Бог Син — разлика између измена
м r2.7.1) (Робот додаје: ta:மகனாகிய கடவுள் |
мНема описа измене |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
{{Хришћанство}} |
{{Хришћанство}} |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
Након [[Оваплоћење|оваплоћења]] од [[Свети дух|Духа Светога]] и [[Дјева Марија|Дјеве Марије]] тј. након ипостасног сједињења, његове двије природе, [[Бог|божанска]] и [[Човјек|човјечанска]], сјединиле су се у једну [[ипостас]] [[Исус Христос|Исуса Христа]]. |
Након [[Оваплоћење|оваплоћења]] од [[Свети дух|Духа Светога]] и [[Дјева Марија|Дјеве Марије]] тј. након ипостасног сједињења, његове двије природе, [[Бог|божанска]] и [[Човјек|човјечанска]], сјединиле су се у једну [[ипостас]] [[Исус Христос|Исуса Христа]]. |
||
== Света |
== Света Тројица == |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
Хришћанска догматика учи да [[Бог Отац|Отац]] од вјечности рађа Сина и исходи [[Свети дух|Светог духа]]. [[Црква]] вјерује у једног [[Бог]]а (у једну суштину), који је у трима савршеним ипостасима (трима савршеним лицима). |
Хришћанска догматика учи да [[Бог Отац|Отац]] од вјечности рађа Сина и исходи [[Свети дух|Светог духа]]. [[Црква]] вјерује у једног [[Бог]]а (у једну суштину), који је у трима савршеним ипостасима (трима савршеним лицима). |
||
Сва три лица — [[Бог Отац|Отац]], Син и [[Свети дух]] — у [[Света |
Сва три лица — [[Бог Отац|Отац]], Син и [[Свети дух]] — у [[Света Тројица|Светој Тројици]] имају једну исту суштину, па православна теологија поставља јединство и тројичност Божју на исти ниво. Разлика међу божанским лицима ([[ипостас]]има) заснива се само на разлици њихових личних својстава. |
||
== Лично својство == |
== Лично својство == |
||
| Ред 18: | Ред 16: | ||
== Исус Христос == |
== Исус Христос == |
||
{{Посебан чланак|Исус Христос}} |
{{Посебан чланак|Исус Христос}} |
||
| Ред 25: | Ред 22: | ||
== Види још == |
== Види још == |
||
* [[Света |
* [[Света Тројица]] |
||
* [[Бог Отац]] |
* [[Бог Отац]] |
||
* [[Свети дух]] |
* [[Свети дух]] |
||
Верзија на датум 21. септембар 2011. у 01:47
| Део серије о хришћанству |
| Хришћанство |
|---|
 |
 Портал Хришћанство |
Бог Син (грч. Θεός ο Υιός), у хришћанству, друго је лице Свете Тројице, један од три ипостаса Бога.
Након оваплоћења од Духа Светога и Дјеве Марије тј. након ипостасног сједињења, његове двије природе, божанска и човјечанска, сјединиле су се у једну ипостас Исуса Христа.
Света Тројица
Хришћанска догматика учи да Отац од вјечности рађа Сина и исходи Светог духа. Црква вјерује у једног Бога (у једну суштину), који је у трима савршеним ипостасима (трима савршеним лицима).
Сва три лица — Отац, Син и Свети дух — у Светој Тројици имају једну исту суштину, па православна теологија поставља јединство и тројичност Божју на исти ниво. Разлика међу божанским лицима (ипостасима) заснива се само на разлици њихових личних својстава.
Лично својство
Лично својство Сина јесте рађање, тј. Син је друга ипостас која произлази од Оца као рођени. Син се рађа вјечно од вјечног Оца, током једног процеса који припада категорији суштине. Син није производ Очеве воље, већ је Син по својој суштини, као једини од јединога, као Бог истинити од Бога истинитог, па на тај начин има све особине вјечности (сам појам о вјечном Оцу садржи у себи појам о вјечном Сину, и обратно).
Исус Христос
Исус Христос није био само добри учитељ и исцјелитељ болесних, већ је он, према хришћанском схватању, наново успоставио цијелу творевину и вратио је у послушност Оцу. Смрт је посљедњи непријатељ којег је Христос побиједио својим васкрсењем. Њега као Сина Бог Отац је подигао Духом Светим из мртвих.