Разговор:Ана Неда/Архива 1

Архива 1

Архива 2

???

ОК,ко је сад па ово?????

Значи која сад сестра Стеве из Дечана????Мислим о чему је бре овде који ђаво реч?????Па ја буљам и тупим зилион година о Милутиновој дечурлији и сад ова искаче од некуда????`ајде Ана/Неда,`ајде Царица/Зорица,али ко је бре сад ово?Чија је она ћерка???О чему се овде заправо ради?

Тотално зајебуњени, Црни Бомбардер!!! (†) 05:26, 15. март 2008. (CET)

По свему судећи јесте у питању Ана/Неда. Њена биографија се полако склапа у мозаик од разних коцкица. Ево нешто и овде о светим женама из лозе Немањића [1]. --Ђорђе Стакић (р) 19:17, 2. новембар 2009. (CET)

Није проблем да се ова два чланка споје, само се мора историјски доказати да је у питању једна те иста особа. Она јесте била значајна историјска личност, поготово ако се проучавају међународни односи Србије у у време краљева Милутина и Стефана Дећанског, а поготово ако се проучавају односи Србије и Бугарске. Треба спојити текст, али мора се наћи историјски извор или доказ који потврђује да је то једна те иста особа, без тога не треба урадити то спајање. — Претходни непотписани коментар оставио је корисник 109.121.87.65 (разговор • доприноси)

Иако је скоро од почетка било јасно да је у питању иста особа формалну потврду сам нашао у књизи „Манастир Бањска“ која се цитира као референца у чланку. --Ђорђе Стакић (р) 21:39, 14. децембар 2011. (CET)

Ана Неда?

Који је основ да се овај чланак зове Ана Неда, а не Јелена Дечанска? Какво црно име Ана Неда ако се ради о истој особи (тј. Јелени Дечанској)? --Жељко Тодоровић (разговор) 21:51, 14. децембар 2011. (CET) с. р.

Ради се о истој особи, за историчаре је она познатија као Ана Неда, у православљу као Јелена Дечанска. Скромни извори којима смо располагали нису јасно стављали знак једнакости док нисмо то сад јасно потврдили. Слично питање је и за чланке Милица Хребељановић, Ана Немањић, Јован Урош, Ђорђе Бранковић (деспот), Стефан Немања, Стефан Првовенчани, Стефан Драгутин - сви поменути су имали осим ових ових у историји значајних имена и друга различита монашка имена под којим их СПЦ прославља. Чланке смо за њих назвали по световном имену па ни овде нисам другачије, а постоји и преусмерење. Што се мене лично тиче чланак би могао и другачије да се зове, како год мислиш да је боље. --Ђорђе Стакић (р) 22:05, 14. децембар 2011. (CET)

Ја то уопште не посматрам као име својствено само православљу, него уопште као уобичајено и најпознатије. Како се било шта може мјерити са дечанским именом, а потову неко средњовјековно бугарско племићко име? Дакле, није ријеч уопште како је СПЦ прославља (претпостављам да је можда и нека дужа варијанта имена у црквеном календару), него како је код нас најпознатија. --Жељко Тодоровић (разговор) 22:20, 14. децембар 2011. (CET) с. р.

То које је име код нас најпознатије није баш неки критеријум пошто је Цар Лазар свакако познатији од кнеза Лазара Хребељановића, Сибињанин Јанко од Јаноша Хуњадија или Марко Краљевић од краља Марка Мрњавчевића.--ClaudiusGothicus (разговор) 22:23, 14. децембар 2011. (CET)

Prema pravilima imenovanja članaka na njikipediji (koje mi još uvek nemamo prevedeno, ali biće) uzima se ime koje je najpoznatije, a ne ime koje stoji u krštenici. Dakle, Madona će biti Madona, a ne Luiza Čikone, Merilin Monro, a ne Norma Džin itd. Cara Lazara nećemo baš tako nazivati jer čovek nije bio car, ali možda može Knez Lazar. Što se Marka Kraljevića tiće, ja bih lično taj članak tako nazvala, a ne Marko Mrnjavčević. Što se svetaca tiče, kako je koji poznatiji. Neki su po svetovnim, neki po crkvenim imenima. Jedino pravilo imenovanja treba da bude poznatost. --Јагода испеци па реци 23:42, 14. децембар 2011. (CET)