Brumalija

Brumalija (grč. Βρουμάλια) je praznik svetkovan u čast starogrčkog boga Dionisa, a trajao je od 24. novembra do zimske kratkodnevnice. Ovim praznikom se obeležavao završni ciklus proizvodnje vina, kada je sok dobiven gnječenjem grozdova za vreme septembarske berbe fermentirao i bio spreman da se sipa u posude radi potrošnje. Praznik je propraćen lumpovanjem i veseljem, uz prizivanje Dionisa.

U svom delu O mesecima, Jovan Lid svedoči o opstanku kulta u 6. veku. Vinogradari bi prineli Dionisu na žrtvu kozu, zato što se ta životinja hrani lišćem vinove loze i time je uništava.

Prema 62. kanonu Trulskog sabora iz 692. g. povodom Brumalija i drugih paganskih praznika odlučeno je sledeće:

Kalendas quæ dicuntur, & vota, & bru- malia quæ vocantur; & qui in primo Mar- tii mensis die fit conventum, ex fidelium universitate omnino tolli volumus; sed & publicas mulierum saltationes, multam no- xam exitiumque afferentes: quin etiam eas, quæ nomine eorum, qui falso apud Gentiles dii nominati sunt, vel nomine virorum ac mulierum fiunt saltationes ac mysteria mo- re antiquo et à vita Christianorum alieno, amandamus et expellimus; statuentes ut nullus deinceps muliebri veste induatur, vel mulier veste viro conveniente. Sed ne- que comicas, vel satyricas, vel tragicas per- sonas induant, neque execrandi Bacchi no- men, uvam in torcularibus exprimentes, in- vocent; neque vinum in doliis effundentes, risum moveant, ignorantia vel vanitate ea quae à daemonis impostura procedunt exer- centes. Eos ergo qui deinceps aliquid eo- rum, quæ scripta sunt, aggredientur, ubi ad horum cognitionem pervenerint, si sint quidem clerici, deponi jubemus; si verò lai- ci, segregari.

Takoreći Kalende, i Vote, i takozvane Bru- malije, i ono što se prvog dana meseca marta saziva, zahteva se, da se to sasvim iskoreni iz poštenog sveta; Prema tome, oni koji bi se potom od onoga što je opisano nečega latili,...

Međutim, i pored toga, praznik Brumalija je slavljen čak i na samom carskom dvoru.

Stefan, đakon Aja Sofije i autor hagiografskog spisa Žitije Stefana Novog, osudio je cara Konstantina V zbog uzimanja učešća u ovom prazniku, nazvavši ga pritom „prijateljem demona“ (grč. φιλοδαίμονα).

Odabrani izvori

• I. L. Lydus, Liber de Mensibus, ed. R. Wuensch, Lipsae 1898, pp. 174.11—31.
• Patrologia Graeca, 100, ed. J.-P. Migne, Paris 1866, pp. 1069—1186.
• Sacrorum Conciliorum nova et amplissima collectio, xi, ed. J. D. Mansi, Florentiae 1765, pp. 929. sq.

Odabrana literatura

• F. R. Trombley, »Brumalia«, in: The Oxford Dictionary of Byzantium, vol. 1, ed. A. P. Kazhdan, New York & Oxford 1991, pp. 327—28.
• Д. Антонијевић, „Византијске брумалије и савремене маскиране поворке балканских народа“, Balcanica 10 (1979), 104 сл.