Списак словенских богова

С Википедије, слободне енциклопедије

У овом чланку су наведена сва божанства словенског паганског пантеона, уз описом њихових карактеристика и функција. Више информација можете пронаћи у чланку Стара словенска вера .

Свесловенски богови[уреди | уреди извор]

  • Перун - Громовник, главни бог пантеона [1]
  • Мајка - Сираја Земља - женски лик, представља плодну и родну земљу - мајку. Постоје уобичајени словенски обичаји као што су: заклињање земљом, исповедање земљи, целивање земље итд. [2]

Богови источних Словена[уреди | уреди извор]

Пантеон кнеза Владимира [3]
  • Перун - главни бог, покровитељ принчева и народа, такође громовник. [4] Доласком хришћанства, заменио га је пророк Илија .
  • Хорс - представља Сунце [5]
  • Дажбог - соларно божанство, у народном предању - затвара зиму и отвара пролеће, заштитник венчања. У Слову о пуку Игоровом сматра се родоначелником руског народа, од кнезова до земљорадника [6]
  • Стрибог - божанство вероватно повезано са атмосферским функцијама (ветар) [7]
  • Семаргл - полубог лик са нејасним значењем, највероватније весник између небеског и земаљског света [3]
  • Макош - женско божанство, заштитница предења и ткања. [8] Доласком хришћанства заменила га је Параскева Пјатница .
Други богови у Старој Русији
  • Волос ~ Велес - помиње се у разним изворима у различитим контекстима:
    • Волос – „животињски бог“, заштитник животиња [9] . Доласком хришћанства заменио га је Свети Власије Севастопољски .
    • Велес – бог заштитник [10] приповедања и поезије, [11] јер је приповедач Бојан у „Слову о Пуку Игоровом “ назван „Велесов унук“.
  • Пол и рожњаче – ликови који представљају оно што је предодређено, судбину новорођеног детета, „оно што је написано на рођењу“ [12]
  • Сварог - бог-ковач [13]
  • Сварожић - представља ватру [14]
Обредно-календарски ликови
  • Масленица [15]
  • Јарила [16]
  • Кострома [15]
  • Кострубоњка [15]
  • Кољада [17]
  • Купала
  • Чучело – Обредно страшило, служило је у обредима фолклорног представљања празника и није представљало никакво божанство, имало је улогу и значење карневалске природе. Према научницима, [18] то је архаична фаза у развоју култа бога који умире и васкрсава. После славља или оплакивања чучњеви су кидани, бацани у воду или спаљивани. Остаци су разбацани по пољима или шталама.
„Богови“ и ликови изведени из књижевности
  • Тријан - лик-симбол старости у "Слову о Игоревом пуку". У другим изворима појављује се заједно са другим боговима. [19] У Старој Русији, позајмљено из јужнословенске фолклорне традиције.
  • Диј - варијанта имена древног Зевса у староруским учењима против паганизма.
  • Алконост и Сирин - митолошке птице у древним руским књижевним делима.

Богови западних Словена[уреди | уреди извор]

Богови балтичких Словена
  • Свјатовит - главни бог Арконе, повезан је са ратом и победом [20]
  • Триглав - представља троглавог бога ратника на црном коњу [21]
  • Сварожич ( Радегаст ) - главни бог у старословенском граду-тврђави Ретри, повезан са војним функцијама [22]
  • Црнобог - зао бог који доноси несрећу [23]
  • Прове - главни бог града Старгарда - обожаван је у светим храстовим шумама [24]
  • Припегала – бог са нејасним функцијама, према изворима – „ дионизијског “ типа [25]
  • Подага - бог Вагре, западнословенског племена које је живело на полуострву Вагерија у средњем веку, са нејасним функцијама, чији је храм био у близини Либека . [26]
  • Меркур - богиња живота и плодности [27]
Три бога Коренице [28]

Кореница - средњовековни замак на острву Риген

  • Јаровит - бог рата и плодности [29]
  • Руевит - главни бог Коренице, бог рата [30]
  • Поревит или Порену - божанство са пет глава и без оружја у рукама, је нејасна [30]
Сезонски ликови западних Словена
  • Марена (Морена, Маржана) - пролећни митско-обредни лик, страшило, оличење смрти и зиме, био је потопљен у воду, поцепан или спаљен.
  • Рарог - митолошка ватрена птица
  • Велес – ђаво, демон у чешким пословицама
  • Паром (Перун) - помиње се у клетвама, укуцајте - "Паром теби!" (Гром у теби! ).

Митолошке личности Јужних Словена[уреди | уреди извор]

  • Бадњак – митолошко-обредна фигура која симболизује стару годину и спаљује се на Бадње вече
  • Божић - митолошко-ритуална фигура, која симболизује нову годину. „Млади Бог“ за разлику од Бадњака, „Старог Бога“.
  • Виле - женски водени духови, слични сиренама .
  • Немац- сезонски карактер, повезан са плодношћу
  • Дабог – митологизовани лик „Краља на земљи“, за разлику од „Бога на небу“.
  • Додола или Папаруда - женски лик, учествује у ритуалима дозивања кише, повезаних са Перуном.
  • Гушилац - човек или животиња, има способност да се бори против непогода.
  • Суђенице - женска бића, одређују судбину детета при рођењу.

Личности ниже митологије[уреди | уреди извор]

Референце[уреди | уреди извор]

  1. ^ Прокопий Кесарийский. Война с готами. Книга VII (книга III Войны с готами), 14
  2. ^ Белова О. В., Виноградова Л. Н., Топорков А. Л. Земля // Славянские древности: Этнолингвистический словарь: в 5 т. / Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М.: Международные отношения, 1999. — Т. 2: Д (Давать) — К (Крошки). — С. 315—321.
  3. ^ а б ПВЛ 1950 I, с. 56.
  4. ^ ПВЛ 1950 I, с. 25, 38-39, 52, 56, 80-81; Новгородская I летопись (989 г.), Новгородская IV и Софийская I летописи; Беседа трёх святителей; Хождение Богородицы по мукам и др.
  5. ^ ПВЛ 1950 I, с. 56; Беседа трёх святителей; Слово о полку Игореве, с. 36; Хождение Богородицы по мукам, 23.
  6. ^ ПВЛ 1950 I, с. 56, 197—198 (Ипатьевская летопись); Слово о полку Игореве, с. 17, 19.
  7. ^ ПВЛ 1950 I, с. 56; Слово о полку Игореве, с. 12.
  8. ^ ПВЛ 1950 I, с. 56; Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере; Слово св. Григория… о том, как поганые кланялись идолам и др.
  9. ^ ПВЛ 1950 I, с. 25, 52; Проложное житие св. кн. Владимира
  10. ^ Лихачёв Д. С. «Слово о полку Игореве» и культура его времени. — Л.: Художественная литература, 1985. — С. 103.
  11. ^ Слово о полку Игореве, с. 7
  12. ^ Слово Исаии пророка, истолковано св. Иоанном Златоустом, о поставляющих вторую трапезу роду и рожаницам
  13. ^ ПВЛ 1950 I, с. 197—198 (Ипатьевская летопись).
  14. ^ Слово некоего христолюбца и ревнителя по правой вере и др.
  15. ^ а б в Пропп 1995.
  16. ^ Пропп 1995, Впервые упоминается в увещевании св. Тихона Задонского жителям Воронежа, 1763 год;.
  17. ^ Мелетинский 1990.
  18. ^ В. Маннхардта, Дж. Дж. Фрэзера, В. Я. Проппа.
  19. ^ Слово о полку Игореве, с. 6, 14, 19, 35; Слово и откровение свв. апостол; Хождение Богородицы по мукам, 23.
  20. ^ Гельмольд I, 52; II, 12; Саксон Грамматик XIV, 564.
  21. ^ Эббон III, 1; Герборд II, 32-33.
  22. ^ Титмар VI, 22-23. Другие источники представляют собой, видимо, уже позднейшие компиляции.
  23. ^ Гельмольд I, 52; Книтлингсага, 314. Njegova suprotnost je Bjelobog.
  24. ^ Гельмольд I, 52, 69, 83.
  25. ^ Pismo Magdeburgskog arhiepiskopa Adelgolta, 1108. ( pojedini istraživači iskazuju sumnju u njegovu vjerodostojnost)
  26. ^ Гельмольд I, 83.
  27. ^ Гельмольд I, 52.
  28. ^ Po pretpostavci Romana Jakobsona, to su bogovi triju godišnjih doba
  29. ^ Эббон III, 8; Герборд III, 6.
  30. ^ а б Саксон Грамматик XIV, 577.

Литература[уреди | уреди извор]