Džamija sultana Sulejmana Veličanstvenog u Beogradu
Džamija sultana Sulejmana Veličanstvenog | |
---|---|
Osnovne informacije | |
Lokacija | Beograd, Srbija |
Religija | islam |
Arhitektonski opis | |
Arhitekt(i) | Mimar Sinan |
Stil arhitekture | klasičan carigradski stil |
Tvorac | Sulejman Veličanstveni |
Broj minareta | 1 |
Džamija sultana Sulejmana Veličanstvenog bila je jedna od beogradskih džamija na Gornjem gradu na Dorćolu, a prvi put se pominje u turskom dokumentu iz 1630. godine.
Opšte informacije[uredi | uredi izvor]
Za vreme turske vladavine postojale su tri džamije sultana Sulejmana Veličanstvenog, a kao najveća i najlepša isticala se džamija u blizini Defterdarove kapije, iznad česme Mehmed-paše Sokolovića. Otomanski putopisac Evlija Čelebija opisuje ovu džamiju na sledeći način : „Tu ima Sulejman-hanova džamija koja je pokrivena plavim olovom. To je vrlo svetla džamija sa elegantnim, visokim i simetričnim minaretom koji je divan kao dopuštena magija”.[1]
Neimar ove džamije bio je Mimar Sinan koji je za ovu džamiju istakao : „S ovim minaretom u zemlji almanskoj u Beogradu, glavnom gradu Unđurovine (Ugarske), pokazao sam vrhunac svog majstorstva. To je velika veština. Neka ostali neimari, ako mogu, naprave bar od drveta ovakav umetnički izgrađen minaret'. Eto tako je vitak i visok ovaj muslimanski minaret.”[1]
Građena je kao jednoprostorna potkupolna džamija klasičnog carigradskog stila sa viskom i vitkim minaretom.[2]
Džamija Sulejmana Veličanstvenog nalazila se u blizini česme Mehmed-paše Sokolovića, a ispred mihraba ove džamije nalazio se jedan zid, opisan da je bio „tvrd kao da ga je gradio Šedad”.[3][4][a] Zbog blizine česme, moguće da se ona koristila za abdest.[5][1]
U 18. veku ova džamija se pominje u turskom dokumentu iz 1630. godine, gde se naziva Carevom. Isto tako ju je nazivao Hadži Kalfa, a 1663. godine prema Otendorfu je bila jedina džamija u Gornjem gradu na Dorćolu.[6][5]
Nije poznato kako je džamija nestala, ako je nisu srušili Austrijanci tokom dvogodišnje vladavine tvrđavom (1688—1690), onda je stradala u eksploziji barutnog magacina u citadeli 8. oktobra 1690. godine, kada je ceo unutrašnji grad sa dvorcem despota Stefana Lazarevića sravnjen sa zemljom. Prema Elezoviću, ova džamija postojala je do 1716. godine, jer je u njenom dvorištu te godine sahranjen Damat Ali-paša.[5] Sreten Popović kaže da je posle 1717. godine pretvorena u katoličku crkvu.[6] Prilikom temeljne rekonstrukcije tvrđave 1720-1736. godine, taj deo gornjogradskog platoa su Austrijanci snizili za nekoliko metara i nivelisali ga na današnji nivo.[5] Tom prilikom „iskopani“ su i temelji džamije tako da se danas ne može sa sigurnošću reći gde se tačno nalazila ova džamija.[5][1]
Napomene[uredi | uredi izvor]
- ^ Šedad je bio legendarni jemenski kralj iz dinastije Himjerida, koji je tamo vladao u ranom srednjem veku i proslavio se podizanjem velikih i tvrdih građevina, a naročito divnog vrta pod imenom Irem, koje Evlija upoređuje sa mnogim baštama, kao što tvrde građevine upoređuje sa građevinama tog kralja.
Reference[uredi | uredi izvor]
- ^ a b v g „Nestale džamije”. beotura.edukacija21.com. Arhivirano iz originala 11. 10. 2021. g. Pristupljeno 11. 10. 2021.
- ^ „Džamije u Beograu”. bmesihat.org. 12. 7. 2017.
- ^ Čelebi 1967, str. 79
- ^ Čelebi 1967, str. 80
- ^ a b v g d „Džamije iz prošlosti Beograda (Mosques from Belgrade's past)”. researchgate.net. Pristupljeno 11. 10. 2021.
- ^ a b Đurić-Zamolo, 1977: 51
Literatura[uredi | uredi izvor]
Ovaj odeljak bi trebalo proširiti. Možete pomoći dodavanjem sadržaja. |