Thug Life

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
(preusmereno sa Таг лајф)
Thug Life

Tag lajf (engl. Thug Life) je prva Tupakova grupa, čiji su članovi, pored Tupaka, bili i Rejted Er, Makadošis, Moprim Šakur, Big Sajk i povremeno Streč koji je bio i producent grupe. Njihov prvi album je trebalo da nosi naziv Thug Life: Out On Bail, ali je pod uticajem Interskop rekordsa promenjen u Thug Life:Volume 1. Album je prvo trebalo da bude reklamiran na Tupakovom singlu Papa’z Song, koji je na B strani trebalo da ima pesmu Cradle to the Grave. Originalnu verziju ove pesme Interskop nije želeo da objavi, te su članovi grupe morali napraviti remiks, koji se kasnije pojavio na albumu. Na albumu je trebalo da se pojavi i pesma Runnin from the Police na kojoj je gostovao Notorijus B. I. G. ali i ona je izbačena i zamenjena pesmom Stay True. Konačno album je objavljen septembra 1994. nakon što je nekoliko puta bio odbijen od Interskopa. Album sadrži samo deset pesama, a nekoliko desetina je bilo snimljeno.

Promocije nije ni bilo. Album se nije prodavao jer je malo ljudi i znalo za njega. Kada je Tupak ranjen, a zatim i zatvoren, kasnije te godine, Rejted Er i Makadošis su napustili grupu i ona se raspala. Ipak si članovi su ostali u dobrim odnosima i kasnije su sarađivali jedni sa drugima.

Moprim i Big Sajk su nastavili da rade sa Tupakom kada je izašao iz zatvora. Pred sam kraj Tupakovog života, on i Big Sajk su radili na Thug Life: Volume 2, koji je trebalo da izda Tupakova izdavačka kuća Makaveli Rekords.

Filozofija Tag lajfa[uredi | uredi izvor]

Kao što je prikazano u dokumentarcu Tupak: Vaskrsnuće, koncept Tag lajfa, Tupak je smatrao filozofijom za celi život. Tupak je od reči Thug stvorio akronim koji je značio The Hate U Gave Little Infants Fucks Everybody (Mržnja koju ste dali maloj deci zajebava sve). On je izjavio da njegova upotreba reči Tag nije ista kao i definicija te reči iz rečnika, koja označava lopova ili kriminalca. Naime, on je ovu reč upotrebljavao za nekoga ko je došao iz ugnjetavane ili siromašne sredine, bez skoro ikakve mogućnosti, ali je ipak uspeo u životu i bio ponosan.

“Ja nisam stvorio Tag lajf, ja sam ga dijagnozirao”.

Tag lajf je postao način na koji je Šakur video svoj uticaj na društvo. Mnogi ljudi iz svih sfera života (kriminalci iz zatvora, beli klinci iz predgrađa, crni klinci iz geta), svi su želeli da znaju kako da postanu deo tog pokreta. Tupak je priznao da ga plaši iznenadna moć koju je imao nad tim ljudima. Ali on je koristio ideju Tag lajfa kako bi pretvorio želje tih ljudi u nešto što je on video kao pozitivno, izlaz za sirotinju, obespravljene i ugnjetavane. Članovi bandi su stvorili „kod Tag lajfa“ i bande iz Njujorka preko Čikaga do Los Anđelesa su se obavezale da ga poštuju. Na primer, jedno od pravila je bilo da civili ne smeju biti mete u ratovima bandi, kao i da deca u školama moraju biti pošteđena propagande bandi.

Tupak se u izjavi datoj novinaru Kevinu Pauelu, u januaru 1995. javno odrekao Tag lajfa, da bi ga potom, u izjavi datoj februara 1996. godine istom tom novinaru, ponovo prigrlio.

Filozofija Tag lajfa je bila suočena sa žestokim kritikama od strane vladajućih političara, kao i mnogih uglednih članova crne zajednice.