Емил или о васпитању — разлика између измена
м + почетник |
|||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
{{почетник|24|04|2018}} |
{{почетник|24|04|2018}} |
||
'''Емил или о васпитању''' (''Emile, or On Education'') је дело француског филозофа и писца [[Жан Жак Русо|Жана Жака Русоа]],написано 1762.године,које чине пет идејно и тематски чврсто спојених књига у коме је опширно изложио своје мисли о проблемима [[Васпитање|васпитања]].<ref |
'''Емил или о васпитању''' (''Emile, or On Education'') је дело француског филозофа и писца [[Жан Жак Русо|Жана Жака Русоа]],написано 1762.године,које чине пет идејно и тематски чврсто спојених књига у коме је опширно изложио своје мисли о проблемима [[Васпитање|васпитања]].<ref name=":0" /> |
||
Русо у ,,Емилу<nowiki>''</nowiki>,критикује [[Феудализам|феудални систем]] и застареле концепције васпитања,и с новим погледом,даје целовиту слику сложеног васпитног процеса.И поред разумљиве ограничености Емил у целини обилује драгоценим педагошким идејама.Стога није погрешно сматрати га богатим извором вредног културног блага,снажним врелом из којег је каснија педагогија,и као теорија,и као пракса, црпела корисне инспирације за свој стваралачки развој.<ref>{{Cite book|title=Збирка текстова педагошких класика|last=|first=|publisher=Савремена школа, Београд|year=1960|isbn=|publication-place=|pages=198|type=}}</ref> |
Русо у ,,Емилу<nowiki>''</nowiki>,критикује [[Феудализам|феудални систем]] и застареле концепције васпитања,и с новим погледом,даје целовиту слику сложеног васпитног процеса.И поред разумљиве ограничености Емил у целини обилује драгоценим педагошким идејама.Стога није погрешно сматрати га богатим извором вредног културног блага,снажним врелом из којег је каснија педагогија,и као теорија,и као пракса, црпела корисне инспирације за свој стваралачки развој.<ref>{{Cite book|title=Збирка текстова педагошких класика|last=|first=|publisher=Савремена школа, Београд|year=1960|isbn=|publication-place=|pages=198|type=}}</ref> |
||
Ово дело је препуно мислима и цитатима које често можемо чути када говори о васпитању.Садржај овог великог дела огледа се у методама и задацима идеалног васпитања природног човека.У само дело Русо се много унео и посветио,врло субјективно пише,па многи сматрају да је Емил приказ самог Русоа тј.његове супртности.Роман нема посебну акцију,све време се говори о васпитању дечака под специфичним и посебним условима у циљу да се дечак васпита природно као слободан човек.Русо жели да створи савршеног ученика,отвара своју машту и ствара Емила као једног таквог.Емил би одударао од нормалног човека тог доба,а и данашњег,али Русо је желео да насупрот својим неидеалима створи неког без мана колико год то било нереално за стварност.Међутим Русо ово дело пише с циљем да норме које су у то време биле заступљене сруши и нађе оптимално решење.У делу Русо веома конкретизовано пише своје методе васпитања.Вучинић наглашава у свом раду, да је ово дело било узвишено од стране тадашњих мислилаца али да је истовремено било осуђено и спаљено од стране цркве.<ref>{{Cite web|url=http://studenti.rs/skripte/pedagogija/zan-zak-ruso-3/|title=студенти,педагогија,жан жак русо|last=|first=|date=|website=|publisher=|language=|archive-url=|archive-date=|access-date=}}</ref> |
Ово дело је препуно мислима и цитатима које често можемо чути када говори о васпитању.Садржај овог великог дела огледа се у методама и задацима идеалног васпитања природног човека.У само дело Русо се много унео и посветио,врло субјективно пише,па многи сматрају да је Емил приказ самог Русоа тј.његове супртности.Роман нема посебну акцију,све време се говори о васпитању дечака под специфичним и посебним условима у циљу да се дечак васпита природно као слободан човек.Русо жели да створи савршеног ученика,отвара своју машту и ствара Емила као једног таквог.Емил би одударао од нормалног човека тог доба,а и данашњег,али Русо је желео да насупрот својим неидеалима створи неког без мана колико год то било нереално за стварност.Међутим Русо ово дело пише с циљем да норме које су у то време биле заступљене сруши и нађе оптимално решење.У делу Русо веома конкретизовано пише своје методе васпитања.Вучинић наглашава у свом раду, да је ово дело било узвишено од стране тадашњих мислилаца али да је истовремено било осуђено и спаљено од стране цркве.<ref name=":0">{{Cite web|url=http://studenti.rs/skripte/pedagogija/zan-zak-ruso-3/|title=студенти,педагогија,жан жак русо|last=|first=|date=|website=|publisher=|language=|archive-url=|archive-date=|access-date=}}</ref> |
||
== Референце == |
== Референце == |
||
Верзија на датум 24. април 2018. у 19:28
 | Управо овако су изгледали први чланци неких сада искусних википедијанаца. Почетник треба самостално или уз помоћ других корисника да, након што се упозна са основама уређивања, чланак среди како би се уклопио у стотине хиљада постојећих чланака. Можете да затражите помоћ на Тргу или се обратите за помоћ неком од чланова Википројекта почетнички чланци. Ако имате питања, недоумице и предлоге, користите страницу за разговор. Чланак је означен овим шаблоном 24. 04. 2018. Ако не буде исправљен након седам дана, биће премештен у простор нацрта, на корисничку подстраницу или избрисан. |
Емил или о васпитању (Emile, or On Education) је дело француског филозофа и писца Жана Жака Русоа,написано 1762.године,које чине пет идејно и тематски чврсто спојених књига у коме је опширно изложио своје мисли о проблемима васпитања.[1]
Русо у ,,Емилу'',критикује феудални систем и застареле концепције васпитања,и с новим погледом,даје целовиту слику сложеног васпитног процеса.И поред разумљиве ограничености Емил у целини обилује драгоценим педагошким идејама.Стога није погрешно сматрати га богатим извором вредног културног блага,снажним врелом из којег је каснија педагогија,и као теорија,и као пракса, црпела корисне инспирације за свој стваралачки развој.[2]
Ово дело је препуно мислима и цитатима које често можемо чути када говори о васпитању.Садржај овог великог дела огледа се у методама и задацима идеалног васпитања природног човека.У само дело Русо се много унео и посветио,врло субјективно пише,па многи сматрају да је Емил приказ самог Русоа тј.његове супртности.Роман нема посебну акцију,све време се говори о васпитању дечака под специфичним и посебним условима у циљу да се дечак васпита природно као слободан човек.Русо жели да створи савршеног ученика,отвара своју машту и ствара Емила као једног таквог.Емил би одударао од нормалног човека тог доба,а и данашњег,али Русо је желео да насупрот својим неидеалима створи неког без мана колико год то било нереално за стварност.Међутим Русо ово дело пише с циљем да норме које су у то време биле заступљене сруши и нађе оптимално решење.У делу Русо веома конкретизовано пише своје методе васпитања.Вучинић наглашава у свом раду, да је ово дело било узвишено од стране тадашњих мислилаца али да је истовремено било осуђено и спаљено од стране цркве.[1]
Референце
- ^ а б „студенти,педагогија,жан жак русо”.
- ^ Збирка текстова педагошких класика. Савремена школа, Београд. 1960. стр. 198.
Спољашње везе
емил или о васпитању[1]