Остеопатија
| Остеопатија | |
|---|---|
_(14756710206).jpg) OMT technique for the treatment of impotence in the 1898 Osteopathy Complete manual | |
| Алтернативна медицина | |
| MeSH | D026301 |
| ICD-10-PCS | 7 |
| ICD-9-CM | 93.6 |
| Део серије о |
| Алтернативна медицина |
|---|
 |
Остеопатија (од грчког ὀστέον — кост + πάθος — болест, обољење) је систем алтернативне медицине заснован на физичким захватима на мишићном ткиву и костима.[1][2]
Остеопатија се заснива на идеји да су везе између функционисања одређених органа и мишићно-скелетне структуре кључне. Основао ју је Ендру Тејлор Стил 22. јуна 1874. године.
Принципи класичне остеопатије нису признати од стране научне медицине. У медицинској пракси, остеопатија је саставни део мануелне терапије. Е. Т. Стил је засновао остеопатију на сопственој доктрини, у којој је одбацио медицинске методе, укључујући употребу лекова, и супротставио свој систем лечења медицинској пракси свог времена.[3]
Друге мануелне праксе уско повезане са остеопатијом укључују масажу, мануелну терапију и киропрактику. Иако се разликују по општој методи лечења и цени за пацијента, имају сличне резултате.
У научној медицинској литератури, термин „остеопатија“ може се користити као општи назив за низ коштаних болести, првенствено оних диспластичне и дегенеративне природе, као што су „пателарна остеопатија“, „нефрогена остеопатија“, „хепатична остеопатија“, „транзичаста остеопатија“ и конгенитална мултипла макуларна остеопатија.
Опис
[уреди | уреди извор]Оснивач остеопатије, Е. Стил, створио је филозофију остеопатије која је била холистичка, натуралистичка и усмерена на здравље, а не на болест. Остеопатска теорија сматра да узрок сваке болести лежи у анатомским неправилностима које се лако могу „исправити“ вештим рукама.[4]
Остеопатија је у основи слична киропрактици, коју је развио Данијел Палмер, који је живео у Ајови, држави поред Мисурија, отприлике у исто време. Обе школе се заснивају на идеји да се свака болест може дијагностиковати и лечити рукама. Разлика између њих лежи у детаљима: киропрактичари „намештају“ кости, док остеопати нежно масирају тело и воде „дијалог са ткивима“.[4]
Остеопатске праксе се заснивају на пет модела структурно-функционалних односа.[5]
- Биомеханички модел посматра тело као комплекс соматских компоненти повезаних са одржавањем држања и равнотеже.
- Модел дисања и циркулације заснива се на одржавању међућелијског и интрацелуларног окружења тела кроз неометану испоруку кисеоника и хранљивих материја ћелијама тела и уклањање њихових отпадних производа.
- Неуролошки модел разматра утицај стимулације кичме, проприоцептивне функције, аутономног нервног система и активности ноцицептора (влакана бола) на функцију неуроендокрине имуне мреже.
- Биопсихосоцијални модел препознаје различите реакције и психолошке стресове који могу утицати на здравље и добробит пацијената.
- Биоенергетски модел, сматра да тело тежи да одржи равнотежу између производње, дистрибуције и потрошње енергије, а одржавање ове равнотеже побољшава способност тела да се прилагоди различитим стресовима (имунолошким, нутритивним, психолошким и другим) .
Анкета спроведена међу 2.000 остеопатских лекара у Сједињеним Државама показала је да се остеопатске методе користе у 6-20% случајева. Амерички остеопати комбинују општу медицинску праксу са малом количином остеопатских метода, користећи ове друге за соматске тегобе.
Врсте остеопатије
[уреди | уреди извор]- Краниосакрална (латински за краниосакрално) грана остеопатије заснива се на обнављању микромобилности у мозгу и кичменој мождини, као и околних мембрана, коштаних шавова и лобање.
- Висцерална грана остеопатије — остеопатија унутрашњих органа (од латинског viscerum — унутрашњи) — има за циљ да елиминише оштећену покретљивост унутрашњих органа.
Историја
[уреди | уреди извор]У 19. веку, амерички лекар Ендру Т. Стил, разочаран могућностима медицине након смрти своје породице, развио је сопствени систем лечења људи. Тежио је да створи нову медицину која „не лечи болест, већ пацијента“. Формулисао је основне принципе остеопатије и развио скуп њених техника. Датумом рођења остеопатије сматра се 22. јун 1874. године[6].
Године 1892, Стил је основао Америчку школу остеопатије у Кирксвилу, Мисури.
Популарност остеопатије подстакла је и изјава С. Клеменса (псеудоним — Марк Твен) на скупштини државе Њујорк: „Питати мишљење лекара о остеопатији је као питати Сатану о хришћанству“.
Ефикасност остеопатије
[уреди | уреди извор]Остеопатија је упоређена са другим мануелним терапијама. Студије су показале да сви третмани болова у леђима имају приближно једнаку клиничку ефикасност. Анализа је показала да су статистички ефекти последица разлика у методама мерења. Конкретно, објављен је мета-преглед који је потврдио ефикасност мануелних терапија, иако су студије укључене у преглед закључиле да нема ефекта у поређењу са другим третманима. На пример, ни мануелне терапије ни диклофенак нису пружиле никакву додатну корист од стандардне терапије парацетамолом.
Остопатија помаже код уринарне инконтиненције. Вежбе за јачање мишића карличног дна су подједнако ефикасне, што је уобичајени принцип лечења таквих поремећаја.[7]
Ригорозно тестирање остеопатских метода за лечење хроничног бола у леђима показало је да су ефикасне само када се користе у комбинацији са другим терапијама. Само остеопатски третман не производи значајан ефекат у поређењу са плацебом.
Ризици остеопатије
[уреди | уреди извор]Остопатија практично не узрокује директну штету, али, као и друге методе алтернативне медицине, постоји индиректна штета - напуштање конвенционалног лечења. Трагичан случај је добро познат у Аустралији, где су родитељи Изабеле Денли, са дијагнозом епилепсије, који су се такође консултовали са остеопатом, напустили лечење лековима под утицајем свих алтернативних терапија, а девојчица је умрла у доби од 13 месеци.[8]
Према речима различитих стручњака, главна опасност остеопатије је у томе што уместо хитног лечења, пацијенти губе драгоцено време и ризикују да добију погрешну дијагнозу. Остеопатија, уместо ране рехабилитације или адекватне дијагнозе, наводи људе да се надају чудима, што може резултирати пропуштеним приликама за ефикасно лечење, а онда може бити прекасно.
Легализација остеопатије
[уреди | уреди извор]Остеопатија је некада била у потпуној супротности са званичном медицином. Сада, напротив, тежи да постане њен легитимни део.
У Сједињеним Државама, остеопати имају сопствени програм обуке са сопственом лиценцом и титулом DO (доктор остеопатије), одвојено од медицинске обуке. Након легализације, амерички и европски остеопати су престали да лече било шта осим „тренинга“ и опуштања зглобова.
Краниосакрална терапија
[уреди | уреди извор]Краниосакрална терапија, краниопатија или кранијална остеопатија, је варијанта остеопатије. Име потиче од латинских речи „cranium“ (лобања) и „sacrum“ (крста). То је псеудонаука.
Тридесетих и четрдесетих година 20. века, остеопат Вилијам Гарнер Садерленд је развио концепт „кранијалне остеопатије“, који је предложио да нежне манипулације око главе и врата могу да ослободе особу многих здравствених проблема. На основу свог рада, седамдесетих година 20. века, остеопат Џон Аплеџер је идентификовао манипулацију главом и вратом као посебну дисциплину унутар остеопатије - „краниосакрална терапија“.[9]
Краниосакрална терапија нема универзално прихваћену дефиницију.
Заговорници краниопатије верују да ограничена покретљивост или поравнање лобањских шавова ремети ритмички ток цереброспиналне течности, што негативно утиче на здравље. Такође верују да мануелне технике могу вратити нормалну функцију овог ритмичког система.[10]
Заговорници тврде да могу да одреде „ритам“ у лобањи, сакруму, цереброспиналној течности и другде. Међутим, модерна краниопатија користи субјективне концепте као што су енергија, хармонија, равнотежа, ритам и проток. Ритам се мери само рукама, без инструмената.
„Краниосакрални ритам“ се не помиње у класичној медицинској литератури. Студија из 1994. године није пронашла доследну процену од стране остеопата: „Краниосакрална ритмичка активност“ се не може детектовати инструментално, нити се може детектовати ручно; заправо, она не постоји. У систематском прегледу, истраживачи из Канцеларије за процену здравствене технологије на Универзитету Британске Колумбије (Канада) закључили су да је краниосакрална терапија бескорисна: „Постоје докази о постојању краниосакралног ритма, пулсације или примарног дисања независно од других мерљивих телесних ритмова. Међутим, не постоје научни докази да људи могу поуздано измерити такав краниосакрални ритам... Нема доказа да се краниосакрална терапија може препоручити било коме у било којој клиничкој ситуацији.“[6]
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ Snyder, John (2014). „Osteopathy in the NICU: False Claims and False Dichotomies”. Приступљено 28. 3. 2017. „So other than a lower admissions standard and the focus on a pseudoscientific belief system, there is no difference between the two educational systems. So why should this two-tiered system even exist? It is time to rid ourselves of this pre-scientific, dual system of medical education.”
- ^ „Osteopathic Manipulative Treatment”. NYU Langone Medical Center. 23. 7. 2012. Архивирано из оригинала 29. 10. 2014. г. Приступљено 5. 9. 2012.
- ^ Gardner, Martin; Morton, L. (1958-03-01). „Fads and Fallacies in the Name of Science”. Physics Today. 11 (3): 36—38. ISSN 0031-9228. doi:10.1063/1.3062469.
- ^ а б Trowbridge, Carol (2007). Andrew Taylor Still, 1828-1917. Kirksville, Mo.: Truman State University Press. ISBN 978-1-931112-78-9.
- ^ Benchmarks for training in traditional / complementary and alternative medicine. ost: Benchmarks for training in osteopathy, World Health Organization, 2010, ISBN 978-92-4-159966-5
- ^ а б Green, C.; Martin, C.W.; Bassett, K.; Kazanjian, A. (1999-12-12). „A systematic review of craniosacral therapy: Biological plausibility, assessment reliability and clinical effectiveness”. Complementary Therapies in Medicine. 7 (4): 201—207. ISSN 0965-2299. doi:10.1016/s0965-2299(99)80002-8.
- ^ Колесников, А.Н. (2025-09-15). „БОЛЬ! ЧТО НЕ ТАК? (ЛЕКЦИЯ)”. Military and tactical medicine. Emergency medicine (3(18)): 7—23. ISSN 2782-3296. doi:10.55359/2782-3296.2025.90.39.002.
- ^ Cabanillas‐Barea, Sara; Jiménez‐del‐Barrio, Sandra; Carrasco‐Uribarren, Andoni; Ortega‐Martínez, Anna; Pérez‐Guillén, Silvia; Ceballos‐Laita, Luis (2023-07-07). „Systematic review and meta‐analysis showed that complementary and alternative medicines were not effective for infantile colic”. Acta Paediatrica (на језику: енглески). 112 (7): 1378—1388. ISSN 0803-5253. doi:10.1111/apa.16807.
- ^ „Craniosacral Therapy | Center for Integrative Medicine | UPMC”. UPMC | Life Changing Medicine (на језику: енглески). Приступљено 2025-11-27.
- ^ „Краниосакральная терапия - Энциклопедия заблуждений”. skepdic.ru. Приступљено 2025-11-27.
