Персијска уметност — разлика између измена

С Википедије, слободне енциклопедије
Садржај обрисан Садржај додат
м исправљање правописних и других грешака
м разне исправке; козметичке измене
Ред 1: Ред 1:
'''Персија''' је добила назив по народу који је освојио [[Вавилон]] 539. п. н. е. То је данашњи [[Иран]].
'''Персија''' је добила назив по народу који је освојио [[Вавилон]] 539. п. н. е. То је данашњи [[Иран]].
[[Image:Farsh1.jpg|thumb|300px|right|Персијски тепих]]
[[Датотека:Farsh1.jpg|thumb|300px|right|Персијски тепих]]
[[Слика:AlexanderTheGreat Bust.jpg|мини|200п|Александар Македонски који је разорио [[Персепољ]]]]
[[Датотека:AlexanderTheGreat Bust.jpg|мини|200п|Александар Македонски који је разорио [[Персепољ]]]]
[[Персија]]нци, пре освајања Вавилона, су били стални номади, нису имали трајних споменика и писаних извештаја. Њихову уметност познајемо на основу предмета које су сахрањивали са мртвима. Такви предмети од кости дрвета или метала, представљају врсту покретне уметности, како називамо номадску опрему: оружје, коњска опрема, копче, фибуле, пехари, зделе и слично. Свим предметима је заједнички репертоар облика познат као «животињски стил». Њега карактерише декоративна употреба животињских мотива у веома апстрактном маштовитом облику. У најранијем облику га налазимо на праисторијској бојеној грнчарији из западног Ирана.
[[Персија]]нци, пре освајања Вавилона, су били стални номади, нису имали трајних споменика и писаних извештаја. Њихову уметност познајемо на основу предмета које су сахрањивали са мртвима. Такви предмети од кости дрвета или метала, представљају врсту покретне уметности, како називамо номадску опрему: оружје, коњска опрема, копче, фибуле, пехари, зделе и слично. Свим предметима је заједнички репертоар облика познат као «животињски стил». Њега карактерише декоративна употреба животињских мотива у веома апстрактном маштовитом облику. У најранијем облику га налазимо на праисторијској бојеној грнчарији из западног Ирана.


Тим пре је фасцинантно како је једно номадско племе успело тако брзо, у току само једне генерације, и потпуно да овлада сложеном администрацијом асирске империје. Притом су задржали своју сопствену културу и врло ефектно применили знања која су наследили од Асираца да је развију.
Тим пре је фасцинантно како је једно номадско племе успело тако брзо, у току само једне генерације, и потпуно да овлада сложеном администрацијом асирске империје. Притом су задржали своју сопствену културу и врло ефектно применили знања која су наследили од Асираца да је развију.


Када су били на врхунцу, под [[Дарије I|Даријем I]] и [[Ксеркс|Ксерксом]] (523-465. п. н. е.) персијско царство је било веће од [[стари Египат|египатског царства]] и [[Асирија|асирског царства]] узетих заједно, а срушио га је [[Александар Велики]] 331. п. н. е.
Када су били на врхунцу, под [[Дарије I|Даријем I]] и [[Ксеркс|Ксерксом]] (523-465. п. н. е.) персијско царство је било веће од [[стари Египат|египатског царства]] и [[Асирија|асирског царства]] узетих заједно, а срушио га је [[Александар Велики]] 331. п. н. е.
Ред 11: Ред 11:


Персијске палате су остављале снажан уисак. Са највише претензија изграђена је палата у [[Персеполис|Персеполису]]. Њена основа подсећа на асирске краљевске резиденције - с великим бројем просторија, дворана и дворишта на уздигнутој платформи.
Персијске палате су остављале снажан уисак. Са највише претензија изграђена је палата у [[Персеполис|Персеполису]]. Њена основа подсећа на асирске краљевске резиденције - с великим бројем просторија, дворана и дворишта на уздигнутој платформи.
[[Слика:Persepolis vue d'oiseau Chipiez.jpg|290п|мини|Птичија перпектива,[[Персепољ]]а реконструкција према [[Чарлс Чипиез]]u ([[1884.]])]]
[[Датотека:Persepolis vue d'oiseau Chipiez.jpg|290п|мини|Птичија перпектива,[[Персепољ]]а реконструкција према [[Чарлс Чипиез]]u ([[1884.]])]]


Скулптура је у архитектонском оквиру, церемонијална. Рељефи су са фигурама у свечаном маршу, без узора са слојевима одеће једним преко другог. Рамена и руке се фино пробијају кроз драперију. Персијска уметност под [[Ахемениди]]ма је синтеза више елемената, надовезује се на [[Месопотамија|месопотамску]] традицију, наслеђујући њена темељна обележја. Од Асираца узимају целебративни рељеф. Статична је. Преокупирана је декоративним ефектима из номадске прошлости.
Скулптура је у архитектонском оквиру, церемонијална. Рељефи су са фигурама у свечаном маршу, без узора са слојевима одеће једним преко другог. Рамена и руке се фино пробијају кроз драперију. Персијска уметност под [[Ахемениди]]ма је синтеза више елемената, надовезује се на [[Месопотамија|месопотамску]] традицију, наслеђујући њена темељна обележја. Од Асираца узимају целебративни рељеф. Статична је. Преокупирана је декоративним ефектима из номадске прошлости.
Ред 17: Ред 17:
За време [[Сасаниди|Сасанида]] уметност је била мешавина [[Римска уметност|римских]] елемената и елемената уметности Блиског истока. Статична је. Свилене тканине су понос сасанидске уметности.
За време [[Сасаниди|Сасанида]] уметност је била мешавина [[Римска уметност|римских]] елемената и елемената уметности Блиског истока. Статична је. Свилене тканине су понос сасанидске уметности.


{{клица-уметност}}
{{Commonscat|Art of Iran}}
{{Commonscat|Art of Iran}}
{{клица-уметност}}


[[Категорија:Уметност]]
[[Категорија:Уметност]]

Верзија на датум 25. фебруар 2013. у 05:46

Персија је добила назив по народу који је освојио Вавилон 539. п. н. е. То је данашњи Иран.

Персијски тепих
Александар Македонски који је разорио Персепољ

Персијанци, пре освајања Вавилона, су били стални номади, нису имали трајних споменика и писаних извештаја. Њихову уметност познајемо на основу предмета које су сахрањивали са мртвима. Такви предмети од кости дрвета или метала, представљају врсту покретне уметности, како називамо номадску опрему: оружје, коњска опрема, копче, фибуле, пехари, зделе и слично. Свим предметима је заједнички репертоар облика познат као «животињски стил». Њега карактерише декоративна употреба животињских мотива у веома апстрактном маштовитом облику. У најранијем облику га налазимо на праисторијској бојеној грнчарији из западног Ирана.

Тим пре је фасцинантно како је једно номадско племе успело тако брзо, у току само једне генерације, и потпуно да овлада сложеном администрацијом асирске империје. Притом су задржали своју сопствену културу и врло ефектно применили знања која су наследили од Асираца да је развију.

Када су били на врхунцу, под Даријем I и Ксерксом (523-465. п. н. е.) персијско царство је било веће од египатског царства и асирског царства узетих заједно, а срушио га је Александар Велики 331. п. н. е.

Персијска вера – учење Зороастра, дуализам светлости и мрака отелотворена у Ахурамазди - светлост и Ахриману - мрак. Немају религиозну архитектуру, верски обред врше под ведрим небом на олтарима са ватром.

Персијске палате су остављале снажан уисак. Са највише претензија изграђена је палата у Персеполису. Њена основа подсећа на асирске краљевске резиденције - с великим бројем просторија, дворана и дворишта на уздигнутој платформи.

Птичија перпектива,Персепоља реконструкција према Чарлс Чипиезu (1884.)

Скулптура је у архитектонском оквиру, церемонијална. Рељефи су са фигурама у свечаном маршу, без узора са слојевима одеће једним преко другог. Рамена и руке се фино пробијају кроз драперију. Персијска уметност под Ахеменидима је синтеза више елемената, надовезује се на месопотамску традицију, наслеђујући њена темељна обележја. Од Асираца узимају целебративни рељеф. Статична је. Преокупирана је декоративним ефектима из номадске прошлости.

За време Сасанида уметност је била мешавина римских елемената и елемената уметности Блиског истока. Статична је. Свилене тканине су понос сасанидске уметности.