Штампујит

С Википедије, слободне енциклопедије
Штампујит
Нематеријално културно наслеђе
РегионНеготинска Крајина и приобаље Дунава, места Корбово, Душановац, Јабуковац и Кладово
ПредлагачЕтно мрежа
Датум уписа21.12.2023
Веб сајтНематеријално културно
наслеђе Србије

Штампујит је техника декоративног веза „по писму“ којим се у Неготинској Kрајини и приобаљу Дунава украшава свечана женска ношња. Штампујит је 2023. године уврштен у Национални регистар нематеријалног културног наслеђа у Србији.[1]

Техника израде веза[уреди | уреди извор]

Штампујит је врста веза који се изводи техником омчастог бода на плишу, којим се украшава свечана женска ношња, најчешће влашка народна ношња.[2] Техником штампујит декоришу се задње прегаче (опрег), предње кецеље (присталка), свечане сукње (крацан) и ободи и предња вертикала на мање свечаним тканим сукњама (фистан).[3]

Техника штампујит је добила име због начина преношења шаре која је налик штампању.[4]Ова врста веза се изводи вертикалном убодном полумеханичком иглом различите дебљине (нумерације), тако што се на црном плишу, према исцртаној шеми, везе изразито декоративна шара, са доминантним флоралним мотивима, претежно у црвеној и зеленој боји.[1] Густим убодима, тананим концем, на наличју тканине према шеми гради се шара на црном плишу спреда.[5][3] Главни декоративни елементи су флоралног карактера, а најчешће је то раскошна ружа која се понавља у бокорима или букетима.[6]

Историја[уреди | уреди извор]

Ова техника веза је у подунавски део Србије стигла из западне Европе у другој половини 19. и почетком 20. века. У ове крајеве су је пренеле и донеле жене које су са својим супрузима, бродарима, заједно пловиле Дунавом, на релацији од Радујевца, преко Будимпеште па све до Беча. [5] Трговина воденим путем – Дунавом, као и размена добара у то доба била изузетно жива у овом крају. Такав вид трговине и комуникације битно је утицао и на ношњу Влаха у овом подручју. Нова фаза декорације свечане женске ношње Влаха у дунавском приобаљу и Тимочкој крајини, настаје након сусрета са западном културом и новим занатским техникама.

У прошлости су, делови женске ношње влашког и српског становништва са простора приобаља Дунава, Неготинске и Тимочке Крајине, израђивани од вуне, затим украшавани тракама од плиша са извезеним флоралним мотивима, а током XX века појављују се и поједини комади који су у целини начињени од плиша. Увођење плиша у израду ношње резултат је друштвених промена, а његова употреба одражава материјални статус породице.[6]

Види још[уреди | уреди извор]

Референце[уреди | уреди извор]

Спољашње везе[уреди | уреди извор]