Razgovor:Ikonopis

Rusko?

Pa ne bih ja baš rekao da su najljepša djela ikonopisja samo u Srbiji, Makedoniji i Grčkoj... Šta sa ruskim ikonopisjem? Andrej Rubljov, Feofan Grk, Prohor, itd... —-Slaven Kosanović- {razgovor} 19:15, 29. novembar 2007. (CET)

Teofan Grk nije Rus.U zlatno doba (do pada Vizantije pod Turke) ikonopisa i crkvene pravoslavne umetnosti Rusija je u odnosu na Vizantiju (Grčku) pa i u odnosu na Srbiju bila provincija.Nisu Rusi dolazili u Grčku da slikaju već obrnuto.Nekažem da nije bilo pojedinaca kao što je Andrej Rubljov ali generalno je Vizantija u to doba biča kulturnija.--Stranik 16:18, 2. decembar 2007. (CET)Stranik

Mislio sam na rusko ikonopisje, a ne na porijeklo umjetnika. El Greko, na primjer, nije Španac, pa ipak potpada pod špansko slikarstvo u istoriji umjetnosti. A sam Rubljov zaslužuje da se u tom kontekstu spomene i rusko ikonopisje, a da ne govorim o Novgorodskom ikonopisju. Koliko vidim članak se ne bavi samo „zlatnim dobima”, nego generalno ikonopisjem, odrednica je ikonopisje , a ne „ikonopisje u zlatno doba Vizantije” i ako je tako, onda je velika nepravda ne spomenuti rusko ikonopisje. Dakle, cilj enciklopedijskih članaka nije da selektivno i po ukusu autora članka, opiše neku temu, nego generalno da da sve relevantne informacije. Inače, baci pogled ovdje ili ovdje... —-Slaven Kosanović- {razgovor} 17:06, 2. decembar 2007. (CET)

Treba vratiti Slike !

Treba vratiti obrisane slike svetog Nikole, ikonu sam ja slikao i nema razloga da nebude u clanku jer je i danasnji ikonopis autentican, ne vidim zasto je obrisana slika ,ko je obrisao neka mi kaze razlog, uskoro cu vratiti sliku i uploadovati jos neku moju ikonu, inace se bavim ikonopisom nekoliko godina. Vratio sam sliku sv. Nikole i to da bude prva jer je vizantijski stil ipak preovladjujuci u ikonopisu i treba staviti vise vizantijskih da preovaladjuju ,ovako se stekne utisak da su koptske i ikone radjenje voskom vecinske sto nije tacno, ovu ikonu sv Nikole sam slikao licno ja ali nisam to i napisao jer mislim da nije bitno, inace se ikonopisom ozbiljno bavim nekoliko godina žPrethodni komentar je ostavio Korisnik:Stranik. --Dzordzm (razgovor) 21:50, 4. jul 2009. (CEST)

Karatkeristike

Neko je upisao neke netačnosti koje sam ispravio, obrnuta perpektiva nije obrnuta u pravom smislu niti se značajniji likovi prikazuju veći ,Hristos kao najznačajnija ličnost se prikazuje iste veličine kao i apostoli a na nekim ikonama je prikazan kao dete ,fizički manji od drugih. Takođe likovi imaju svoju individualnost i prikazuju se tako da sačuvaju svoj lik, naprimer apostol Pavle je prikazan proćelav sa zaliscima, ako se uporede srednjovekovne ikone koje prikazuju istu ličnost može se primetiti da je lik isti ili sličan. — Prethodni nepotpisani komentar ostavio je anonimni korisnik 217.65.194.11 (razgovor)