Докетизам — разлика између измена
мНема описа измене |
проширено |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
'''Докетизам''' (грч: δοκειν - привид) је учење о привидности |
'''Докетизам''' (грч: δοκειν - привид) је учење о привидности [[материја|материје]]. У хришћанству се односи на веровање да је [[Христ]]ово тело било само привид и да је он суштински био [[дух]]овно [[биће]] ("биће светлости"). |
||
Ово учење су заступали [[гностицизам|гностици]] докети из [[Апостоли|апостолског]] времена, по којима је [[Христ]]ово тело било само привид (грч: κατα το δοκειν), па су и само [[Распеће|распеће]] и смрт на [[Крст|крсту]] били привидни. Докетизам подразумева и друкчије схватање [[оваплоћење|оваплоћења]] (инкарнације), као и другачије тумачење израза "[[Логос]] је постао тело". Против докетског схватања борили су се још [[Апостоли]], а нарочито [[Св. Апостол Јован]], у својим посланицама (1 Јн. 4,2-3; 2 Јн. 7). |
|||
Против докета и њиховог учења (докетизма), борили су се [[Апостоли]], а нарочито [[Св. Апостол Јован]], у својим посланицама (1 Јн. 4,2-3; 2 Јн. 7). |
|||
Израз докети (лат: Docetae, гр: Doketai) се први пут јавља у писму Серапиона Антиохијског ([[190]]-[[203]]) цркви Рососа, поводом читања гностичког "Јеванђеља по Петру".<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/05070c.htm Docetae (Catholic Encyclopedia)]</ref> |
|||
Докетизам се по правилу не јавља самостално, већ је део ширег, гностичког учења о супротности духа и тела и поимања спасења као ослобађања од окова материје.<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/05070c.htm Docetae (Catholic Encyclopedia)]</ref> |
|||
== Наводи == |
|||
{{рефлист}} |
|||
==Види још== |
==Види још== |
||
*[[Христологија]] |
|||
*[[Гностицизам]] |
*[[Гностицизам]] |
||
*[[Маја (илузија)]] |
|||
*[[Јерес]] |
|||
== Спољашње везе == |
|||
*[http://www.newadvent.org/cathen/05070c.htm Docetae (Catholic Encyclopedia)] |
|||
*[http://home.sprynet.com/~eagreen/docetism.html E. A. Green, Docetism - An Early Heresy] |
|||
[[Категорија:Гностицизам]] |
[[Категорија:Гностицизам]] |
||
Верзија на датум 12. јун 2008. у 03:09
Докетизам (грч: δοκειν - привид) је учење о привидности материје. У хришћанству се односи на веровање да је Христово тело било само привид и да је он суштински био духовно биће ("биће светлости").
Ово учење су заступали гностици докети из апостолског времена, по којима је Христово тело било само привид (грч: κατα το δοκειν), па су и само распеће и смрт на крсту били привидни. Докетизам подразумева и друкчије схватање оваплоћења (инкарнације), као и другачије тумачење израза "Логос је постао тело". Против докетског схватања борили су се још Апостоли, а нарочито Св. Апостол Јован, у својим посланицама (1 Јн. 4,2-3; 2 Јн. 7).
Израз докети (лат: Docetae, гр: Doketai) се први пут јавља у писму Серапиона Антиохијског (190-203) цркви Рососа, поводом читања гностичког "Јеванђеља по Петру".[1]
Докетизам се по правилу не јавља самостално, већ је део ширег, гностичког учења о супротности духа и тела и поимања спасења као ослобађања од окова материје.[2]