Хедонизам — разлика између измена

С Википедије, слободне енциклопедије
Садржај обрисан Садржај додат
допуна, моје лично кратко размишљање на задату тему!
Нема описа измене
Ред 4: Ред 4:


[[Епикур]]ов хедонизам је заправо продуховљени хедонизам. Он сматра да су душевни болови тежи од телесних, јер [[тело]] пати само због садашњих болова, а [[душа]] подноси и прошле и садашње, а можда и будуће болове под задовољством подразумевају одсуство телесних болова и душевног неспокојства. Пријатан живот пружа само [[разум]] који критички процењује разлоге за бирање или одбацивање мишљења. Погрешна мишљења представљају главни узрок за појаву душевних збрка и неспокојства.
[[Епикур]]ов хедонизам је заправо продуховљени хедонизам. Он сматра да су душевни болови тежи од телесних, јер [[тело]] пати само због садашњих болова, а [[душа]] подноси и прошле и садашње, а можда и будуће болове под задовољством подразумевају одсуство телесних болова и душевног неспокојства. Пријатан живот пружа само [[разум]] који критички процењује разлоге за бирање или одбацивање мишљења. Погрешна мишљења представљају главни узрок за појаву душевних збрка и неспокојства.
Хедонизам у данашнљим данима је чак развијен до те мере да поједина државна руководства базирају своју желју за влашћу управо на тим принципима, што се такође провлачило кроз нама врло блиску скорашнју историју, погледајмо само диктаторе ХХ века што подразумева и Тита, филозофију постојања колонијалних сила, ранија робовласничка друштва, итд... Све се у корену базира на хедонизму, односно на јако израженој жељу за лепим и угодним животом, најчешће на терет других, понекада читавих народа..
Хедонизам у данашнљим данима је чак развијен до те мере да поједина државна руководства базирају своју жељу за влашћу управо на тим принципима, постојанје државе користе за лична богаћења и раличита задовољства, што се такође провлачило кроз нама врло блиску скорашњу историју, погледајмо само диктаторе ХХ века, што подразумева и Тита, филозофију постојања колонијалних сила, ранија робовласничка друштва, итд... Све се у корену базира на хедонизму, односно на јако израженој жељи за лепим и угодним животом, најчешће на терет других, понекада читавих народа..





Верзија на датум 8. децембар 2011. у 09:56

Хедонизам је тежња ка задовољству које је само по себи сврха и прави циљ свих деловања. Хедонизам има упориште у бројним филозофским мишљењима: Епикуру и епикурејцима, утопистима као што је Томас Мор, утилитаристима, филозофима натуралистима, као и психологији понашања. Како постоје различите концепције задовољства, постоје и различите варијанте хедонизма. Психолошки хедонизам заступа мишљење да појединац треба и мора да дела у циљу остварења жеље за задовољством, егоистички еротични хедонизам да појединац мора да дела у скаду са оним што му највише доноси задовољство на дужи период и, најзад, универзални хедонизам да појединац мора да дела у складу са оним што ће током дугог времена да задовољава највећи број људи.

Психотерапијска пракса је показала да постоје особе чије је животно „вјерују“ стално достизање задовољства и уживања у том стању. Сексуално функционисање и понашање је код таквих особа често толико вредновано да се поклапа са самом суштином њиховог постојања, па западају у различита интензивна стања страха и поремећаје расположења када у том погледу ствари крену путем који се не жели.

Епикуров хедонизам је заправо продуховљени хедонизам. Он сматра да су душевни болови тежи од телесних, јер тело пати само због садашњих болова, а душа подноси и прошле и садашње, а можда и будуће болове под задовољством подразумевају одсуство телесних болова и душевног неспокојства. Пријатан живот пружа само разум који критички процењује разлоге за бирање или одбацивање мишљења. Погрешна мишљења представљају главни узрок за појаву душевних збрка и неспокојства. Хедонизам у данашнљим данима је чак развијен до те мере да поједина државна руководства базирају своју жељу за влашћу управо на тим принципима, постојанје државе користе за лична богаћења и раличита задовољства, што се такође провлачило кроз нама врло блиску скорашњу историју, погледајмо само диктаторе ХХ века, што подразумева и Тита, филозофију постојања колонијалних сила, ранија робовласничка друштва, итд... Све се у корену базира на хедонизму, односно на јако израженој жељи за лепим и угодним животом, најчешће на терет других, понекада читавих народа..