Разговор:Македонска православна црква — Охридска архиепископија
| Ово је страница за разговор на којој можете да предлажете измене у вези са чланком. | |||
| Правила садржаја
|
||
| Архиве: 1 | |||
 | Извори за унапређење овог чланка можда се налазе на спољашњој вези „Македонска православна црква — Охридска архиепископија” — вести · новине · књиге · академик · JSTOR · слободне слике |
 | Останите смирени и учтиви при коментарисању или излагању доказа, те не вршите личне нападе. Будите стрпљиви како се приближава решењу проблема, сталожени и пристојни према викибонтону. Ако се консензус не постигне, остала решења — нпр. админ табла — постоје да би се скренула пажња и осигурало да више уредника посредује или се огласи о спорном питању. |
 | Чланак је написан или допуњен у оквиру Википројекта Македонија. |
Пристрасна реченица[уреди извор]
У одјељку „Историја” стоји:
„Међутим, митрополит Јосиф Цвијовић није на време препознао значај ове промене, оставши привржен ставу о задржавању канонског поретка.”
Шта значи: „није на време препознао значај промене”? Може да значи само то да је овдје подметнут лични став (или став друге стране, коју заступа писац овог чланка) као општа истина. А ствар је управо супротна. Образложићу то.
Патријарх је управо препознао не значај промјена, како је наведено, но опасност од растакања СПЦ, па је сходно томе и поступио. (И не само то - он је препознао и прави разлог овоме замешатељству.) Његова дужност као православног архијереја била је да брани каноне „Једне свете, саборне и апостолске цркве”, јер су они један од стубова Цркве. (За неупућене, ти стубовив су: Свето писмо, Апостолска правила, одлуке седам Васељенских сабора, као и признатих помјесних сабора, и усмјено предање светих отаца.)
Да закључим, патријарх Јосиф није случајно, због непрепознавања значаја промјене остао привржен канонима. Не, он је свјесно и с јасним циљем бранио канонски поредак, на шта се и заклетвом обавезао. Молим да се ово има у виду. (Христољуб 3 (разговор) 00:15, 29. јун 2022. (CEST))