Лот (Библија)
Лот | |
|---|---|
![]() „Лот и његове кћери напуштају Содому“ (1575) од Гвида Ренија | |
| Место рођења | Ур Каśdim (данашња Басра, Ирак) |
| Место смрти | Ханаан |
Лот (хебр. לוֹט) је, према Књизи постања (11-14 и 19) братанац Аврама[1] и отац Моава и Амона. Значајни догађаји у његовом животу забележени у Књизи Постања укључују његово путовање са стрицем Аврамом; његово бекство од уништења Содоме и Гоморе, током којег се његова жена претворила у стуб соли зато што се, упркос анђелске забране, осврнула да види шта се то збива са Содомом.[1] Сматра се родитељским претком Амонца и Моаваца, непријатеља Израелаца.
Погледи 20. века
[уреди | уреди извор]
Претпостављени инцест између Лота и његових ћерки покренуо је многа питања, дебате и теорије о томе који су били прави мотиви, ко је заиста био крив и колико је пристрасности имао аутор 19. поглавља Књиге Постања. Међутим, библијски научници попут Џејкоба Милгрома,[2] Виктора П. Хамилтона[3] и Калума Кармајкла[4] постулирају да левитски закони нису могли бити развијени онако како су били, без контроверзних питања која окружују патријархе Израиља, посебно у вези са инцестом. Кармајкл чак приписује целокупно формулисање левитских закона животима оснивача нације, укључујући праведног Лота (заједно са Аврамом, Јаковом, Јудом, Мојсијем и Давидом), који су били истакнуте личности у израиљској традицији.
Према горе поменутим научницима, патријарси Израиља су кључ за разумевање како су се развили свештенички закони о инцесту. Сроднички бракови међу патријарсима укључују Аврамов брак са његовом полусестром Саром;[5] брак Аврамовог брата, Нахора, са њиховом нећаком Милком;[6] Исаков брак са Ребеком, његовом рођаком у првом колену;[7] Јаковљеве бракове са две сестре које су му рођаке у првом колену;[8] и, у случају Мојсијевих родитеља, брак између нећака и тетке.[9] Стога су патријархални бракови сигурно били важни законодавцима и они указују на наративну основу за законе из Левитске књиге, поглавља 18 и 20.[10]
Неки[ко?] су тврдили да Лотово понашање када нуди своје кћери људима из Содоме у Постању 19:8 представља сексуално злостављање, што је створило забуну око сродничких улога која се на крају одиграла кроз инцестуозне чинове у Постању 19:30–38.[11]
Више коментатора описује поступке Лотових кћери као силовање. Естер Фукс сугерише да текст представља Лотове кћери као „покретаче и извршиоце инцестуозног 'силовања'“.[12]
Види још
[уреди | уреди извор]- Лут, пророк у исламу
Референце
[уреди | уреди извор]- ^ а б Мишић, Милан, ур. (2005). Енциклопедија Британика. Л-М. Београд: Политика : Народна књига. стр. 62. ISBN 86-331-2116-6.
- ^ Milgrom, Jacob (2000). Leviticus 17–22
. Doubleday. стр. 1515—1520. ISBN 9780385412551.
- ^ Hamilton, Victor P. (1995). The Book of Genesis: Chapters 18–50. Eerdmans Publishing Company. ISBN 9780802823090.[потребна страница]
- ^ Carmichael, Calum M. (1997). Law, Legend and Incest in the Bible: Leviticus 18-20
. Cornell University Press. стр. 6, 14—18. ISBN 9780801433887.
- ^ Gen 20:11–12
- ^ Gen 11:27–29
- ^ Gen 27:42–43; 29:10
- ^ Gen 29:10
- ^ Exod 6:20
- ^ Kimuhu, Johnson M. (2008). Leviticus: The Priestly Laws and Prohibitions from the Perspective of Ancient Near East and Africa. Studies in Biblical Literature 115. Peter Lang. стр. 31—33.
- ^ Low, Katherine B. (јесен 2010). . „The Sexual Abuse of Lot's Daughters: Reconceptualizing Kinship for the Sake of Our Daughters”. Journal of Feminist Studies in Religion. Indiana University Press. 26 (2): 37—54. S2CID 143666743. doi:10.2979/fsr.2010.26.2.37.
- ^ Milgrom, Jacob (2000). Leviticus 17–22
. Doubleday. стр. 1515—1520. ISBN 9780385412551.
