Kolektivna živahnost

S Vikipedije, slobodne enciklopedije

Kolektivna živahnost je sociološki koncept koji je uveo Emil Dirkem. Prema Dirkemu, zajednica ili društvo se ponekad može sastati i istovremeno saopštiti istu misao i učestvovati u istoj akciji. Ovakav događaj potom uzrokuje kolektivnu živahnost koja uzbuđuje pojedince i služi za ujedinjenje grupe.[1]

U religiji[uredi | uredi izvor]

Kolektivna živahnost osnova je Dirkemove teorije o religijama koja je izneta u njegovoj knjizi Osnovni oblici religioznog života iz 1912. godine. Dirkem tvrdi da univerzalna religiozna nečisto-sveto dihotomija proizilazi iz života članova plemena: najveći deo svojih života provedu obavljanju u ropskih poslova kao što su lov i sakupljanje. Ovi poslovi su nečisti. Retke prilike na kojima se celo pleme okuplja postalo je sveto, a visok nivo energije povezan sa ovim događajima usmerava se na fizičke predmete ili ljude koji takođe postanu sveti.

Za Dirkema, religija je fundamentalno društveni fenomen. Verovanja i običaji metode su društvene organizacije. Ovo je detaljno objašnjeno u Dirkemovoj knjizi. Prema Dirkemu, "bog i druptvo su jedno te isto... bog klana... može biti niko drugi nego klan, ali je klan preoblikovao i zamislio fizički oblik životinje ili biljke koja im služi kao totem."[2]

Članovi grupe doživljavaju gubitak individualnosti i jedinstva sa bogovima, a prema tome, po Dirkemu, i sa grupom.[3]

Vidi još[uredi | uredi izvor]

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ „Durkheim, Emile | Internet Encyclopedia of Philosophy”. 22. 08. 2018. 
  2. ^ {1858-1917, Durkheim, Émile (1995). The elementary forms of religious life. Fields, Karen E. (Karen Elise), 1945-, Rogers D. Spotswood Collection. New York: Free Press. ISBN 978-0-02-907936-2. OCLC 31605085. 
  3. ^ {Daniel, Kunin, Seth (2003). Religion : the modern theories. Edinburgh: Edinburgh University Press. ISBN 978-0-7486-1521-6. OCLC 51031439. 

Literatura[uredi | uredi izvor]