Serizava Kamo

Serizava Kamo
Datum rođenja	(1826-09-02)2. septembar 1826.
Mesto rođenja	Mito
Datum smrti	30. oktobar 1863.(1863-10-30) (36/37 god.)
Mesto smrti	Shimabara

Serizava Kamo (芹沢 鴨; 2. septembar 1826 — 27. oktobar 1863) bio je japanski samuraj i jedan od glavnik komandanata jedinice Šinsengumi. U mačevanju praktikovao je stil „Šindo Munen-rju“. Njegovo puno ime bilo je Serizava Kamo Taira no Micumoto (Serizava=prezime, Kamo=ime, Taira=ime porodičnog klana, Micumoto=formalno ime.)

Kratka biografija

Serizava je pripadao porodici viših „goši“ samuraja iz Sarizava sela u oblasti Mito (današnja prefektura Ibaraki). Imao je dva starija brata i sestru, a kao najmlađe dete u detinjstvu nosio je ime Genta. Obrazovan je u skladu sa sono džoi idejama („podržimo cara, proterajmo varvare“) i podučavan mačevanju od najranijih nogu u Kodukanu koja je bila lokalna škola u okrugu Mito. Iako nikad nije načinio fotografiju ili napravio portret ostao je zabeležen kratak opis Kamoa koji kaže da je bio veliki čovek, svetle kože i sitnih očiju. Njegovo ime „Kamo“ u bukvalnom prevodu patka (ili guska) bilo je veoma neuobičajno za Japan sredinom 19. veka.

Malo poznata činjenica je da je Serizava bio dobar u crtanju i da je često pokazivao svoje crteže deci. Bliski njemu opisivali su ga da je sa jedne strane, Serizava bio neustrašiv i hrabar čovek dok se u drugim situacijama ponašao sebično, da je imao preku narav i da je često prvi započinjao bitke i prepirke. Kada je bio lošeg raspoloženja umeo je da bude nasilan, posebno dok je konzumirao alkoholna pića a govorilo se da je često pio. Bio je idealista koji je poštovao carski dvor i imao jaka sono džoi uverenja a u isto vreme bio je rastrgan jer se svrstao među ljude koji su podržavali Tokugava vladavinu.

Period u Tengutou

Tokom svoje mladosti Kamo je jedno vreme bio sveštenik u Šinto hramu pod zaštitom porodice Kimura. Oženio je ćerku porodice Kimura pa je promenio ime u Kimura Keidži. Godine 1860, postaje deo anti-stranačke ekstremističke grupe "Tengu-to" (poznate i kao Tamazukurisei) koja je poznata po tome što je ubila Ii Naosukea, tairo samuraja koji je bio na visokoj poziciji u vladi. Nakon što se pozitivno istakao i stekao određenu reputaciju u grupi, trebalo je da bude jedan od zaduženih samuraja za likvidaciju Naosukea ali je zakasnio i nije uspeo da dođe na vreme. Rane 1861. otkrio je da su tri mlada člana prekršila određena pravila grupe i izgubivši strpljenje svu trojicu je obezglavio za čiju je egzekuciju bez dozvole završio u zatvoru. Kada se nova politička struja okrenula Tokugavinoj politici svi Tengu pripadnici završili su u zatvoru zbog umešanosti u ubistvu Ii Naosukea. U zatvoru prekraćuje vreme pišući poeziju do svog konačnog puštanja kasne 1862. godine. Tada menja svoje ime u Serizava Kamo i pridružuje se jedinici „Rošigumi“.

Mibu Rošigumi/Šinsengumi period

Nakon dolaska u Kjoto, Serizavina i Kondova grupa odvaja se od Rošigumija postajući jedna mala izolovana grupa koja je u početku brojala samo 13 članova. Nekoliko nedelja kasnije Kondo i Serizava odlučuju da pošalju pismo Aizu klanu sa molbom da im dopuste da kao policijska snaga čuvaju Kjoto. Aizu klan sa njihovim daimjoom Macudairom Katamorijem koji bili zaduženi da čuvaju grad od samuraja pobunjeničkih okruga poput Čošu i Tose složili su se da prihvate njihovu pomoć i dozvole im da pod njihovom nadležnošću čuvaju grad. Ideja da rade u gradu potekla je od Serizavinog starijeg brata koji je imao veza sa klanom Aizu koji je rado prihvatio ponudu i načinio novu policijsku jedinicu koja je u međuvremenu narasla na 22 osobe. Serizava postaje glavni komandir grupe koja se sad naziva Mibu Rošigumi (Mibu po mestu gde su stacionirani).

Međutim Serizava je inicirao nekoliko incidenata i skandala. Tokom 18. jula (po lunarnom kalendaru 3. juna) kada su Serizava i njegova grupa izašli na piće, Serizava je upao u borbu sa sumo rvačem koja se kasnije razvila u veći konflikt u kom su se uključili ostali rvači (25-30 njih) ali i Serizavini sledbenici. U gostionici je bilo samo desetak Rošigumija ali su u ovom sukobu izašli pobedosno jer su bili naoružani. Sukob se završio smrću desetak sumo rvača i ranjavanjem više njih dok je Serizavina grupa bila skoro neozleđena. Vest o ovom incidentu brzo se raširila blateći reputaciju novonastale jedinice. Kasnije u junu Serizava se sa svojom grupom ponovo okupio na piću u jednom restoranu u Šimahari. U jednom trenutku je izgubio kontrolu i u besu ruinirao celo mesto do te mere da se objekat morao zatvoriti za dalji rad. Nešto kasnije, 25. septembra (po linarnom 13. avgusta), Serizava je sa svojim sledbenicima uništio Jamatoju – radnju svile kao odmazdu klanu Aizu koji nisu hteli da ih isplate.

Smrt

Sledećeg meseca, 19. oktobra Nimi Nišiki, koji je bio zamenik kapetana Šinsengumija dobio je naređenje da izvrši sepuku, rituelno samurajsko samoubistvo od strane Hidžikate i Jamanamija. Njegovom smrću započela je čistka u jedinici kojoj je Kondo želeo da se oslobodi Serizave i njegove grupe lojalnih ljudi. Kada su Serizava, Hirajama i Hirada saznali za ovaj sepuku nisu mogli da reaguju jer je Kondo od avgusta počeo da regrutuje veći broj ljudi za svoj deo jedinice. Smatra se da se glavna čistka jedinice odigrala 30. oktobra (mada se spekuliše da se to možda desilo dva dana ranije) kada se cela grupa Mibu Rošigumija okupila na piću. Serizava je tog dana ubijen zajedno sa Oume, ženom koja mu je bila ljubavnica i Hirajamom. Hirada kao jedini preživeli u grupi pobegao je za Mito gde je obavestio Serizavinu porodicu o njegovoj smrti. Smatra se da je ova čistka organizovana pod naređenjem Macudaire Katamorija.

I dalje se vode debate o detaljima Serizavine smrti kao i o tome ko je sve bio umešan u njegovu smrt. Smatra se da su taj zadatak Kondo i Hidžikata mogli da zadaju samo osobama u koje su imale najviše poverenja pa se pretpostavlja da su u ubistvo umešani Hidžikata, Okita, Jamanami, Inoue i Harada. Postoji i alternativna koja govori da su ubistvo možda izvršili Hidžikata, Todo, Saito i Harada. Najmanje je verovatno da je Kondo sam bio umešan u ubistvo imajući u vidu da je takva akcija bila suviše rizična za glavnog zapovednika koji bi na taj način rizikovao povredu ili smrt.

Teorije

Postoji veliki broj teorija vezanih za motiv ubistva Serizave. Neka od njih su sledeća:

• Serizava je bio suviše van kontrole pa je okrug Aizu tajno isplanirao njegovo ubistvo uz pomoć Konda i Hidžikate.

Ovo je možda najrasprostranjenija teorija. Postoji velika verovatnoća da su i Aizu han i Kondo verovali da je Serizava suviše bezobziran da bi vodio jednu taku bitnu skupinu ljudi koja bi trebalo da održava mir u gradu što je dovelo do njegovog smaknuća.

• Mito han je imao interesa da preuzme Mibu Rošingumije kao skupinu vernu sono džoi idejama. Aizu han koji je više podržavao vladavinu Tokugava nije želeo da se tako nešto desi pa je naredio Kondu da ubije Serizavu.

Ovo je manje poznata teorija. Aizu je već imao puno posla sa samurajima iz pobunjeničkih okruga poput Čošu i Tose pa nije želeo da dopusti da i klan Mito koji je bio podeljen sa podrškom šogunu i caru uđe u otvoren sukob na ulicama Kjota. Iz straha da zvaničnici iz okruga Mito ne dođu u kontakt sa Serizavom i pridobiju ga u svojim uverenjima moglo je doći do naređanja za njegovo smaknuće.

• Kondo i Hidžikata su iskoristili Serizavine veze sa okrugom Aizu i sad im više nije bio potreban.

Smatra se da se Kondo i Hidžikata nisu najbolje slagali sa Serizavom od samog početka osnivanja Rošigumija, ali bez njega i njegovog brata osnivanje subjedinice Mibu Rošigumi ne bi bilo moguće. Da nije bilo Serizavinog starijeg brata koji je imao veze sa Aizu klanom ne bi bilo ni Šinsengumija a to je najverovatnije bio glavni razlog zašto su Serizavi dopustili da bude glavni komandant jedinice. Kada su osetili da se stekli dovoljno poverenja prema klanu Aizu Serizava im više nije bio potreban pa su ga ubili. Postoji mogućnost da su možda i prećutali pravi razlog njegove smrti, obaveštavajući Aizu da je Serizava umro od bolesti.

Grob

Kondova grupa se postarala za Serizavinu sahranu na kojoj je došao i njegov stariji brat. Njegov nadgrobni spomenik je postavljen godinu dana nakon njegove smrti u Mibu hramu gde i dan danas počiva.

Postoji citat o njemu od strane Nagakure Šinpačija:

◎新選組顛末記-永倉 新八 猛烈な勤皇思想を抱き、つねに攘夷を叫んでいた。 大勢からは先生と呼ばれていた。 それほどの才幹で、国家有事の時にむざむざと横死したことは、彼自身のみならず、国家的損害であるとは、当時、心あるものの一致するところであった。

Grubo prevedeno kao:

"Držao se snažno svojih pro-carskih stavova i stalno je pričao o proteravanju stranaca. Svi su ga zvali i smatrali učiteljem (sensei). Bio je veliki čovek ali je umro u periodu kada je bio potreban zemlji. Osećali smo da ovo nije bio samo gubitak jednog čoveka već gubitak za celu državu".

Zbog ovih reči smatra se da je Nagakura osećao veliko poštovanje prema Serizavi.

U popularnoj kulturi

Kao i ostali pripadnici Šinsengumija i Serizava je često prikazan, što istorijski, što fiktivno u velikom broju serija, filmova, dokumentaraca, predstava, animeima i mangama.

U godišnjim taiga dramama koje državna televizija Japana svake godine snima o svojim istorijskim ličnostima i događajima, Serizava se pojavljuje u seriji „Šinsengumi! iz 2004. godine.

Prikazuje se i kao jedna od ličnosti u romanima Šibe Rjotaroa „Moeyo Ken“ (Gori, maču) i „Shinsengumi Keppuroku“ (Zapisnik o krvoprolićima Šinsengumija).

Pojavljuje se u mangi i animeu „Mirotvorac Kurogane“, Hakuōki“, „Kaze Hikaru“ ali i u „Rurouni Kenšinu“.

Literatura

• Čovek koji je stvorio jedinicu Šinsengumi - Serizava Kamo. Na japanskom.