Andrej Kesarijski
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/05/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9A%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9.jpg/220px-%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C_%D0%90%D0%BD%D0%B4%D1%80%D0%B5%D0%B9_%D0%9A%D0%B5%D1%81%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9.jpg)
Andrej Kesarijski (grč. Ανδρεας Καισαρειας αππαδοκιας) - je bio episkop grade Caesareje Kapadokijske. Poštovan je u Pravoslavnoj crkvi kao svetitelj.
Nema mnogo informacija o životu Andreja episkopa Cezareje. Slava su mu donela njegova tumačenje knjige Otkrivenja Jovana Bogoslova, koja su uključena u 106 knjiga Grčke patrologije popularne među pravoslavnima, naročito među ruskim starcima.
Tumačenje Otkrovenja Andreja iz Cezareje napisano je između 563. i 614. godine i predstavlja jedan je od prvih patrističkih komentara Apokalipse. Imao je veliki uticaj na buduće teologe. Dok je pisao, Andrej dokazuje autentičnost ove novozavetne knjige u odnosu na rane hrišćanske autore: Papija Jerapoljskog, Ireneja Lionskog, Metodija Patarskog i Ipolita Rimskog.
Iako Andrej, kada tumači, ukazuje na to da je kraj sveta rani događaj, on napominje u predgovoru:
počinjemo da objašnjavamo viziju blagoslovljenog bogoslova ne kao da smo shvatili dubinu duha skrivenog u njemu, jer se ne usuđujemo i ne želimo da sve bukvalno objasnimo ... što se tiče savršenog saznanja o tome, mi pružamo Božansku mudrost koja zna vremena u kojima će se predviđeno ostvariti, naša provera je zabranjena od strane apostola.
— [1]
Njegova Tumačenje su prevedena sa grčkog na gruzijski u 10. veku, jermenski u 11. veku, na staroslovenski zajedno sa tekstom knjige Otkrivenja najkasnije u 10. veku. Do sredine XV veka, Apokalipsa je uglavnom postojala samo u tumačenju Andrije Kesarejskog, a ne u originalnom tekstu. Pisanje Andreja Kesarijskog ukrašeno je minijaturama u kojima su autori pratili drevnu rusku tradiciju slika lica u rukopisima.[2]