Црвени шатор (роман)
| Црвени шатор | |
|---|---|
 Корице књиге Црвени шатор на српском језику | |
| Настанак и садржај | |
| Ориг. наслов | The Red Tent |
| Аутор | Анита Дајамант |
| Земља |  САД |
| Језик | Енглески |
| Жанр / врста дела | роман |
| Издавање | |
| Датум | 1997. |
Црвени шатор (енгл. The Red Tent), је роман Аните Дајамант, објављен 1997. у издању Wyatt Books за St. Martin's Press. То је приповест у првом лицу која говори о Дини, ћерки Јакова и Леје, сестри Јосифовој. Она је споредни лик у Библији, али аутор је проширио своју причу. [1] Наслов књиге односи се на шатор у којем се жене из Јаковљевог племена морају, према древном закону, склонити током менструације или порођаја и у којем проналазе узајамну подршку и охрабрење од својих мајки, сестара и тетки.
Радња
[уреди | уреди извор]
Име јој је Дина. У Библији, у Књизи Постања, само се помиње у много познатијим поглављима о њеном оцу Јакову и његових дванаест синова.[2]
Дина отвара причу препричавајући читаоцима о заједници своје мајке Лије и оца Јакова, као и проширену породицу, на Леину сестру Рахилу и слушкиње Зилпу и Билха. Динине мајке су те четири жене: Лиа, Рахила, Зилпа и Билха.[2]
У овом квартету Лиа је представљена као способна, али искушана, Рахилу као нешто лепо, љубазно и креативно, Зилпу као ексцентрична и духовна, а Билху као нежну и тиху.
Дина се сећа како је седела у црвеном шатору са мајком и теткама, оговарала локалне догађаје и бринула се о кућним обавезама између посета Јакову, породичном патријарху. Овде се појављују бројни други ликови који се не виде у библијском приказу, укључујући Лабанову другу жену Рути и њене несавесне синове.
Према библијском извештају из Постанка 34, Дина је „оскврнио“ принц од Сихема, иако је описан као искрено заљубљен у Дину. Такође нуди и цену невесте која одговара краљевском хонорару. Незадовољни како се принц опходио са њиховом сестром, њена браћа Симеон (у књизи се пише „Симон“) и Леви издајнички кажу Шехемитима да ће све бити опроштено ако принц и његови људи прођу јеврејски обред обрезивања (brit milah) тако да да уједини народ Хамора, краља Сихема, са племеном Јаковљевим. Шехемити се слажу и убрзо након што прођу под ножем, док су онеспособљени од бола, убијају их Динина браћа и њихове мушке слуге, који се потом враћају са Дином.
У Црвеном шатору Дина искрено воли принца и радо постаје његова невеста. Ужаснута је и ражалошћена убилачким дивљањем своје браће. Након проклињања браће и оца, она бежи у Египат, где рађа сина. Временом проналази другу љубав и мири се са братом Јосифом, који је сада везир Египта. Након смрти Јакова, она посећује своју отуђену породицу. Сазнаје да су је остала жива браћа и отац готово заборавили, али да се њена прича наставља са осталим женама из Јаковљевог племена.
Пријем
[уреди | уреди извор]Књига је била бестселер "Њујорк Тајмса"[3] и објављени су водичи за дискусију у "Клубу књига". [4] Према прегледу "Los Angeles Times", „Дајући глас Дини, једном од тихих женских ликова у Постању, роман је погодио жене које су се можда осећале изостављено из библијске историје. Прославља мајке и ћерке и мистерије животног циклуса“. [5] "Christian Science Monitor" је написао да роман „живо дочарава древни свет каравана, пастира, фармера, бабица, робова и занатлија. . . Дајамант је убедљив приповедач приче која има безвремену резонанцу.“ [6]
Историјска тачност
[уреди | уреди извор]Дело промовише библијску причу. Међутим, то није ни библијски ни историјски тачно.
Дајамант признаје да нема доказа да је древни Израел користио менструални шатор за повлачење, иако га описује као уобичајено својство у другим предмодерним културама, као и неким модерним културама. [7] [8]
Адаптације
[уреди | уреди извор]"Lifetime" (TV network) је роман прилагодио дводелној мини серији, која је премијерно изведена 7. и 8. децембра 2014. [9] Дину тумачи Ребека Фергусон. Леу тумачи Мини Драјвер, а Рахел Морена Бакарин. [10]
Види још
[уреди | уреди извор]Референце
[уреди | уреди извор]- ^ „Book Review: The Red Tent”. Blue Rectangle. Архивирано из оригинала 2011-07-08. г. Приступљено 2010-06-23.
- ^ а б „Црвени шатор”. Лагуна. Приступљено 24. 4. 2021.
- ^ Holt, Patricia (октобар 2001). „The Red Tide”. Ms. Magazine. Архивирано из оригинала 2014-12-23. г. Приступљено 2014-12-10.
- ^ „The Red Tent - Reading Guide - Book Club Discussion Questions”. LitLovers.com. Архивирано из оригинала 24. 04. 2021. г. Приступљено 2016-09-09.
- ^ Dwass, Emily (2000-04-24). „A Biblical Woman's Tale That Won Readers' Hearts”. Articles.latimes.com. Приступљено 2016-09-09.
- ^ Rubin, Merle (1998-01-27). „Memory and Imagination Reclaim the Past”. The Christian Science Monitor. Приступљено 2014-11-29.
- ^ Nieves, Evelyn (5. 1. 2017). „In Nepal, a Monthly Exile for Women”. New York Times.
- ^ „The Red Tent: Notes for Reading Groups” (PDF). Allen & Unwin. Архивирано из оригинала (PDF) 2012-05-06. г. Приступљено 2013-03-21.
- ^ „'The Red Tent' will reportedly become a Lifetime miniseries”. CSMonitor.com. 2014-05-13. Приступљено 2016-09-09.
- ^ Elavsky, Cindy (27. 7. 2014). „Celebrity Extra”. King Features. Приступљено 26. 8. 2014.
Литература
[уреди | уреди извор]- Anita Diamant (1997). The Red Tent
. ISBN 0-312-16978-7. - Rabbi J. Avram Rothman, The Red Tent - if you knew Dina like I know Dina (Црвени шатор - ако сте Дину познавали као и ја Дину), 2001.
- Vladimir Tumanov. “Dinah’s Rage - the Retelling of Genesis 34 in Anita Diamant’s The Red Tent and Thomas Mann’s Joseph and his Brothers.” Canadian Review of Comparative Literature 34 (2007) 4: 375-388.
- Vladimir Tumanov. "Yahweh vs. the Teraphim: Jacob’s Pagan Wives in Thomas Mann’s Joseph and his Brothers and in Anita Diamant’s The Red Tent.” Nebula: A Journal of Multidisciplinary Scholarship 4 (2007) 2: 139-151.
- Фотографије првог издања Црвеног шатора
