Pređi na sadržaj

Lubok

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Miševi sahranjuju mačku, lubok iz 1760-ih, obično se smatra karikaturom sahrane Petra Velikog, čiji su autori njegovi protivnici. Natpis iznad mačke glasi: "Kazanska mačka, um Astrahana, mudrost Sibira" (parodija na titulu ruskih careva). Savremeni istraživači su rekli da je ovo reprezentacija karnevalske inverzije, „preokreće svet naopačke”.

Lubok (množina lubki; rus. лубо́к, лубо́чная картинка) je ruska popularna štampa, koju karakterišu jednostavne grafike i naracije izvedene iz književnosti, verskih priča i popularnih priča. Lubki otisci su korišćeni kao ukras u kućama i gostionicama. Rani primeri iz kasnog 17. i početka 18. veka bili su drvorezi, zatim gravure ili bakropisi, a od sredine 19. veka litografija . Ponekad su se pojavljivali u serijama, koje bi se mogle smatrati prethodnicima modernog stripa. Jeftine i jednostavne knjige, slične školskim knjigama,[1] koje su se uglavnom sastojale od slika, nazivaju se lubok literatura ili (ćirilica: rus. лубочная литература). I slike i literatura se obično nazivaju jednostavno lubki. Ruska reč lubok potiče od lub - posebne vrste ploče na kojoj su štampane slike.

Istorijska pozadina

[uredi | uredi izvor]

Ruski lubki postao je popularan žanr tokom poslednje polovine 17. veka.[2] Na ruski lubok su prvenstveno uticali „drvorezi i gravure rađene u Nemačkoj, Italiji i Francuskoj tokom ranog dela 15. veka“.[3] Njegova popularnost u Rusiji bila je rezultat toga koliko je jeftino i prilično jednostavno bilo duplirati otisak koristeći ovu novu tehniku.[3] Luboci su se obično prodavali na raznim pijacama nižoj i srednjoj klasi. Proizvodnja Lubkija bila je koncentrisana u Moskvi oko Nikolske ulice.[4] Ova vrsta umetnosti bila je veoma popularna kod ove dve društvene klase jer su im pružale jeftinu priliku da izlože umetnička dela u svojim kućama.[5] Religijske teme su bile istaknute sve do 1890. godine, kada su sekularne teme postale sve zastupljenije. Produkcijski brojeva luboka su 1914. dostigli 32.000 naslova, sa tiražom od 130 miliona. [6]

Hrabri vitez Jeruslan spašava princezu Anastasiju, lubok iz 18. veka.

Prvobitni lubki su bili drvorezi.[7] Korenova slika-Biblija (1692—1696) uspostavila je najistaknutiji stil, "starorusko" prikazivanje međunarodne ikonografije i tema, koje su najbliže freskama Gornje Volge.[8] Do sredine 18. veka, međutim, drvorezi su uglavnom zamenjeni tehnikama graviranja ili bakropisa, što je omogućilo da otisci budu detaljniji i složeniji.[9] Nakon štampanja na papiru, slika bi bila ručno bojena razblaženim tempera bojama.[10] Dok su sami otisci obično bili veoma jednostavni i bez ukrasa, finalni proizvod, sa dodatkom tempera boje, bio je iznenađujuće svetao sa živim bojama i linijama. Dramatični kolorit ranih drvoreznih grafika donekle je izgubljen prelaskom na detaljnije gravure.[7]

Pored slika, ove narodne grafike su uključivale i kratku priču ili lekciju koja je bila u korelaciji sa slikom koja se predstavlja. Ruski naučnik Aleksandar Boguslavski tvrdi da je stil lubok „kombinacija ruskih ikonopisnih i rukopisnih tradicija sa idejama i temama zapadnoevropskih drvoreza“.[7] Obično bi umetnik uključio minimalni tekst koji je bio dopuna većoj ilustraciji koja bi pokrivala većinu gravure.

Žanrovi

[uredi | uredi izvor]

Folklorista Dmitrij Rovinski poznat je po svom radu na kategorizaciji luboka. Njegov sistem je veoma detaljan i opsežan, a glavne kategorije koje je uspostavio su: „ikone i jevanđelske ilustracije; dobre i zle žene; učenje, azbuka i brojevi; kalendari i almanasi; lagano čitanje; romani, narodne priče i legende o junacima; priče Stradanja Hristovih, Strašnog suda i stradanja mučenika; narodna rekreacija uključujući Maslenicu, lutkarske komedije, pijanstvo, muziku, igru i pozorište; šale i satire vezane za Ivana Groznog i Petra I; satire preuzete iz inostranstva izvori, narodne molitve i slikovni informativni listovi koje sponzoriše vlada, uključujući proglase i vesti“.[7] Primeri Jevreja postoje, takođe, uglavnom iz Ukrajine. Mnogi lubki se mogu klasifikovati u više kategorija.

Lubok iz perioda rata

[uredi | uredi izvor]
Bitka na Kulikovom polju. Ručno bojeni lubok velikih razmera I. G. Blinova (mastilo, tempera, zlato).
Aleksandar Apsit (1880—1943)

Satirična verzija je igrala važnu ulogu u lubocima iz ruskog ratnog vremena. Koristi se da se Napoleon predstavi na satiričan način dok se ruski seljaci prikazuju kao heroji rata. Ovo je takođe inspirisalo druge Ruse da pomognu u borbi u ratu pokušavajući da „...redefinišu ruski nacionalni identitet u Napoleonovo doba “ (Noris 2). Luboci su predstavljali način da se Rusi rugaju francuskom neprijatelju, a istovremeno pokazuju „ruskost“ Rusije. Da bi pomogli da se ponovo raspali ruski duh, luboci su prikazali „Iskustvo invazije i ruske zime koja je usledila učinila je Napoleona i njegove trupe nemoćnima, a luboci su ilustrovali ovo gledište prikazujući francuskog vođu i vojnike kao nemoćne kada se suoče sa muškarcima, ženama i seljacima i Kozacima (Noris 9). Sva različita predstavljanja ruskih heroja pomogla je da se definiše i širi vera u ruski identitet.

Rusko-japanski rat

[uredi | uredi izvor]

Rusko-japanski rat 1904–1905 počeo je 8. februara 1904. u Port Arturu iznenadnim napadom japanske carske mornarice. U to vreme „Rusija je bila utemeljena evropska sila sa velikom industrijskom bazom i redovnom vojskom od 1,1 milion vojnika. Japan, sa malo prirodnih resursa i malo teške industrije, imao je vojsku od samo 200.000 ljudi”.[11] Zbog zapanjujuće razlike u vojnoj odbrani, Rusija je pretpostavila da će imati prednost pre nego što je rat usledio. Luboci koji oslikavaju preterano samopouzdanje ruske vojske nastali su zato što zakon o cenzuri u to vreme nije dozvoljavao da satirični časopisi opstanu.

Uz upotrebu satiričnih, često rasističkih karikatura, luboci iz ovog perioda su prikazivali slike kao što su „kozački vojnik mlati japanskog oficira, i ruski mornar koji udara japanskog mornara u lice“.[12] Ovi luboci, proizvedeni u Moskvi i Sankt Peterburgu, anonimno su kreirani i snimljeni veći deo rusko-japanskog rata.

Možda zbog prevelikog samopouzdanja Rusa, „Tokom bitke, japanski generali su mogli da predvide kako će Rusi reagovati pod određenim okolnostima. To saznanje im je omogućilo da postave zamku i poraze brojčano nadmoćnijeg neprijatelja”.[13] Stoga je ruska vlada na kraju uskočila sa svojim cenzorskim zakonima i zaustavila stvaranje satiričnih luboka. Ukupno je tokom 1904–05 stvoreno oko 300 luboka.

Reference

[uredi | uredi izvor]
  1. ^ Lyons, Martyn. Books: A Living History. Getty Publishing, 2011, 158.
  2. ^ Farrell, Dianne Ecklund. "Medieval Popular Humor in Russian Eighteenth-Century Lubok". pp. 552
  3. ^ a b Farrell, Dianne Ecklund. "The Origins of Russian Popular Prints and Their Social Milieu in the Early Eighteenth Century." p. 1
  4. ^ Lyons 2011, str. 158
  5. ^ Jahn, Hubertus F. "Patriotic Culture in Russia During World War I". Cornell University Press: Ithaca and London. pp. 12
  6. ^ Lyons 2011, str. 158–159
  7. ^ a b v g Boguslawski, Alexander (29. 1. 2007). „Russian Lubok (Popular Prints)”. Arhivirano iz originala 17. 11. 1999. g. Pristupljeno 2012-10-01. 
  8. ^ A.G. Sakovich, Russkaia gravirovannia kniga Vasiliia Korenia, 1692-1696, Moscow, Izdatelstvo "iskusstvo", 1983.
  9. ^ Jahn, Hubertus F. "Patriotic Culture in Russia During World War I". Cornell University Press: Ithaca and London. pp. 12
  10. ^ „Russian Lubok - The Russian Project”. 29. 1. 2007. Pristupljeno 2012-10-01. 
  11. ^ Albro, Walk. "Russo-Japanese War's Greatest Land Battle." Military History 21.6 (2005): 58-65.
  12. ^ Bryant, Mark. "The Floating World at War." History Today 56.6 (2006): 58-59.
  13. ^ Albro, Walk. "Russo-Japanese War's Greatest Land Battle." Military History 21.6 (2005): 58-65.

Literatura

[uredi | uredi izvor]
  • Lyons, Martyn (2011). Books: a Living History (na jeziku: engleski). Los Angeles, CA: Getty Publications. ISBN 9781606060834. 
  • Adela Roatcap, 'Lubki The Wood Engravings of Old Russia', in Parenthesis; 10 (2004 November), p. 22-23
  • Norris, Stephen (2005). „Images of 1812: Ivan Terebenev and the Russian Wartime Lubok”. National Identities: 1—15. doi:10.1080/14608940500072909. 
  • Farrell, Dianne (1993). „Shamanic Elements in Some Early Eighteenth Century Russian Woodcuts”. Slavic Review. 54: 725—744. doi:10.2307/2499650. 
Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Лубок&oldid=27821999”