Агрипа Скептик
| Агрипа Скептик | |
|---|---|
| Лични подаци | |
| Датум рођења | I век |
| Датум смрти | I век |
| Филозофски рад | |
| Школа филозофије | скептицизам |
| Интересовања | философија |
Агрипа Скептик (грч. Αγριππας; 1. век ) је старогрчки филозоф скептик, један од најзначајнијих представника античког скептицизма после Енезидема. Датуми живота и детаљи активности су непознати[1] Чак ни Секст Емпирик, који је детаљно проучавао скептичке изворе и пренео их у својим списима, зачудо, не помиње име Агрипе. Познато је да је скептик Апел имао књигу „Агрипа“, али она није сачувана.
Сматра се аутором пет каснијих тропа (грчки: τροποι), који потврђују немогућност тачног сазнања. Међутим, Диоген Лаертије указује на ауторство ових пет тропа филозофима који су се ујединили око Агрипе (Диог. Л. 9 88)[2], а немогуће је рећи ко је тачно формулисао тезе – сам Агрипа или неко од његових ученика.
Ове путеве наводи Секст Емпирик у „Пироновим пропозицијама”; они су карактеристични за касни скептицизам [3]:
- О свакој ствари о којој се расправља, и у животу и међу филозофима, постоји нерешив спор и немогуће је поуздано изабрати један од опречних судова.
- Сваки доказ захтева доказивање на шта се ослања, и тако даље до бесконачности.
- Перцепција било ког објекта је субјективна, па се треба уздржати од суђења о стварима као таквим.
- Ако избегавате бесконачност доказа (тачка 2), онда ћете морати да доделите неки доказ као тачан а приори; али изјава узета на вери не може бити поуздан доказ.
Друга опција је да се докази уђу у зачарани круг; такви међузависни „докази” не могу се сматрати поузданим.
Први и трећи троп су резимеи десет оригиналних тропа апстиненције у раном скептицизму. Остала три одређују каснији развој скептицизма.
Хегел је веровао да каснијих пет тропа „означава потпуно другачију тачку гледишта и стадијум културе филозофске мисли“ од раних десет Енезидемових тропа, будући да они нису само производ рефлексије мишљења, већ „садрже у себи дијалектику која одређени концепт има у себи“.
По правилу, у историјској и филозофској литератури, Енезидем и Агрипа се сматрају представницима исте филозофске позиције – постакадемског скептицизма – и заједно се сврставају у млађе скептике.
Извори
[уреди | уреди извор]- ^ „Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology”. dx.doi.org. Приступљено 2024-01-17.
- ^ Ramón Román-Alcalá (2021-04-28). „Diogenes Laërtius: A Moderate Skeptic in the History of Philosophy (Book IX)”. Philosophy Study. 11 (4). ISSN 2159-5313. doi:10.17265/2159-5313/2021.04.005.
- ^ Kirwan, Christopher (1995). „Sextus Empiricus - J. Annas, J. Barnes: Sextus Empiricus: Outlines of Scepticism. Pp. xviii+249. Cambridge: Cambridge University Press, 1994. Cased, £32/$54.95 (Paper, £10.95/$15.95).”. The Classical Review. 45 (2): 252—253. ISSN 0009-840X. doi:10.1017/s0009840x0029358x.