Пређи на садржај

Електра (Плејада)

С Википедије, слободне енциклопедије
Изгубљена Плејада
Вилијам-Адолф Бугро, 1884.

Електра (стгрч. Ἠλέκτρα, Ēléktra), у грчкој митологији једна од седам Плејада, кћерки Атласа и Плијоне, кћерке Океана и Тетиде.[1] Живела је на острву Самотраки. Имала је два сина, Дардана и Јасиона (или Етиона), са Зевсом.[2]

Електра је била повезана са легендом о Паладијуму, светој статуи, која је постала талисмански заштитник Троје. Зевс је Електру, заједно са остатком Плејада, претворио у звезде. Према неким изворима, она је била једина звезда међу седам сазвежђа која се није лако видела јер, пошто није могла да поднесе да гледа уништење Троје, сакрила је очи или се окренула; или је у својој тузи напустила своје сестре и постала комета.[3]

Породица

[уреди | уреди извор]

За Плејаде се говорило да су кћери Атласа, који је био син Титана Јапета.[4] Ниједан рани извор не помиње њихову мајку, али према неким каснијим извештајима она је била Океанида Плејона.[5] Хигинова „De astronomia“ каже да су Електра и њених шест сестара зване Плејаде јер су, према грчком научнику и историчару Александру Полихистору из 1. века пре нове ере, биле кћери Плејоне.[6] „De astronomia“ такође каже да је, према Музеју, њихова мајка уместо тога била Океанида по имену Аитра, објашњавајући да су се звале Плејаде јер их је било више (pleion на грчком) него њихових сестара Хијада.[7] Према митографу Аполодору, Плејаде су рођене Плејони „у Килени“ (планина Килена?) у Аркадији.[8]

Плејаде од Елихуа Ведера

На острву Самотраки, Електра је са Зевсом добила сина Дардана, који је напустио Самотраку и основао град Дардан у Троади. Преко Дардана, Електра је била родоначелник тројанске краљевске лозе.[9] Такође је имала још једног сина са Зевсом, Јасиона (такође званог Етион), који је, због прекршаја против Деметре (или њене статуе[10]), погинуо од Зевсове муње.[11] Логограф Хеланик такође сматра Електру мајком, са Зевсом, Хармоније, жене Кадма, иако је обично Хармонија ћерка Ареса и Афродите.[12] Нон такође сматра Електру мајком Ематиона, који је наследио свог брата Дардана као краљ Самотраке.[13]

Према италијанској традицији, Електра је била жена етрурског краља Корита. Њени синови Дардан и Јасион су рођени у Италији, при чему је Јасион био син Електре и Корита, а Дардан син Електре и Зевса.[14]

Митологија

[уреди | уреди извор]
Сазвежђе Плејаде

Када су њихове посестриме Хијаде умрле од туге за својим мртвим братом Хијантом, одузеле су себи живот од жалости, а бог Зевс их је све претворио у звезде, а било их је седам сестара Плејада:

Електру, или „Ћилибар“, „Блистава“, „Сјајна“, је Зевс, који је за њом жудео довео на Олимп, где је она покушала да се одбрани од његовог напаствовања сакривши се иза паладијума - дрвеног лика Атине, пријатељице из детињства. Зевс је у бесу бацио паладијум са небеса и напаствовао Електру на острву Самотрака. Електра је тако постала мајка Дардана, утемељивача тројанске династије, и Јасиона.

Јасион је био љубавник богиње Деметре, која га је научила ратарству и пољопривреди, а имали су и сина Плута. Аполодор, пише, да је Јасион хтео да силује Деметру па га је погодио гром. Жалећи за својим братом Дардан је напустио Самотраку и упутио се на исток, где се населио око планине Иде.

Када су Плејаде стављане у звезде, Електрина звезда је била најтамнија јер је крила лице, оплакујући смрт свог сина Дардана.

Постоје две приче које укључују Електру. Једна се тиче Паладијума, свете статуе Паладе Атине, која се сматра божанском заштитницом Троје (а касније и Рима). Према Аполодору, Електра, тражећи заштиту од Зевса, склонила се код божанске статуе, али Зевс је у свом бесу бацио статуу са неба. Слетела је близу Троје, где је Илус, оснивач Троје, пронашао статуу и саградио храм да је смести и почасти. Према другој верзији приче, сама Електра је дала статуу Дардану као заштиту за Троју.[15]

Још једна прича која укључује Електру, тиче се њене и трансформације њених шест сестара у звезде. Разлог за њихову трансформацију био је различит. Према једном извештају, Плејаде је прогонио ловац Орион, намеравајући да их силује, али се Зевс сажалио на сестре и сместио их међу звезде.[16] А као објашњење за чињеницу да је само шест од седам звезда у сазвежђу било лако видљиво, речено је да је Електра, нежелећи да види уништење Троје, сакрила очи или се окренула; или, у другој верзији, Електра је, у жалости, распустила косу и потпуно напустила своје сестре и постала „дугокоса звезда“ (тј. „комета“).[17]

Сазвежђе звано Плејаде помиње се у Хомеровој Илијади и Одисеји и ХесиодовимДелима и данима“, међутим, ниједна од звезда није именована.[18] Хесиод назива звезде Атлагенеидама, што вероватно значи „рођена из Атласа“, иако лингвистичка разматрања сугеришу да се епитет односи на неку географску локацију.[19] Лирски песник Симонид са Кеја (око 556–468. п. н. е.) је први (датирани) извор који повезује име звезданог јата са седам кћери Атласа.[20]

Имена седам Плејада први пут су потврђена у схолиону о Пиндару, који цитира три хексаметарска стиха из неприписане песме, вероватно из Хесиодског корпуса:[21]

дивна Тајгета и тамноока Електра,

Алкиона и Астеропа и божанствена Келаено,

Маја и Меропа, које је родио сјајни Атлас.[22]

Електра се такође помиње у Хесиодовом каталогу жена, где се очигледно наводи да је била мајка Дардана и Етиона.[23] Грчки логограф из петог века, Хеланик са Лезбоса, пружа више детаља. Према Хеланику, Електра (коју је Хеланик назвао Електриона) живела је на Самотраки, где су је мештани звали Стратегида. Имала је два сина са Зевсом, Дардана и Етиона, који се такође звао Јасион. Такође је имала ћерку Хармонију са Зевсом, која је била невеста Кадма, оснивача Тебе, и због тога су Тебанци једну од градских капија (Електронска капија) назвали по њој.[24]

Прича о Електри и њеним сестрама које су се претвориле у звезде можда је такође испричана негде у Епском циклусу. Схолион Илијаде помиње бекство Плејада из Ориона катастрофом и каже следеће о Електри:[25]

Кажу да је Електра, не желећи да гледа пљачку Илиона [тј. Троје] јер је то био темељ њених потомака, напустила место где је била постављена као звезда, тако да их је раније било седам, а сада их је шест. Прича се налази код цикличких песника.[26]

Де астрономија је латински астрономски водич, који се приписује Хигину (умро 17. године нове ере), а садржи најкомплетнији сачувани древни компендијум астралне митологије.[27] Он даје следеће објашњење зашто се може видети само шест од седам Плејада:

Каже се да Плејада има седам, али нико не може да види више од шест. Као објашњење, сугерисано је да је од тих седам, шест отишло у кревет са бесмртницима - док се за другу наводи да је била жена Сизифа. ... Она [Меропа] је смештена међу звезде захваљујући својим другим сестрама, али пошто се удала за смртника, њена звезда је бледа.

Према другим извештајима, Електра се не може видети, из следећег разлога. Плејаде су предводиле хор звезда, тако се сматра, али након пада Троје и уништења свих који су потекли од ње кроз Дардан, Електру је савладала туга и напустила је друштво својих сестара да би се настанила на кругу познатом као Арктик, и у дугим интервалима се може видети у жалости са распуштеном косом; због тога је названа комета (звезда дуге косе).

Латински песник Овидије, у својој поеми Фасти (око 8. године нове ере), даје сличан приказ, али са другачијим објашњењем у вези са Електром:

Седам се [Плејаде] обично називају, али их је обично шест; било да је шест сестара било у загрљају богова (јер кажу да је Стеропа спавала са Марсом, Алкиона и лепа Келаено са Нептуном, а Маја, Електра и Тајгета са Јупитером); седма, Меропа, била је удата за смртника, за Сизифа, и каје се због тога, и од стида због дела се једина од сестара крије; или је можда Електра није могла да поднесе да гледа пад Троје, па је покрила очи руком.[28]

Митограф Аполодор (први или други век нове ере), расправљајући о „легенди“ о Паладијуму, каже да се „Електра, у време свог наслеђивања, склонила код слике, а Зевс је бацио Паладијум заједно са Атом у Илијску земљу; а Илус му је саградио храм и поштовао га.“[29]

Нон, у трећој књизи своје Дионисијаке (око петог века нове ере), наводи лутајућег Кадма који се искрцао на Самотраки где ће пронаћи своју будућу невесту, Електрину хранитељицу Хармонију.[30] Он стиже у палату, „то мајсторско дело Хефеста, које је марљиви бог некада саградио за Електру као невесту“,[31] где га дочекује Електра, краљица Самотраке, и њен син Ематион, који је, одласком свог брата Дардана, сада „једини краљ“.[32] Као одговор на Електрина питања, Кадмо јој говори о жалосној отмици његове сестре Европе, коју је извршио Зевс, и наредби његовог оца Агенора да пронађе његову сестру или се никада не врати кући.[33] Нон наређује Електри да покуша да утеши Кадма следећим говором:

„Госте мој, нека сестра и земља и отац пређу у вртлог Заборава и незапамћене тишине! Јер тако тече људски живот, доносећи невољу за невољом; пошто су сви који су рођени из смртне утробе нужно робови Судбине која пређе. Сведочим, иако сам краљица, ако сам се икада и сама родила као једна од оних Плејада, седам девојака које је наша мајка некада носила под срцем у порођају, седам пута звала Елију на порођају да ублажи болове порођаја за порођајем - сведочим!“ Јер је моја кућа далеко од очеве; нема Стеропе близу мене, нема Маје моје сапутнице, нити сестре Келаино поред мене на мом огњишту; нисам љуљала Лакедамона сестре Тајгете на својим грудима нити држала веселог дечака у својој вољеној руци; не видим Алкионину кућу у близини, нити чујем саму Меропу како говори неку дирљиву реч! Ево нечега поред чега још више оплакујем - у цвету младости мој син је напустио свој дом, баш када му је перје било на образу, мој Дардан је отишао у наручје идајске земље; дао је првенац своје косе Фригијској Симоји и пио је страну воду реке Тимбрион. А далеко на граници Либије мој отац још увек пати, стари Атлас са погнутим раменима, подупирући седмозонски небески свод".

Ипак, уз све ове велике патње, храним утешну наду, захваљујући Зевсовим обећањима, да ћу са својим осталим сестрама прећи са земље на атлантски свод звезда и живети на небу као звезда са својих шест сестара.

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ Замаровски 1985, стр. 275.
  2. ^ Pseudo-Scymnos, Circuit de la terre 646 ff.
  3. ^ Hard 2004, pp. 297–298, 517–519, p. 521; Gantz, pp. 212–215, 558; Fowler 2013, стр. 415–417 p. 522; Grimal, s.v. Electra 2; Tripp, s.v. Electra (3); Smith, s.v. Electra 2; Oxford Classical Dictionary s.v. Electra (2); Parada, s.v. Electra 3. 
  4. ^ Gantz, стр. 212–213; Hesiod, Catalogue of Women fr. 118 Most [= Hesiod fr. 169* MW = Schol. on Pindar Nemian 2.17]; Simonides, fr. 555 Campbell; Lycophron, 72–80; Apollonius Rhodius, Argonautica 1.916; Catasterismi 23 (Hard 2015, p. 86); Diodorus Siculus, 5.48.2; Hyginus, De astronomia 2.21.2 (Hard 2015, p. 88), Fabulae 155, 192 & 250; Conon, Narrations (from the Bibliotheca of Photius) 21 (Greek with facing French translation; English translation by Brady Kiesling at ToposText); Ovid, Fasti, 4.31–32, 4.166–178, 5.83–84; Apollodorus, 3.10.1, 3.12.1
  5. ^ Gantz, стр. 213; Hyginus, De astronomia 2.21.3 (citing Alexander Polyhistor, see Hard 2015, p. 88), Fabulae 192; Ovid, Fasti, 5.83–84; Apollodorus, 3.10.1
  6. ^ Gantz, стр. 213; Hyginus, De astronomia 2.21.3 (Hard 2015, pp. 88, 189). Hard 2004, p. 518 says that the Greek name Pleiades for the star-cluster came first, and that the traditional name of the mother of Atlas' daughters Pleione, "was plainly devised to enable the name of the Pleiades to be interpreted as a matronymic". Gantz says that the name Pleiades might have originally been a patronymic, later shifted to a matronymic, when the epithet Atlageneis (see Hesiod Works and Days 383) was misinterpreted (perhaps by Hesiod himself) as referring to their father, see also West 1978, pp. 254–255, on lines 383–4, Πληιάδων Ἀτλαγενέων.
  7. ^ Hard 2004, p. 518; Gantz, p. 213, with note 23; Hyginus, De astronomia 2.21.2 (Hard 2015, pp. 88, 189); A Greek-English Lexicon s.v. πλείων; compare with Hyginus, Fabulae 192
  8. ^ Oxford Classical Dictionary, s.v. Electra (2); Apollodorus, 3.10.1
  9. ^ Hard 2004, p. 519; Gantz, pp. 214–215, 558; Hesiod fr. 121 Most [= Hesiod fr. 177 MW = Oxyrhynchus papyrus 1359 fr. 2]; Hellanicus fr. 19a Fowler [= Scholia on Iliad 18.486 = Pherecydes fr. 90c Fowler]; Lycophron, 72–80; Catasterismi 23 (Hard 2015, p. 87); Diodorus Siculus, 5.48.2; Hyginus, De astronomia 2.21 (Hard 2015, p. 88), Fabulae 155, 192; Conon, Narrations (from the Bibliotheca of Photius) 21 (Greek with facing French translation; English translation by Brady Kiesling at ToposText); Ovid, Fasti, 4.31–32; Apollodorus, 3.12.1; Quintus Smyrnaeus, 13.551–560
  10. ^ Pseudo-Scymnos, Circuit de la terre 646 ff.
  11. ^ Fowler 2013, p. 522; Hard 2004, p. 521; Gantz, pp. 215, 558; Hesiod fr. 121 Most [= Hesiod fr. 177 MW = Oxyrhynchus papyrus 1359 fr. 2] (Eetion); Hellanicus fr. 23 Fowler [= Scholia on Apollonius Rhodius 1.916-18a] (called both Iasion and Eetion), fr. 135 Fowler [= Scholia on Odyssey 5.125]; Diodorus Siculus, 5.48.2; Hyginus, Fabulae 250; Conon, Narrations (from the Bibliotheca of Photius) 21 (Greek with facing French translation; English translation by Brady Kiesling at ToposText); Apollodorus, 3.12.1 (blasted by Zeus); compare Homer, Odyssey 5.125–128; Hesiod, Theogony 969–974; Diodorus Siculus, 5.77.1–2; Hyginus, De astronomia 2.4.7, (Hard 2015, p. 39), 2.22.1 (Hard 2015, p. 99), Fabulae 270
  12. ^ Fowler 2013, pp. 39–40 with n. 142, 522 (which says that Hellanicus "inovated in giving Elektra a third child, Harmonia"); Hard 2004, стр. 297–298; Gantz, стр. 215; Hellanicus fr. 23 Fowler [= Scholia on Apollonius Rhodius 1.916-18a]; so also Diodorus Siculus, 5.48.2. For Harmonia as the daughter of Ares and Aphrodite, see e.g. Hesiod, Theogony 933–937; Apollodorus, 3.4.2. 
  13. ^ Grimal, s.v. Electra 2; Parada, s.vv. Electra 3, Emathion 4; Nonnus, Dionysiaca 3.180–194
  14. ^ Grimal, s.v. Electra 2; Smith, s.v. Electra 2; Hyginus, Fabulae 270; Lactantius, Divine Institutes 1.23; Servius, Commentary on the Aeneid of Vergil 3.167, 7.207, 10.719; compare Virgil, Aeneid, 3.163–171; 7.205–209; 8.134–137
  15. ^ Grimal, s.vv. Electra 2, Palladium; Tripp, s.vv. Electra (3), Palladium; Smith, s.v. Electra 2; Hard 2004, p. 523; Apollodorus, 3.12.3.
  16. ^ Hard, стр. 518(which gives several other stories of how the Pleiades came to reside among the stars); Hyginus, De astronomia 2.21.4 (Hard 2015, p. 89).
  17. ^ Hard 2004, pp. 518–519; Gantz, pp. 213, 215; Fowler 2013, стр. 416, 544; Grimal, s.v. Electra 2; Tripp, s.v. Electra 2; The Sack of Ilion (Iliupersis) fr. 5* West [= Scholia on Iliad 18.486] (left her sisters); Hyginus, De astronomia 2.21.3–4 (Hard 2015, pp. 88–89) (Pleiades chased by Orion; Electra becomes a comet), Fabulae 192 (becomes a comet); Ovid, Fasti, 4.166–178 (covers her eyes); Quintus Smyrnaeus, Posthomerica (shrouds herself in a mist). 
  18. ^ Homer, Iliad 18.486; Odyssey 5.272; Hesiod, Works and Days 383.
  19. ^ Gantz, p. 212; West 1978, стр. 254–255 on lines 383–4, Πληιάδων Ἀτλαγενέων. 
  20. ^ Gantz, стр. 213; West 1978, p. 255; Simonides, fr. 555 Campbell.
  21. ^ Gantz, стр. 212–213.
  22. ^ Hesiod fr. 118 Most [= Hesiod fr. 169* MW = Schol. on Pindar Nemian 2.17].
  23. ^ Gantz, стр. 558; Hesiod fr. 121 Most [= Hesiod fr. 177 MW = Oxyrhynchus papyrus 1359 fr. 2].
  24. ^ Fowler 2013, p. 522; Gantz, pp. 215, 558; Hellanicus fr. 23 Fowler [= Scholia on Apollonius Rhodius 1.916-18a]; see also Fowler 2013, p. 417; Hellanicus fr. 19a Fowler [= Scholia on Iliad 18.486 = Pherecydes fr. 90c Fowler]. However, according to the geographer Pausanias, 9.8.3, the Electran gate was said to have been named after Cadmus's sister Electra.
  25. ^ Fowler 2013, p. 415; Gantz, pp. 213, 215.
  26. ^ The Sack of Ilion (Iliupersis) fr. 5* West = Scholia on the Iliad 18.486 = Titanomachhy fr. dubia 14 Bernabé.
  27. ^ Hard 2015, pp. i, xxvi.
  28. ^ Ovid, Fasti 4.170–178.
  29. ^ Apollodorus, 3.12.3.
  30. ^ Nonnus, Dionysiaca 3.1ff.
  31. ^ Nonnus, Dionysiaca 3.131–134
  32. ^ Nonnus, Dionysiaca 3.180–194 (Emathion "sole king"), 220–233 (Cadmus received).
  33. ^ Nonnus, Dionysiaca 3.243–324

Литература

[уреди | уреди извор]
  • Замаровски, Војтех (1985). Јунаци античких митова: Лексикон грчке и римске митологије. Загреб. 
  • Apollodorus, Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4.. Online version at the Perseus Digital Library.
  • Apollonius Rhodius, Argonautica, edited and translated by William H. Race, Loeb Classical Library No. 1, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2009. ISBN 978-0-674-99630-4.. Online version at Harvard University Press.
  • Campbell, David A., Greek Lyric, Volume III: Stesichorus, Ibycus, Simonides, and Others, Loeb Classical Library No. 476, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 1991. ISBN 978-0674995253.. Online version at Harvard University Press.
  • Conon, Narrations (from the Bibliotheca of Photius). Online version at the Topos Text Project..
  • Diodorus Siculus, Library of History, Volume III: Books 4.59-8, translated by C. H. Oldfather, Loeb Classical Library No. 340. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 1939. ISBN 978-0-674-99375-4.. Online version at Harvard University Press. Online version by Bill Thayer.
  • Euripides, The Phoenician Women in Euripides: Helen, Phoenician Women, Orestes, edited and translated by David Kovacs, Loeb Classical Library No. 11. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2002. ISBN 978-0-674-99600-7.. Online version at Harvard University Press.
  • Fowler, R. L. (2000), Early Greek Mythography: Volume 1: Text and Introduction, Oxford University Press. 2000. ISBN 978-0198147404..
  • Fowler, R. L. (2013), Early Greek Mythography: Volume 2: Commentary, Oxford University Press. 2013. ISBN 978-0198147411..
  • Hard, Robin (2004), The Routledge Handbook of Greek Mythology: Based on H.J. Rose's "Handbook of Greek Mythology", Psychology Press. 2004. ISBN 9780415186360.. Google Books.
  • Hard, Robin (2015), (trans.) Eratosthenes and Hyginus: Constellation Myths, With Aratus's Phaenomena, Oxford University Press. 2015. ISBN 978-0-19-871698-3..
  • Hesiod, Works and Days, in Hesiod, Theogony, Works and Days, Testimonia, Edited and translated by Glenn W. Most. Loeb Classical Library No. 57. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2018. ISBN 978-0-674-99720-2.. Online version at Harvard University Press.
  • Homer, The Iliad with an English Translation by A.T. Murray, Ph.D. in two volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online version at the Perseus Digital Library.
  • Homer, The Odyssey with an English Translation by A.T. Murray, Ph.D. in two volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online version at the Perseus Digital Library.
  • Hyginus, Gaius Julius, Fabulae in Apollodorus' Library and Hyginus' Fabulae: Two Handbooks of Greek Mythology, Translated, with Introductions by R. Scott Smith and Stephen M. Trzaskoma, Hackett Publishing Company. 2007. ISBN 978-0-87220-821-6..
  • Lactantius, Divine Institutes, Translated by William Fletcher (1810–1900). From Ante-Nicene Fathers, Vol. 7. Edited by Alexander Roberts, James Donaldson, and A. Cleveland Coxe. (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1886.) Online version at the Topos Text Project.
  • Liddell, Henry George, Robert Scott, A Greek-English Lexicon, revised and augmented throughout by Sir Henry Stuart Jones with the assistance of Roderick McKenzie, Clarendon Press Oxford, 1940. Online version at the Perseus Digital Library.
  • Lycophron, Alexandra (or Cassandra) in Callimachus and Lycophron with an English translation by A. W. Mair; Aratus, with an English translation by G. R. Mair, London: W. Heinemann, New York: G. P. Putnam 1921. Internet Archive.
  • Most, G.W., Hesiod: The Shield, Catalogue of Women, Other Fragments, Loeb Classical Library, No. 503, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 2007. 2018. ISBN 978-0-674-99721-9.. Online version at Harvard University Press.
  • Nonnus, Dionysiaca, Volume I: Books 1–15, translated by W. H. D. Rouse, Loeb Classical Library No. 344, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1940 (revised 1984). Online version at Harvard University Press. ISBN 978-0-674-99379-2. Internet Archive (1940).
  • Ovid, Ovid's Fasti, Translated by James G. Frazer. Revised by G. P. Goold, Loeb Classical Library No. 253, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press, 1931 (first published), 1996 (reprinted with corrections). ISBN 978-0-674-99279-5. Online version at Harvard University Press.
  • The Oxford Classical Dictionary, second edition, Hammond, N.G.L. and Howard Hayes Scullard (editors), Oxford University Press. 1992. ISBN 0-19-869117-3..
  • Parada, Carlos, Genealogical Guide to Greek Mythology, Jonsered, Paul Åströms Förlag. 1993. ISBN 978-91-7081-062-6..
  • Pausanias, Pausanias Description of Greece with an English Translation by W.H.S. Jones, Litt.D., and H.A. Ormerod, M.A., in 4 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. Online version at the Perseus Digital Library.
  • Quintus Smyrnaeus, Posthomerica, edited and translated by Neil Hopkinson, Loeb Classical Library No. 19, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2018. ISBN 978-0-674-99716-5.. Online version at Harvard University Press.
  • Servius, Commentary on the Aeneid of Vergil, Georgius Thilo, Ed. 1881. Online version at the Perseus Digital Library (Latin).
  • Smith, William, Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, London Online version at the Perseus Digital Library. 1873. 
  • Tripp, Edward, Crowell's Handbook of Classical Mythology, Thomas Y. Crowell Co; First edition (June 1970). ISBN 069022608X.
  • Virgil, Aeneid [books 7–12], in Aeneid: Books 7-12. Appendix Vergiliana, translated by H. Rushton Fairclough, revised by G. P. Goold, Loeb Classical Library No. 64, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2000. ISBN 978-0-674-99586-4.. Online version at Harvard University Press.
  • West, M. L. (1978), Hesiod: Works and Days, Clarendon Press Oxford. 1978. ISBN 0-19-814005-3..
  • West, M. L. (2003), Greek Epic Fragments: From the Seventh to the Fifth Centuries BC, edited and translated by Martin L. West, Loeb Classical Library No. 497, Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press. 2003. ISBN 978-0-674-99605-2.. Online version at Harvard University Press.

Спољашње везе

[уреди | уреди извор]