену и у картушу.

Бел епок је био период који је почео око 1871–1880. и завршио се избијањем Првог светског рата 1914. године. Одликовао се оптимизмом, регионалним миром, економским просперитетом, колонијалном експанзијом и технолошким, научним и културним иновацијама. Еклектицизам је достигао врхунац у овом периоду, са архитектуром боз-ара. Стил је добио име по Школи лепих уметности у Паризу, где се развио и где су студирали многи главни представници стила. Зграде у овом стилу често имају јонске стубове са волутама на угловима (попут оних у француском бароку), рустификовани сутерен, укупну једноставност, али са неким веома детаљним деловима, лучна врата и лук изнад улаза попут оног на Пети Пале у Паризу. Стил је тежио барокној раскоши кроз богато украшене монументалне структуре које су евоцирале Версај Луј XIV. Због етеричне атмосфере стила, многи маскарони боз-ара имају миран и самоуверен израз, већином су женски. Мушки маскарони су такође понекад били присутни у декорацији, али обично као лица Хермеса, Посејдона или Херкула.

Осим боз-ара, још један покрет који је био популаран током Бел епока био је ар нуво. Одбацујући еклектицизам, ар нуво је био један од првих стилова модернизма. Имао је више верзија у различитим земљама. Белгијску и француску форму карактеришу органски облици, орнаменти преузети из биљног света, вијугаве линије, асиметрија (посебно када је реч о дизајну објеката), мотив бича трзаја (whiplash), фатална жена (femme fatale), и други елементи природе. У Аустрији, Немачкој и Великој Британији, попримио је стилизованију геометријску форму, као облик протеста против ревивализма и еклектицизма. Геометријски орнаменти који се налазе на сликама Густава Климта и на намештају Коломана Мозера репрезентативни су за Бечку сецесију (аустријски ар нуво).[40] Маскарони ар нувоа се често састоје од лица младих жена, показујући преференцију многих уметника ар нувоа за фаталну жену, типологију мистериозне, лепе и заводљиве жене чији шарм заробљава њене љубавнике, често их водећи у компромитујуће, смртоносне замке. Често је приказана као створење ноћи, стопљено са природним светом. Као и маскарони боз-ара, многи маскарони ар нувоа имају мирне и самоуверене изразе. Неки од најимпресивнијих налазе се на накиту. Маскарони ар нувоа су понекад били максималистички, где лице има различите додатке и/или лишће око себе.

Међуратни период

[уреди | уреди извор]

Арт деко је стил настао као колективни напор више француских дизајнера да створе нови модерни стил око 1910. године. Био је непознат пре Првог светског рата, али је постао веома популаран током међуратног периода, те се снажно повезује са 1920-им и 1930-им годинама. Покрет је био спој више карактеристика преузетих из модернистичких струја из 1900-их и 1910-их, као што су Бечка сецесија, кубизам, фовизам, примитивизам, супрематизам, конструктивизам, футуризам, де стајл и експресионизам. Због тога су маскарони угаонији и стилизованији, налик маскама, јасно под утицајем кубизма, ликовног покрета са високо стилизованим и геометризованим људским фигурама, попут оних на слици Госпођице из Авињона коју је насликао Пабло Пикасо. Сликари, вајари, дизајнери и архитекте такође су пронашли инспирацију у незападним регионима, попут источне Азије, претколумбовске Америке или подсахарске афричке уметности.[48] Арт деко је имао четири фазе: рану, зрелу, касну и стримлајн модерн. Зграде из 1910-их и раних 1930-их су композицијски и стилски сличне онима из боз-ара из 1900-их и 1910-их, али су високо стилизоване и са префињеном геометријом. Пиластери и други класични елементи користе се током ове деценије, али геометризовани, заједно са једноставним цветним мотивима и апстрактним орнаментима. Пример раног арт декоа је зграда Централног друштвеног осигурања (сада зграда Асиром) на булевару Карол I, Букурешт, аутора Јона Јонескуа, из 1930-их. Већина арт деко маскарона присутна је на зградама и дизајнима раног арт декоа. Зрели арт деко, снажно повезан са 1930-им, био је модернији и бујнији у поређењу са раном формом. Степенасти усеци су кључна карактеристика овог периода. Касни арт деко, из касних 1930-их и 1940-их, утире пут интернационалном стилу, али без потпуног напуштања орнаментике. Сложенији орнаменти попут маскарона или лишћа потпуно нестају током овог периода, сматрајући се застарелим. Фасаде са угловима од 90 степени и минимално украшене само једноставним венцима на сваком нивоу су кључне карактеристике ове фазе. Међутим, то не значи да су ове зграде баналне или досадне. Унутра су коришћени материјали светлих боја, посебно мермер и гранит, а екстеријери су обично имали громобране. Истовремено, стримлајн модерн је такође био популаран 1930-их и 40-их, карактерисан заобљеним угловима и укупном динамиком.

Иако је модернизам био доминантан у облику арт декоа током међуратног периода, оживљавања историјских или локалних стилова су се наставила. У Румунији, на пример, медитеранска архитектура препорода била је један од главних стилова 1930-их, заједно са арт декоом и неорумунском архитектуром (национални стил). Наравно, неки од ових стилова користили су маскароне за орнаментику.

На крају међуратног периода, са порастом популарности интернационалног стила, који се одликује потпуним одсуством било какве орнаментике, дошло је до потпуног напуштања свих орнамената, укључујући и маскароне.

Постмодернизам

[уреди | уреди извор]

Постмодернизам, покрет који је преиспитивао модернизам (статус кво након Другог светског рата), промовисао је укључивање елемената историјских стилова у нове дизајне. Рани текст који преиспитује модернизам написао је архитекта Роберт Вентури, Сложеност и контрадикција у архитектури (1966), у којем је препоручио оживљавање 'присуства прошлости' у архитектонском дизајну. Покушавао је да у своје зграде укључи квалитете које је описао као 'укључивање, недоследност, компромис, прилагођавање, адаптацију, суперадјаценцију, еквиваленцију, вишеструки фокус, јукстапозицију, или добар и лош простор.'[54] Вентури је подстицао 'цитирање', што значи поновну употребу елемената прошлости у новим дизајнима. Делом манифест, делом архитектонски албум сакупљен током претходне деценије, књига је представљала визију за нову генерацију архитеката и дизајнера који су одрасли уз модернизам, али су се осећали све више ограниченим његовим перципираним ригидностима. Више постмодерних архитеката и дизајнера стављало је поједностављене реинтерпретације елемената пронађених у класичној декорацији на своје креације. Међутим, они су у већини случајева били високо поједностављени, и више су били реинтерпретације него права поновна употреба предвиђених елемената. Због своје сложености, маскарони су се веома ретко користили у постмодерној архитектури и дизајну.[55]

Напомене

[уреди | уреди извор]

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ „mascaron”. Oxford Reference. Приступљено 6. 9. 2016. 
  2. ^ „BUCHAREST 1870S MASCARON”. casedeepoca.com. Архивирано из оригинала 18. 05. 2022. г. Приступљено 6. 9. 2016. 
  3. ^ „Art Nouveau in faces: fantasy world of 'New art'. essenziale-hd.com. 29. 5. 2013. Приступљено 6. 9. 2016. 
  4. ^ White, Ethan Doyle (2023). Pagans - The Visual Culture of Pagan Myths, Legends + Rituals [Пагани - визуелна култура паганских митова, легенди и ритуала] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 196. ISBN 978-0-500-02574-1. 
  5. ^ а б White, Ethan Doyle (2023). Pagans - The Visual Culture of Pagan Myths, Legends + Rituals [Пагани - визуелна култура паганских митова, легенди и ритуала] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 197. ISBN 978-0-500-02574-1. 
  6. ^ Bresc-Bautier, Geneviève (2008). The Louvre, a Tale of a Palace [Лувр, прича о палати] (на језику: енглески). Musée du Louvre Éditions. стр. 136. ISBN 978-2-7572-0177-0. 
  7. ^ „Bucranium”. britannica.com. Приступљено 6. 8. 2023. 
  8. ^ Irina Cios; Călin Demetrescu; Viorica Dene; Liviu Lăzărescu; Hortensia Masichievici; Adina Nanu; Ion Panaitescu; Amelia Pavel; Mircea Popescu; Carmen Răchițeanu; Tereza Sinigalia (1995). Dicționar de artă [Речник уметности] (на језику: румунски). Editura Meridiane. стр. 79. ISBN 973-33-0268-6. 
  9. ^ Fabergé and the Russian Crafts Tradition - An Empire's Legacy [Фаберже и руска занатска традиција - наслеђе једног царства] (на језику: енглески). Thames & Hudson. 2017. стр. 97. ISBN 978-0-500-48022-9. 
  10. ^ „Guéridon décoré de têtes de bélier, d'une paire avec OA 5231 BIS”. collections.louvre.fr. Приступљено 17. 10. 2023. 
  11. ^ Wilkinson 1993, стр. 32, 83.
  12. ^ Pinch 1993, стр. 135–139.
  13. ^ Wilkinson, Toby (2008). Dictionary of ANCIENT EGYPT [Речник ДРЕВНОГ ЕГИПТА] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 48. ISBN 978-0-500-20396-5. 
  14. ^ „canopic jar; model”. britishmuseum.org. Приступљено 11. 9. 2023. 
  15. ^ Cole, Emily (2002). Architectural Details - A Visual Guide to 5000 Years of Building Styles [Архитектонски детаљи - визуелни водич кроз 5000 година стилова градње] (на језику: енглески). Ivy Press. стр. 99. ISBN 978-1-78240-169-8. 
  16. ^ Virginia, L. Campbell (2017). Ancient Rome - Pocket Museum [Древни Рим - џепни музеј] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 26. ISBN 978-0-500-51959-2. 
  17. ^ Virginia, L. Campbell (2017). Ancient Rome - Pocket Museum [Древни Рим - џепни музеј] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 71. ISBN 978-0-500-51959-2. 
  18. ^ BIRD - Exploring the Winged World [ПТИЦА - Истраживање крилатог света] (на језику: енглески). Phaidon. 2021. стр. 170. ISBN 978-1-83866-140-3. 
  19. ^ Virginia, L. Campbell (2017). Ancient Rome - Pocket Museum [Древни Рим - џепни музеј] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 185. ISBN 978-0-500-51959-2. 
  20. ^ Gray, George T. (2022). An Introduction to the History of Architecture, Art & Design [Увод у историју архитектуре, уметности и дизајна] (на језику: енглески). Sunway University Press. стр. 37. ISBN 978-967-5492-24-2. 
  21. ^ Robertson, Hutton (2022). The History of Art - From Prehistory to Presentday - A Global View [Историја уметности - од праисторије до данас - глобални поглед] (на језику: енглески). Thames & Hudson. стр. 217. ISBN 978-0-500-02236-8. 
  22. ^ а б Fortenberry 2017, стр. 71.
  23. ^ Irina Cios; Călin Demetrescu; Viorica Dene; Liviu Lăzărescu; Hortensia Masichievici; Adina Nanu; Ion Panaitescu; Amelia Pavel; Mircea Popescu; Carmen Răchițeanu; Tereza Sinigalia (1995). Dicționar de artă [Речник уметности] (на језику: румунски). Editura Meridiane. стр. 277. ISBN 973-33-0268-6. 
  24. ^ а б Hubert Faensen, Vladimir Ivanov (1981). Arhitectura Rusă Veche [Стара руска архитектура] (на језику: румунски). Editura Meridiane. 
  25. ^ а б „Eglise de la Trinité”. pop.culture.gouv.fr. Приступљено 18. 9. 2023. 
  26. ^ „Gouverneto Monastery”. Explore Crete. Приступљено 22. 3. 2010. 
  27. ^ Gert Hirner, Jakob Murböck (1998). Wanderungen in Westkreta [Шетње по западној Крити] (на језику: немачки). Bergverlag Rother. стр. 22. ISBN 9783763342211. Приступљено 10. 5. 2020. 
  28. ^ Bailey 2012, стр. 279, 281.
  29. ^ Rosenberg, Sandrine (2019). Château de Versailles - Petit Inventaire Ludique et Spectaculaire de «La Plus Belle Maison du Monde» [Версајски дворац - мали разиграни и спектакуларни инвентар „најлепше куће на свету”] (на језику: француски). Chêne. стр. 52. ISBN 978-2-81230-351-7. 
  30. ^ Bailey 2012, стр. 238.
  31. ^ Hopkins 2014, стр. 86.
  32. ^ Hopkins 2014, стр. 82.
  33. ^ „Kina slott, Drottningholm”. www.sfv.se. National Property Board of Sweden. Архивирано из оригинала 6. 8. 2014. г. Приступљено 2. 8. 2014. 
  34. ^ Hodge 2019, стр. 31.
  35. ^ The Architecture Book - Big Ideas Simply Explained [Књига о архитектури - велике идеје једноставно објашњене] (на језику: енглески). DK. 2023. стр. 164. ISBN 978-0-2414-1503-0. 
  36. ^ M. Jallut, C. Neuville (1966). Histoire des Styles Décoratifs [Историја декоративних стилова] (на језику: француски). Larousse. стр. 37. 
  37. ^ Paris (на језику: француски). 1997. стр. 296. ISBN 2-85088-150-3. 
  38. ^ Jones 2014, стр. 296.
  39. ^ „Restaurare sediu UNNPR”. uar-bna.ro. Приступљено 2. 5. 2023. 
  40. ^ Hopkins 2014, стр. 140, 143.
  41. ^ Jones 2014, стр. 323.
  42. ^ Mariana Celac, Octavian Carabela and Marius Marcu-Lapadat (2017). Bucharest Architecture - an annotated guide [Архитектура Букурешта - водич са коментарима] (на језику: енглески). Ordinul Arhitecților din România. стр. 90. ISBN 978-973-0-23884-6. 
  43. ^ „Самые красивые лорелеи Москвы”. galik-123.livejournal.com. Приступљено 24. 2. 2025. 
  44. ^ Duncan, Alastair (2014). Art Nouveau (на језику: енглески). Thames&Hudson. стр. 42. ISBN 978-0-500-20273-9. 
  45. ^ Façades Art Nouveau - Les Plus Beaux sgraffites de Bruxelles [Ар нуво фасаде - најлепши зграфити Брисела] (на језику: енглески). [aparté]. 2005. стр. 170. ISBN 2-930327-13-8. 
  46. ^ Schwartzman, Arnold (2023). Art Nouveau - The World's Most Beautiful Buildings from Guimard to Gaudi [Ар нуво - најлепше зграде света од Гимара до Гаудија] (на језику: енглески). стр. 40. ISBN 9781786750631. 
  47. ^ „Immeuble”. pop.culture.gouv.fr. Приступљено 18. 9. 2023. 
  48. ^ Criticos, Mihaela (2009). Art Deco sau Modernismul Bine Temperat - Art Deco or Well-Tempered Modernism [Арт деко или добро темперирани модернизам] (на језику: Romanian и енглески). SIMETRIA. стр. 66, 68, 69, 70, 77, 87. ISBN 978-973-1872-03-2. 
  49. ^ Garn, Andrew; Nash, Eric P. (2022). New York Art Deco: Birds, Beast & Blooms [Њујоршки арт деко: птице, звери и цветови] (на језику: енглески). Rizzoli International Publications. стр. 41. ISBN 978-0-8478-7204-6. 
  50. ^ „PSS / 41, avenue Montaigne”. pss-archi.eu. Приступљено 17. 9. 2023. 
  51. ^ Garn, Andrew; Nash, Eric P. (2022). New York Art Deco: Birds, Beast & Blooms [Њујоршки арт деко: птице, звери и цветови] (на језику: енглески). Rizzoli International Publications. стр. 61. ISBN 978-0-8478-7204-6. 
  52. ^ Larbodière, Jean-Marc (2015). L'Architecture de Paris des Origins à Aujourd'hui [Архитектура Париза од почетака до данас] (на језику: француски). Massin. стр. 164. ISBN 978-2-7072-0915-3. 
  53. ^ Ghigeanu, Mădălin (2022). Curentul Mediteraneean în arhitectura interbelică [Медитеранска струја у међуратној архитектури] (на језику: румунски). Vremea. стр. 360. ISBN 978-606-081-135-0. 
  54. ^ Watkin, David (2022). A History of Western Architecture [Историја западне архитектуре] (на језику: енглески). Laurence King. стр. 660. ISBN 978-1-52942-030-2. 
  55. ^ Hopkins 2014, стр. 200, 203.
  56. ^ Hopkins, Owen (2020). Postmodern Architecture - Less is a Bore [Постмодерна архитектура - мање је досадно] (на језику: енглески). Phaidon. стр. 169. ISBN 978 0 7148 7812 6. 
  57. ^ Hodge 2019, стр. 47.

Литература

[уреди | уреди извор]

Спољашње везе

[уреди | уреди извор]