Posni triod
Posni triod jedna je od bogoslužbenih knjiga koja se koristi u pravoslavnim obredima u crkvi. Ona sadrži bogoslužbene tekstove za svaki dan u toku Velikog posta kao i za četiri pripremne nedelje koje mu prethode.[1] Na ogromnu duhovnu štetu verujućeg naroda, upotreba Posnog trioda u hramovima Srpske pravoslavne crkve je skoro potpuno zanemarena u poslednjih nekoliko decenija, i koristi se uglavnom samo za nedeljne Velikoposne službe. Jedino po manastirima u kojima se obavljaju redovna svakodnevna bogosluženja može doživeti sva dubina bogoslovske misli koja se nalazi u Posnom triodu...koje su vekovima hranile i krepile hiljade i stotine hiljada hrišćanskih duša.[2]
Osnovne informacije[uredi | uredi izvor]
Bogosluženje Pravoslavne Crkve je bogonadahnuto, kako po svome ustrojstvu tako i još više po svome sadržaju. Raspored bogosluženja, kako svakodnevnih, tako i u odnosu na godišnji krug, neka je vrsta duhovne umetnosti. Pravoslavni vernici koji aktivno prohodi sva ta bogosluženja, svakoga dana i praznika, i u svako doba godine, nailazi u bogoslužbenim tekstovima na određena duhovna blaga.[2] To naročito važi za velikoposna bogosluženja, sabrana i izložena u Posnom triodu, koji sadrži:
- molitvoslovlja pripremnih nedelja za Veliki post,
- molitvoslovlja samog Velikog posta,
- molitvoslovlja Strasne sedmice.
Prva služba koja se nalazi u Posnom triodu je služba nedelje Mitara i Fariseja, a poslednja je služba Velike subote.
Molitvoslovlja iz Posnog trioda radnim danima zamenjuju molitvoslovlja iz Oktoiha, jer su u triodu uneti iz Oktoiha neki sjedalni i svetilni delovi. Time je izbegnuto neophodno korišćenje Oktoiha.
Kada se upotrebljava Posni triod, samo u nedeljne dane iz Oktoiha se uzimaju vaskrsne pesme za svaki dati glas. Pevanje iz Mineja se tokom perioda Posnog trioda ne ukida, ali postoje neki dani kada se Minej odlaže i čitava služba se obavlja samo po triodu.
