Монизам

Из Википедије, слободне енциклопедије
Иди на навигацију Иди на претрагу
Заокружену тачку су користили Питагорејанци и касније Грци да представе прво метафизичко створење, монад или апсолут

Монизам је филозофско учење према којем се све може извести из једног јединог начела. Реч је грчког порекла. Супротно монизму је дуализамплурализам). Могу се разликовати различите врсте монизма:

  • Приоритетни монизам наводи да се све постојеће ствари враћају ка извору који се разликује од њих; нпр. у неоплатонизму све произлази из једног.[1] У овом је гледишту само једна ствар онтолошки основна или пре свега осталог.
  • Монизам постојања сматра да, строго говорећи, постоји само једна ствар, свемир, која се једино вештачки и произвољно може поделити на многе ствари.[2]
  • Монизам супстанци тврди да се мноштво постојећих ствари може објаснити помоћу једне стварности или супстанце.[3] Монизам супстанци сматра да постоји само једна врста ствари, мада се од тих ствари могу сачињавати многе ствари, нпр. материја или ум.

Дефиниције[уреди]

Постоје две врсте дефиниција за монизам:

  1. Широка дефиниција: филозофија је монистичка ако постулира јединство порекла свих ствари; све постојеће ствари враћају се у извор који се разликује од њих.[1]
  2. Ограничена дефиниција: ово захтева не само јединство порекла, већ и јединство супстанце и суштине.[1]

Иако је термин „монизам” изведен из западне филозофије за типизирање позиција у проблему ума и тела, он се такође користио за типизацију верских традиција. У модерном хиндуизму, термин „апсолутни монизам” користи се за адвајта веданту.[4][5]

Види још[уреди]

Референце[уреди]

  1. 1,0 1,1 1,2 Brugger 1972.
  2. ^ Strawson, G. (2014 in press): "Nietzsche's metaphysics?". In: Dries, M. & Kail, P. (eds): "Nietzsche on Mind and Nature". Oxford University Press. PDF of draft
  3. ^ Cross & Livingstone 1974.
  4. ^ Chande 2000, стр. 277.
  5. ^ Dasgupta 1992, стр. 70.

Литература[уреди]

  • Abernethy, George L; Langford, Thomas A. (1970), Introduction to Western Philosophy:Pre-Socratics to Mill, Belmont, CA: Dickenson 
  • Brugger, Walter (1972), Diccionario de Filosofía, Barcelona: Herder, art. dualismo, monismo, pluralismo 
  • Buswell, Robert E. JR; Gimello, Robert M. (1994), Paths to Liberation. The Marga and its Transformations in Buddhist Thought, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers 
  • Chande, M.B. (2000), Indian Philosophy In Modern Times, Atlantic Publishers & Dist 
  • Cross, F.L.; Livingstone, E.A. (1974), The Oxford Dictionary of the Christian Church, OUP, art. monism 
  • Dasgupta, Surendranath (1992), A history of Indian philosophy part 1, Motilall Banarsidass 
  • Dense, Christian D. Von (1999), Philosophers and Religious Leaders, Greenwood Publishing Group 
  • Fiske, Susan T.; Gilbert, DanielT.; Lindzey, Gardner (2010), Handbook of Social Psychology, Volume 1, John Wiley & Sons 
  • Flood, Gavin (1996), An Introduction to Hinduism, Cambridge University Press, ISBN 0-521-43878-0 
  • Fowler, Jeaneane D. (2002), Perspectives of Reality: An Introduction to the Philosophy of Hinduism, Sussex Academic Press 
  • Hawley, michael (2006), Sarvepalli Radhakrishnan (1888—1975) 
  • Hori, Victor Sogen (1999), Translating the Zen Phrase Book. In: Nanzan Bulletin 23 (1999) (PDF) 
  • Kalupahana, David J. (1992), The Principles of Buddhist Psychology, Delhi: ri Satguru Publications 
  • Kalupahana, David J. (1994), A history of Buddhist philosophy, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited 
  • Kasulis, Thomas P. (2003), Ch'an Spirituality. In: Buddhist Spirituality. Later China, Korea, Japan and the Modern World; edited by Takeuchi Yoshinori, Delhi: Motilal Banarsidass 
  • Liang-Chieh (1986), The Record of Tung-shan, Kuroda Institute 
  • Low, Albert (2006), Hakuin on Kensho. The Four Ways of Knowing, Boston & London: Shambhala 
  • Maezumi, Taizan; Glassman, Bernie (2007), The Hazy Moon of Enlightenment, Wisdom Publications 
  • Mandik, Pete (2010), Key Terms in Philosophy of Mind, Continuum International Publishing Group 
  • McLaughlin, Brian; Beckermann, Ansgar; Walter, Sven (2009), The Oxford Handbook of Philosophy of Mind, Oxford University Press 
  • Michaels, Axel (2004), Hinduism. Past and present, Princeton, New Jersey: Princeton University Press 
  • Momen, Moojan (2009) [Originally published as The Phenomenon of Religion in 1999], Understanding Religion: A Thematic Approach, Oxford, UK: Oneworld Publications, ISBN 978-1-85168-599-8 
  • Nakamura, Hajime (1991), Ways of Thinking of Eastern Peoples: India, China, Tibet, Japan, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited, hdl:10125/23054 
  • Puligandla, Ramakrishna (1997), Fundamentals of Indian Philosophy, New Delhi: D.K. Printworld (P) Ltd. 
  • Radhakrishnan, Sarvepalli; Moore, Charles A. (1957), A Sourcebook in Indian Philosophy (12th Princeton Paperback изд.), Princeton University Press, ISBN 0-691-01958-4 
  • Rambachan, Anatanand (1994), The Limits of Scripture: Vivekananda's Reinterpretation of the Vedas, University of Hawaii Press 
  • Renard, Philip (1999), Ramana Upanishad, Utrecht: Servire 
  • Schaffer, Jonathan (2010), „Monism: The Priority of the Whole” (PDF), Philosophical Review, 119 (1): 31—76) 
  • Sehgal, Sunil (1999), Encyclopaedia of Hinduism: T-Z, Volume 5, Sarup & Sons 
  • Sharf, Robert H. (1995), „Buddhist Modernism and the Rhetoric of Meditative Experience” (PDF), NUMEN, 42 
  • Urmson, James Opie (1991), The Concise Encyclopedia of Western Philosophy and Philosophers, Routledge 
  • White, David Gordon (2000), Introduction. In: Tantra in practice, Princeton and Oxford: Princeton University Press 
  • Williams, Paul (1994), Mahayana Buddhism, Routledge, ISBN 0-415-02537-0 

Спољашње везе[уреди]