Разговор:Будизам

С Википедије, слободне енциклопедије

Контакт или перцепција[уреди извор]

"Важно је остати у контакту са патњом овога света како би смо одржали милосрђе у животу." Ја сам контакт заменио перцепцијом, јер контакт са патњом имплицира непосредан утицај патње на некога, дакле искуство патње из прве руке, док је за одржавање милосрђа сасвим довољна перцепција патње, дакле само опсервација, а не и само испаштање. Мистици типа авадхута су толико изван овога света да више не виде дуалности и они имају "проблем" са милосрђем, јер не виде да патња уопште постоји. Због таквих случајева корисно је ставити перцепција, јер се тако прецизније одређује о каквој врсти контакта се овде ради. Едит: ево, направио сам компромис, ставио сам опажање уместо перцепција и боље сложио контекст. --Miodrag (разговор) 00:50, 6. септембар 2014. (CEST)[одговори]

Чишћење чланка[уреди извор]

Изацио сам већину поглавља "Пет правила морала",[1] јер ово није практични водич за исправан живот по будистичким канонима, ово је само најопштији информативни чланак о будизму. За посебне теме може се отворити чланак будистичка етика, или слично. --Mladifilozof (разговор) 20:19, 16. август 2015. (CEST)[одговори]

Навођење двојних израза[уреди извор]

...је потпуно беспотребно, јер оптерећује чланак, отежава читање и збуњује читаоца. Довољно је навести назив који линкује чланак, а кога занима тамо може читати о етимологији и разликама палија и санскрита. --Mladifilozof (разговор) 01:28, 21. август 2015. (CEST)[одговори]