Бог Отац — разлика између измена
ознаке: мобилна измена мобилно веб-уређивање |
ознаке: мобилна измена мобилно веб-уређивање |
||
| Ред 10: | Ред 10: | ||
{{Посебан чланак|Света Тројица}} |
{{Посебан чланак|Света Тројица}} |
||
Хришћанска догматика учи да Отац од вечности рађа [[Бог Син|Сина]] и исходи [[Свети дух|Светог духа]]. Отац је узрок у [[Света Тројица|Тројици]], што никако не значи да је постојао |
Хришћанска догматика учи да Отац од вечности рађа [[Бог Син|Сина]] и исходи [[Свети дух|Светог духа]]. Отац је узрок у [[Света Тројица|Тројици]], што никако не значи да је постојао пре двојице. Истинско постојање Оца јесте једино као Оца Сину и Оца Духу. [[Црква]] верује у једног [[Бог]]а (у једну суштину), који је у трима савршеним [[хипостаза|ипостас]]има (трима савршеним лицима). |
||
Отац није неки други бог у односу на [[Бог Син|Сина]], који се рађа од Оца, и на [[Свети дух|Светог духа]] који из њега исходи. Дакле, сва три лица — Отац, [[Бог Син|Син]] и [[Свети дух]] — у [[Света Тројица|Светој Тројици]] имају једну исту суштину, па православна теологија поставља јединство и тројичност Божју на исти ниво. Разлика међу божанским лицима ([[хипостаза|ипостас]]има) заснива се само на разлици њихових личних својстава. |
Отац није неки други бог у односу на [[Бог Син|Сина]], који се рађа од Оца, и на [[Свети дух|Светог духа]] који из њега исходи. Дакле, сва три лица — Отац, [[Бог Син|Син]] и [[Свети дух]] — у [[Света Тројица|Светој Тројици]] имају једну исту суштину, па православна теологија поставља јединство и тројичност Божју на исти ниво. Разлика међу божанским лицима ([[хипостаза|ипостас]]има) заснива се само на разлици њихових личних својстава. |
||
Верзија на датум 9. март 2019. у 10:19
| Део серије о хришћанству |
| Хришћанство |
|---|
 |
 Портал Хришћанство |
Бог Отац (грч. Θεός Πατήρ, лат. Deus Pater), у хришћанству, прво је лице Свете Тројице, односно прва од три ипостаси Бога. Он је сведржитељ, творац неба и земље и свега видљивог и невидљивог. Бог Отац је начело јединства Свете Тројице.
Догма о Богу Оцу је забележена у првом члану Никејског симбола вере:
Верујем у једнога Бога Оца, Сведржитеља, Творца неба и земље и свега видљивог и невидљивог.
Теолошка дисциплина која се бави проучавањем Бога Оца као прве ипостаси Свете Тројице назива се патерологија или патриологија.[1][2] Патерологију, односно патриологију не би требало мешати са патрологијом, односно патристиком.
Света Тројица
Хришћанска догматика учи да Отац од вечности рађа Сина и исходи Светог духа. Отац је узрок у Тројици, што никако не значи да је постојао пре двојице. Истинско постојање Оца јесте једино као Оца Сину и Оца Духу. Црква верује у једног Бога (у једну суштину), који је у трима савршеним ипостасима (трима савршеним лицима).
Отац није неки други бог у односу на Сина, који се рађа од Оца, и на Светог духа који из њега исходи. Дакле, сва три лица — Отац, Син и Свети дух — у Светој Тројици имају једну исту суштину, па православна теологија поставља јединство и тројичност Божју на исти ниво. Разлика међу божанским лицима (ипостасима) заснива се само на разлици њихових личних својстава.
Лично својство
Сваки од три ипостаса Бога има своје лично својство.
Својство Оца јесте нерођеност. Отац је извор (тројичних односа) из којег ипостаси добијају свој одређени карактер. Он је, као прва ипостас у Светој Тројици, по свом личном својству беспочетан, безузрочан, нестворен, нерођен, несаздан, он је Бог сам од себе, док Син и Свети Дух произлазе беспочетно и вјечно од Оца — јединство Свете Тројице одржава монархија Оца.
Види још
Референце
- ^ Barackman 2001, стр. 129.
- ^ Rippee 2018, стр. 1-2.
Литература
- Barackman, Floyd H. (2001). Practical Christian Theology: Examining the Great Doctrines of the Faith (4th изд.). Grand Rapids, MI: Kregel Publications.
- Rippee, Ryan L. (2018). That God May Be All in All: A Paterology Demonstrating That the Father Is the Initiator of All Divine Activity. Eugene, OR: Pickwick Publishers.
