Пређи на садржај

Фалсификабилност

С Википедије, слободне енциклопедије

Паир оф блацк сwанс сwимминг
„Сви лабудови су бели“ је фалсификабилно, и било би фалсификљиво чак и да не постоји црни лабуд који би то фалсификовао, јер је јасно шта би било потребно да се та изјава оповргне.[А]

Фалсификабилност је дедуктивни стандард евалуације научних теорија и хипотеза, који је увео филозоф науке Карл Попер у својој књизи Логика научног открића (1934).[Б] Теорија или хипотеза је фалсификабилна (или оповргљива) ако се може логички контрадиктирати емпиријским тестом.

Попер је предложио фалсификабилност као темељно решење проблема индукције и проблема разграничења. Он је инсистирао на томе да се, као логички критеријум, фалсификабилност разликује од сродног концепта „способности да се докаже погрешним“ о којем се расправља у Лакатосовом фалсификационизму.[В][Г][Д] Чак и као логичан критеријум, његова сврха је да учини теорију предиктивном и проверљивом, а самим тим користаном у пракси.

Попер је супротставио фалсификабилност интуитивно сличном концепту проверљивости који је тада био актуелан у логичком позитивизму. Он тврди да би једини начин да се потврди тврдња као што је „Сви лабудови су бели“ био када би се теоретски могли посматрати сви лабудови,[Ђ] што није могуће. Уместо тога, фалсификабилност тражи аномалну инстанцу, тако да је уочавање једног црног лабуда теоретски разумно и довољно да логички фалсификује тврдњу. С друге стране, Дијем-Квајнова теза каже да су дефинитивни експериментални фалсификати немогући[1] и да ниједна научна хипотеза сама по себи није способна да направи предвиђања, јер емпиријски тест хипотезе захтева једну или више позадинских претпоставки.[2]

Према Поперу, постоји чиста асиметрија на логичкој страни[Е] и фалсификабилност нема Дијемов проблем,[Ж] јер је то логички критеријум. Експериментално истраживање има Дијемов и друге проблеме, као што је индукција,[З] али, према Поперу, статистички тестови, који су могући само када је теорија фалсификабилна, и даље могу бити корисни у оквиру критичке дискусије. Филозофи као што је Дебора Мејо сматрају да је Попер „недоречен” у свом опису научне улоге статистичких модела и модела података.[3]

Напомене[уреди | уреди извор]

  1. ^ Попер разматра појам имагинарног стања ствари у контексту научног реализма у Поппер 1972, Цхап.2, Сец.5: (нагласак додат) „Људски језик је у суштини дескриптиван (и аргументативан), и недвосмислен опис је увек реалистичан: реч је о нечему — о неком стању ствари које може бити стварно или имагинарно. Дакле, ако је стање имагинарно, онда је опис једноставно лажан и његова негација је прави опис стварности, у смислу Тарског.” Он наставља (нагласак је додат) „Теорија Тарског прецизније разјашњава којој чињеници ће одговарати изјава П ако одговара било којој чињеници: наиме чињеница да је п. ... лажна изјава П лажна не зато што одговара неком чудном ентитету као нечињеница, већ једноставно зато што не одговара ниједној чињеници: не стоји у посебном односу кореспонденције чињенице са било чим стварним, иако стоји у односу попут 'описује' са лажним стањем ствари тог п.“
  2. ^ Попер је желео да главни текст енглеске верзије године дела Логика научног открића из 1959. године буде у складу са оригиналом, стога је одбио да изврши суштинске исправке и само је додао белешке и додатке и означио их звездицом (погледајте Поппер 1959, Транслаторс' ноте).
  3. ^ Тхорнтон 2016, сец. 3: „Попер је увек правио јасну разлику између логике фалсификата и њене примењене методологије. Логика његове теорије је крајње једноставна: ако на један црни метал не утиче магнетно поље, не може бити случај да су сви црни метали под утицајем магнетног поља. магнетна поља. Логички гледано, научни закон је дефинитивно фалсификабилан, иако се не може коначно проверити. Методолошки, међутим, ситуација је много сложенија: ниједно посматрање није ослобођено могућности грешке – сходно томе може се поставити питање да ли је наш експериментални резултат био оно што изгледа да јесте."
  4. ^ Поппер 1983, Интродуцтион 1982: „Морамо разликовати два значења израза фалсификабилан и фалсификабилност:
    1) Фалсификабилан као логичко-технички термин, у смислу демаркационог критеријума фалсификабилности. Овај чисто логички концепт — принципу фалсификабилан — почива на логичком односу између теорије о којој је реч и класе основних исказа. (или потенцијалних фалсификатора који су описалини њима).
    2) Фалсификабилан у смислу да се теорија о којој је реч може дефинитивно или коначно или доказиво фалсификовати (да је „демонстрабилно фалсификабилна“).
    Увек сам наглашавао да чак и теорија која је очигледно фалсификабилна у првом смислу никада није фалсификабилна у овом другом смислу. (Из тог разлога сам користио израз фалсификабилан по правилу само у првом, техничком смислу. У другом смислу, ја по правилу не говорим о фалсификабилности, већ о фалсификовању и његовим проблемима).“
  5. ^ Поппер 1983, Интродуцтион 1982: „Иако се први смисао односи на логичку могућност фалсификовања у принципу, други смисао се односи на коначан практични експериментални доказ лажности. Али ништа попут коначног доказа за решавање емпиријског питања не постоји. Читава литература почива на неуспеху да посматрамо ову разлику“. За дискусију у вези са овим недостатком разлике, погледајте Росенде 2009, стр. 142.
  6. ^ „Сви лабудови су бели“ често се бира као пример фалсификабилне изјаве, јер је око 1500 година црни лабуд постојао у европској машти као метафора за оно што не може постојати. Да је претпоставка о црним лабудовима у овој метафори тачна, изјава би и даље била лажна.
  7. ^ Тхе фалсифиабилитy цритерион ис формулатед ин термс оф басиц статементс ор обсерватион статементс wитхоут реqуиринг тхат wе кноw wхицх онес оф тхесе обсерватион статементс цорреспонд то ацтуал фацтс. Тхесе басиц статементс бреак тхе сyмметрy, wхиле беинг пурелy логицал цонцептс.
  8. ^ Фалсификабилност не захтева фалсификовање. Прошли, садашњи, па чак и будући фалсификат био би проблематичан захтев: не може се постићи, јер су дефинитивни ригорозни фалсификати немогући и, ако теорија ипак испуњава овај услов, не би била много боља од фалсификоване теорије.
  9. ^ Поперов аргумент је да је индуктивно закључивање заблуда: „Ја држим са Хјумом да једноставно не постоји такав логички ентитет као што је индуктивно закључивање; или да су сви такозвани индуктивни закључци логички инвалидни.”

Референце[уреди | уреди извор]

  1. ^ Маyо 2018, Сец. 2.3.
  2. ^ Хардинг 1976, стр. X.
  3. ^ Маyо 2018, стр. 86–87.

Литература[уреди | уреди извор]

Спољашње везе[уреди | уреди извор]