Огдоад (староегипатски)
Огдоад у египатској митологији, (стгрч. ὀγδοάς„осмоструки”; множина нисба од ḫmnw „осам“) је представљало осам изворних божанстава која су обожавана у Хермополису.
Најраније извесно спомињање Огдоада је из Осамнаесте династије, у посветном натпису Хатшепсут у Спеос Артемидос.[1]
Текстови из касног староегипатсског периода описују их као божанства која имају главе жаба (мушке) и змије (женске), а често су на овај начин приказане на рељефима последње династије, Птолемејског краљевства.[2]
Имена
[уреди | уреди извор]Осам божанстава било је распоређено у четири мушко-женска пара. Имена имају иста значења и разликују се само по завршетцима.[3]
Ну
|
Наунет
| |||||||||||||
Хеху
|
Хехут
| |||||||||||||
Кекуи
|
Кекуит
| |||||||||||||
Керх
|
Керхет
|
Особине
[уреди | уреди извор]Имена Ну и Наунет исписана су одредницама за небо и воду и чини се јасним да представљају исконске воде.
Хеху и Хехут немају лако препознатљиве одреднице; према предлогу Бругша (1885), имена су повезана са термином за недефинисан или бесконачан број, хех, што сугерише концепт сличан грчком аеон. Међутим, из контекста бројних одељака у којима се помињу Хеху и Хехут, Бругш је такође указује да имена могу бити персонификација атмосфере између неба и земље (уп. Шу).
Имена Кекуи и Кекуит су написана детерминатором који комбинује хијероглиф неба са штапом или жезлом који се користи за речи које се односе на таму и скривеност, што сугерише да ови богови представљају првобитну таму, упоредиву са грчким Еребом, док у одређеним аспектима изгледа да представљају дан и ноћ, или промену из ноћи у дан и из дана у ноћ.
Четврти пар нема доследне особине јер се појављује са различитим именима; понекад се име Керх замењује са Ни, Нену, Ну или Амун, а име Керхет са Енит, Ненуит, Нуну, Нит или Амунет. Уобичајено значење керх је „ноћ“ али такође сугерише принцип неактивности или мировања.[4]
Не постоји очигледан начин да се четири пара божанстава додељују или приписују четири функције, и чини се јасним да „сами древни Египћани нису имали јасну представу“ о таквим функцијама.[5] Без обзира на то, било је покушаја да се ова четири пара додељују „четири онтолошка концепта“ [6] .
Види још
[уреди | уреди извор]Референце
[уреди | уреди извор]- ^ Zivie-Koch, Christiane (2016). „L’Ogdoad d’Hermopolis à Thebes et ailleurs ou l’invention d’un mythe”. Egitto e Vicino Oriente. 39: 57—90.
- ^ Smith, Mark (2002), On the Primaeval Ocean, стр. 38
- ^ Budge 1904, стр. 283.
- ^ Budge 1904, стр. 283–286.
- ^ Budge 1904, стр. 287–288.
- ^ Harco Willems (1996) - The Coffin of Heqata: (Cairo JdE 36418) : a Case Study of Egyptian Funerary Culture of the Early Middle Kingdom - p.470f Peeters Publishers, 1996.
Спољашње везе
[уреди | уреди извор]- Butler, Edward P. (19. 3. 2009). „Hermopolitan Ogdoad”. Приступљено 2010-08-21.
