Пријам


Пријам, (грч. Πρίαμος) (лат. Proetus) је син Лаомедонта и његове жене Леукипе. Последњи краљ града Троје. Владао Тројом у време Тројанског рата. Међу његовом бројном децом били су познати ликови попут Хектора, Париса и Касандре.
Етимологија
[уреди | уреди извор]Већина научника етимологију имена преузима из лувијског 𒉺𒊑𒀀𒈬𒀀 (Па-ри-а-му-а-, или „изузетно храбар“),[1][2] посведоченог као име човека из Зазлипе, у Кисвадни. Сличан облик је потврђен транскрибован на грчком као Парамоас близу Цезареје у Кападокији[3] Неки су поистоветили Пријама са историјском личношћу Пијама-Радуа, ратног заповедника активног у близини Вилусе.[4] Међутим, ова идентификација је спорна и веома је мало вероватна, с обзиром на то да је у хетитским записима био познат као савезник Ахијава против Вилусе.
Популарна народна етимологија изводи име од грчког глагола priamai, што значи „купити“. Ово заузврат доводи до приче о Пријамовој сестри Хесиони која је откупила његову слободу велом од Херакла, чиме га је „купила“.[5] Ова прича је потврђена у Библиотеци и другим утицајним митографским делима која датирају из првог и другог века нове ере.[6] Међутим, ови извори датирају много касније од првих потврда имена Пријам или Парија-мувас, и стога су проблематичнији.
Опис
[уреди | уреди извор]Хроничар Малала у свом извештају о Хронографији описао је Пријама као „високог за своје године, крупног, доброг, руменог, светлих очију, дугог носа, спојених обрва, оштрог погледа, сивог, уздржаног“.[7] У међувремену, у извештају Дареса Фригијца, он је приказан као „... имао је лепо лице и пријатан глас. Био је крупан и тамнопут“.[8]
Брак и деца
[уреди | уреди извор]За Пријама се каже да је имао педесет синова и много кћери, са својом главном женом Хекубом, ћерком фригијског краља Диме, и многим другим женама и конкубинама. Међу том децом су познате митолошке личности као што су Хектор, Парис, Хелен, Касандра, Дејфоб, Троил, Лаодика, Поликсена, Креуса и Полидор. Пријама је убио Ахилов син Неоптолем када је имао око 80 година.
Митологија
[уреди | уреди извор]

Пријам се изворно звао Подарк (грч. Ποδάρκης), Podárkos = лаке ноге. Као Подарк, он је спречио Херакла да га убије, поклонивши му златни вео којег је исткала његова сестра Хезиона. У знак захвалности што се спасао смрти, Подарк је променио име у Пријам - Пријам на грчком језику значи откупљен.
Пријам је на престо Троје наследио свог оца Лаомедонта, кога је, из освете или издаје, убио Херакло. Пријам је од свог оца наследио потпуно опустошен и опљачкан град, али је веома брзо постао један од најмоћнијх краљева. Владао је, поред Троје и целом Троадом и још неким областима у Малој азији, Тракијом, и неким острвима у Егејском мору.
На тројанској висоравни је имао предивну и раскошну палату у којој је живео са својим женама[9]. Он је имао више жена, са којима је имао више од педесеторо деце, а прва жена му је била Хекаба са којом је имао деветнаест синова и неколико кћери.
Пријамов најстарији син био је Езак којег је имао са женом Аризбом, а који је погинуо пре Тројанског рата[10]. Најпознатији потомци су му били Хектор, Парис и Касандра.
Његов син Хектор познат је као најхрабрији тројански ратник који је своју домовину, девет година успешно бранио од ахајских напада.
У уништењу Троје, у Тројанском рату, Пријама је брутално убио Ахилејев син Неоптолем - Неоптолем је у Вергилијевој Енејиди опеван под именом Пир.
Живот
[уреди | уреди извор]У трећој књизи Хомерове Илијаде, Пријам прича Хелени Тројанској да је једном помогао краљу Мигдону из Фригије у бици против Амазонки.
Када Ахил убије Хектора, грчки ратник се према телу односи са непоштовањем и одбија да га врати. Према Хомеру у XXIV књизи Илијаде, Зевс шаље бога Хермеса да прати краља Приама, Хекторовог оца и владара Троје, у грчки логор. Пријам у сузама моли Ахилеја да се сажали на оца који је остао без сина и врати Хекторово тело.[11] Он призива сећање на Ахиловог оца, Пелеја. Пријам моли Ахилеја да се сажали, говорећи: „Издржао сам оно што нико на земљи никада раније није учинио – ставио сам усне на руке човека који је убио мог сина.“[12] Дубоко дирнут Пријамовом молбом, Ахил попушта и враћа Хекторово тело Тројанцима. Обе стране се слажу око привременог примирја, а Ахил даје Пријаму дозволу да одржи достојанствену сахрану за Хектора, уз погребне игре. Он обећава да се ниједан Грк неће упуштати у борбу најмање девет дана, али да ће дванаестог дана мира сви Грци поново устати и моћни рат ће се наставити, обележавајући кратку и веома значајну паузу у сукобу који приказује Хомерова нарација.
Пријамов говор тела у сцени демонстрира древне гестове понизности, који су преносили рањивост и појачавали снагу његове молбе.[11] Његово ослањање на ове традиционалне облике молбе је у супротности са достојанством и уздржаношћу који су карактерисали његову владавину и вођство током Тројанског рата. Приступајући Ахилу на овај начин, Пријамова слика као молиоца пренела је уочљиво снижавање статуса које се користило за изражавање рањивости у традиционалним грчким визуелним приказима и наративима. Као што је показао Тим Макнивен, такви гестови мушке молбе су такође добро познати из грчких ваза.[11]
Пријама убија Ахилов син Неоптолем (такође познат као Пир) током пљачке Троје. Његова смрт је графички описана у другој књизи Вергилијеве Енејиде. У Вергилијевом опису, Неоптолем прво убија Пријамовог сина Полита пред његовим оцем док овај тражи уточиште на Зевсовом олтару. Пријам грди Неоптолема, бацајући копље на њега, нешкодљиво погађајући његов штит. Неоптолем затим одвлачи Пријама до олтара и тамо убија и њега. Пријамова смрт је алтернативно приказана на неким грчким вазама. У овој верзији, Неоптолем убија Пријама лешом његовог унука, Астинакса.[13]
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ Frank Starke, “Troia im Kontext des historisch-politischen und sprachlichen Umfeldes Kleinasiens im 2. Jahrtausend”, Studia Troica 7 (1997), 458, n. 114, referring to the author's previous work, Untersuchungen zur Stammbildung des keilschrift-luwischen Nomens (1990), 455, n. 1645: “Priya-muwa- ‘der hervorragenden, vortrefflichen Mut hat’”.
- ^ Haas, Die hethitische Literatur: Texte, Stilistik, Motive (2006), 5.
- ^ Calvert Watkins, (1986). The Language of the Trojans. Bryn Mawr, Penn: Bryn Mawr Commentaries., Troy and the Trojan War: A Symposium Held at Bryn Mawr College, October 1984, ed. Machteld Johanna Mellink , 57, citing L. Zgusta, Kleinasiatische Personennamen (Prague 1964), 417:1203-1 and Anatolische Personennamensippen I (Prague 1964), 157.
- ^ S.P. Morris, A Tale of Two Cities. 1989. стр. 532., American Journal of Archaeology 93 .
- ^ Jenny March, The Penguin Book of Classical Myths. . London: Penguin Books. 2008. pp. 300.
- ^ Apollodorus, 2.6, f.n. 15
- ^ Malalas, Chronography 5.105
- ^ Dares Phrygius, History of the Fall of Troy 12
- ^ Кун, Николај Албертович (2015). Митови и легенде старе Грчке. Београд: Admiral books. ISBN 978-86-88617-91-8. Архивирано из оригинала 05. 02. 2020. г. Приступљено 5. 2. 2020.
- ^ Хомер (1985). Илијада. Нови Сад: Матица српска. Архивирано из оригинала 05. 02. 2020. г. Приступљено 5. 2. 2020.
- ^ а б в McNiven, Timothy J (2000), Behaving Like an Other: Telltale Gestures in Athenian Vase Painting, Not the Classical Ideal: Athens and the Construction of the Other in Greek Art, стр. 71—97. Brill..
- ^ The Iliad, Fagles translation. Penguin Books, 1991. стр. 605..
- ^ Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae II.2.684–85
Литература
[уреди | уреди извор]- Apollodorus, (1921). The Library. ISBN 0-674-99135-4. with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. . Online version at the Perseus Digital Library. Greek text available from the same website.
- Homer,. The Iliad. ISBN 978-0674995796. with an English Translation by A.T. Murray, Ph.D. in two volumes. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. . Online version at the Perseus Digital Library.
- Homer,. Homeri Opera. ISBN 978-0198145318. in five volumes. Oxford, Oxford University Press. 1920. . Greek text available at the Perseus Digital Library.
- Smith, William (1873). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology.. London . "Priamus"