Barbara Smit

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Barbara Smit
Barbara Smit, Konferencija Nacionalne asocijacije ženskih studija (NVSA) 2017.
Datum rođenja(1946-12-16)16. decembar 1946. (77 god.)
Mesto rođenjaKlivlend, SAD

Barbara Smit (Klivlend, 16. novembar 1946)[1] američka socijalistkinja koja je igrala značajnu ulogu u crnom feminizmu u Sjedinjenim Državama kao lezbijska feministkinja. [2] Od ranih 1970-ih, bila je aktivna kao naučnik, aktivista, kritičar, predavač, autor i izdavač crne feminističke misli. Takođe je predavala na brojnim koledžima i univerzitetima već 25 godina. Njeni eseji, kritike, članci, kratke priče i književna kritika pojavili su se u brojnim publikacijama, uključujući The New York Times, TheBlack Scholar,, Ms., Gay Community News, The Guardian, The Village Voice, Conditoons i The Nation. Ima sestru bliznakinju Beverli Smit, koja je takođe lezbijska feministička aktivistkinja i spisateljica.

Rani život[uredi | uredi izvor]

Detinjstvo[uredi | uredi izvor]

Prerano je rođena i borila se za život tokom prvih meseci života. Majka Hilde Bil Smit [1] radila je kao medicinska sestra, a kasnije i kao prodavačica, tako da je devojčicina baka tokom detinjstva bila njihova glavna negovateljica, dok je majka zarađivala za život. [1] Godine 1956, kada su Barbara i njena sestra bliznakinja Beverli imale devet godina, njihova majka je umrla od srčanih komplikacija povezanih sa dečjom reumatskom groznicom. [3] Nakon majčine smrti, devojčice su nastavile da žive u kući sa bakama, tetkama, ujacima i rođacima.

Iako je porodica Smit imala relativno malo finansijskih sredstava, njena baka, tetke i majka bile su dobro obrazovane, posebno za nivo obrazovanja koji je bio dostupan crnkinjama 1940-ih i 1950-ih. [4] Njena baka i pratetka su učile u odvojenim školama na jugu pre nego što su se preselile na sever, iako je njena majka jedina u njegovoj porodici dobila univerzitetsku diplomu diplomiranog obrazovanja na Državnom univerzitetu u Fort Valiju. [5] Svi u varvarskoj porodici bili su aktivni čitaoci koji su isticali važnost obrazovanja, u školi i van nje.

Veći deo svog života znala je malo o svom ocu, Gartrelu Smitu, koji se razveo od svoje majke Hilde pre nego što su rođeni blizanci. Prema rečima rođake Barbarine majke, „tetke“ Izabel, Hilda i Gartrel su pobegli i venčali se nakon što Hildini roditelji nisu odobravali njihovu vezu. [3] Hilda se vratila u Klivlend trudna nakon rastanka sa Gartrelom. Barbara nikada nije srela svog oca niti videla njegove slike. Malo se zna o njemu, osim da je bio u vojsci tokom Drugog svetskog rata i da su se Hilda i Gartrel upoznali u Džordžiji, gde je Hilda studirala.

Iako su Barbara i njena sestra odrasle na severu Sjedinjenih Država, njena porodica je zadržala južne korene i tradiciju iz ruralne Džordžije. Porodica njene majke bila je jedna od miliona afroameričkih porodica koje su učestvovale u Velikoj seobi u prvoj polovini 20. veka kako bi pobegle od južnjačkog represivnog sistema rasnih kasti i poboljšale svoje ekonomske mogućnosti. Barbara opisuje svoj identitet kao identitet žene sa juga i pripisuje porodično iskustvo intenzivne rasne traume u Džordžiji katalizatoru njenog aktivizma. [6] Istovremeno, ona ne oslobađa sever od intenzivne rasne diskriminacije, dokumentujući nekoliko formativnih incidenata protiv crnaca koje su doživele ona i njena sestra. Tokom jednog takvog incidenta, ona i njena sestra donele su domaće kolačiće na letnji kurs francuskog jezika koji je vodio otvoreni rasista. Niko od bele dece u razredu nije jeo kolačiće. [7] Uprkos očiglednoj rasnoj diskriminaciji, i Barbara i Beverli imaju uspešne akademske karijere.

Obrazovanje[uredi | uredi izvor]

Barbara Smit i njena sestra počele su osnovno obrazovanje u osnovnoj školi Bolton i preselile se u osnovnu školu Robert Fulton tokom 1. razreda. [8] Smit pripisuje svoj rani akademski uspeh delimično visokom kvalitetu javnih škola koje je pohađala. Iako su ona i njena sestra izabrane u specijalnu školu za akademski nadarene ljude u četvrtom razredu, njihova porodica je odlučila da ne menja školu za devojčice tako brzo nakon majčine smrti. [9] Barbara i Beverli su pohađale srednju školu Aleksandra Hamiltona mlađeg, a kasnije i srednju školu Džona Adamsa .

U srednjoj školi Smit je briljirala i postigla veoma visoke rezultate na PSAT-u . Njene ocene i ocene su joj omogućile da se 1965. upiše na koledž Maunt Holiok, ali, umorna od rasnog animoziteta na koledžu, prešla je u Novu školu, školu društvenih istraživanja u Njujorku, gde je studirala društvene nauke godinu dana. Vratila se na planinu Holiok na poslednjoj godini, diplomirala je 1969. [10]

Nakon što je diplomirala na Maunt Holiouku, Smit je magistrirala književnost na Univerzitetu u Pitsburgu i diplomirala 1971. U Pitsburgu je počela da se bavi aktivizmom u ženskom pokretu i pokretu za oslobođenje homoseksualaca . [11]

Godine 1981. Smit je završila sve osim svoje disertacije za doktorske studije na Univerzitetu Konektikat . [12] U to vreme, ona je bila poznata aktivistkinja za jednakost crnaca, feminizam i LGBT pitanja.

Godine 2015. Univerzitet u Albaniju dodelio je Smitovoj počasni doktorat. [13]

Rani aktivizam[uredi | uredi izvor]

Odrastajući u duboko podeljenom društvu, Smitova je od malih nogu razvila političku svest. [14] Kao srednjoškolci, ona i njena sestra učestvovale su u protestima za građanska prava koji su se fokusirali na desegregaciju škola. Za to vreme, Smitova je bila volonter u Klivlendskom ogranku Kongresa rasne jednakosti ( CORE ). Ona opisuje ubistvo Brusa Klundera, aktiviste i prezbiterijanskog sveštenika, kao katalizator za njeno učešće u pokretu Klivlenda. Prisustvovala je nekoliko govora Martina Lutera Kinga mlađeg i upoznala aktivistkinju za građanska prava Fani Lu Hamer . [15]

Godine 1965. Smitova se upisala na koledž Maunt Holiok, gde je bila jedna od retkih crnaca. Ubrzo se pridružila Grupi građanske akcije, koja je, između ostalog, bila uključena u organizovanje protiv rata u Vijetnamu . [16] Iako Mount Holioke nije imao studentski ogranak Demokratskog društva (SDS) u kampusu, Smitova i drugi studenti Mount Holiokea su se divili i oponašali napore grupe. Tokom godine u Novoj školi za društvena istraživanja, Smitova je otputovala u Čikago i učestvovala u protestima koji su pratili Nacionalnu konvenciju Demokratske stranke. [15]

Nakon što je diplomirala na Mount Holiokeu, Smitova je napravila pauzu od frontalnog aktivizma, gde se osećala ograničenom svojim identitetom žene u crnačkom nacionalističkom pokretu. [17] ‍:str. 56. Provela je neko vreme razmišljajući o tome kako bi mogla da pomogne u promovisanju rasne jednakosti radeći na akademiji. Ali nakon što je prisustvovala sastanku Nacionalne crne feminističke organizacije (NBFO), ponovo je ušla u oblast aktivizma i počela da sarađuje sa mnogim značajnim obojenim ženama.

Smitova se nakon što je magistrirala književnost na Univerzitetu u Pitsburgu, nastanila u Bostonu . Rad njene sestre Beverli u časopisu Ms. omogućio Beverliju da uspostavi ključne kontakte, [17] ‍:str. 58. a preko publikacije Barbara je upoznala Margaret Sloan, osnivačicu NBFO. Zaintrigirana pozivom da prisustvuje Istočnoj regionalnoj konferenciji NBFO 1974. godine, Smitova je vodila sastanke sa ženama iz oblasti Bostona i uspostavila kontakte za osnivanje bostonskog ogranka NBFO. [17] ‍:str. 59.

Godine 1975, sa Beverli i Demitom Frejzer, aktivistkinjom iz Čikaga, Smitova je osnovala bostonski ogranak NBFO-a. Zbog nedostatka uputstava nacionalne organizacije, filijala u Bostonu bila je nezavisna od centrale, pa su odlučili da se fokusiraju na podizanje svesti i organizovanje pomoći bostonskoj sirotinji i radničkoj klasi. [17] ‍:str. 59.

Aktivizam[uredi | uredi izvor]

Kolektiv reke Kombahi[uredi | uredi izvor]

Frustrirana nedostatkom komunikacije sa nacionalnom organizacijom, ali i shvatajući da je politika bostonske filijale znatno radikalnija od politike NBFO, grupa je odlučila da se potpuno odvoji. Oni su nazvani Kolektiv reke Kombahi, nakon uspešne vojne operacije koju je vodila Harijet Tubman tokom građanskog rata na reci Južna Karolina. Ubrzo nakon osnivanja, napisali su svoj manifest. [17] ‍:str. 59. Izjava Kolektiva reke Kombahi [18] ističe ciljeve grupe i identifikuje je kao klasno svesnu crnu feminističku organizaciju koja afirmiše seksualnost. Prepoznavanje lezbijstva kao legitimnog identiteta pokrenulo je debatu unutar crnog feminizma i šireg ženskog pokreta .

Kao socijalistička crna feministička organizacija, kolektiv je naglašavao intersekcionalnost rasnog, rodnog, heteroseksističkog i klasnog ugnjetavanja u životima Afroamerikanki i drugih žena drugih rasa. Kao i druge crne feminističke organizacije u to vreme, Kombahi je artikulisala „mnogu zabrinutost svojstvenu crnim ženama, od ljutnje prema crncima zbog ljubavnih veza i brakova sa belkinjama, preko unutrašnjeg sukoba oko boje kože, teksture kose i crta lica, do razlika između mobilnosti belaca i crnih žena ... takođe napadaju mit o crnom matrijarhu i stereotipne prikaze crnih žena u popularnoj kulturi." [19] Kolektiv je takođe radio na pitanjima kao što su „ reproduktivna prava, silovanje, reforma zatvora, zloupotreba sterilizacije, nasilje nad ženama, zdravstvena zaštita i rasizam u pokretu belih žena“. [20] Namerno je strukturisan tako da se izbegne hijerarhija i da se članovima pruži osećaj jednakosti; Smit je ovu strukturu navela kao ključnu za opstanak crnog feminizma „kao radikalnog pokreta“. [21] Članice Kombahi-a su organizovale diskusije kako bi razgovarale o pitanjima iz Izjave Kolektiva reke Kombahi, načinima da se crni feminizam uključi u svest crnkinji, i važnim pitanjima u njihovim zajednicama. [17] ‍:str. 107. Ali organizacija je izgubila zamah jer su razgovori o lezbijstvu i obrazovnom napretku otuđili neke članove. Kao rezultat sukoba oko vođstva i loših međuljudskih odnosa, Kombahi članstvo je opadalo. Poslednji sastanak je bio u februaru [17] ‍:str. 142–143.

Kuhinjski sto: žene Kolor Pres-a[uredi | uredi izvor]

Zaljubljenica u američku književnost i pisanje, Smit je tokom školovanja učila engleski. Nakon što je bila fascinirana romanom Džejmsa Boldvina Idi reci na planini, odlučila je da emigrira u inostranstvo, ali je zbog interesovanja za društvene pokrete šezdesetih godina studirala književnost od kuće. [22] Upisala je postdiplomske studije književnosti u nadi da će pronaći crne pisce, ali je samo uspela da utvrdi da američki književni kanon ne uključuje crne žene. Nakon članka u časopisu Ms. pročitala da će Alis Voker održati kurs o afroameričkim spisateljicama, Smit se upisala i zaklela se da će predavati o crnim piscima kad god bude predavala. To je upravo ono što je počela da radi na Emerson koledžu 1973. [22]

Iznenađena što su se dostupni radovi crnih autora bavili iskustvima muškaraca, Smit je, na predlog svoje prijateljice Audre Lorde, osnovala Kuhinjski sto:Žene Kolor Pres-a . [23] Osnovan 1980. godine u Bostonu, kuhinjski sto je preseljen u Njujork 1981. godine. U saradnji sa Lorde, Gosett, Susan L. Jung i drugima, [24] Smit je objavila nekoliko brošura i knjiga koje su prihvaćene u programe etničkih studija, ženskih studija, kvir studija i crnačkih studija. Smit je rekao da nasleđe kuhinjskog stola leži u savremenom izdavaštvu, pošto su crni autori poput Vokera i Toni Morison ušli u američki književni kanon, kao i da utiču na feminističke studije uključujući intersekcionalnost kao način istraživanja. [22]

Nakon što je napustila kuhinjski sto, nastavila je da piše i napisala mnoge eseje, članke i kritike. Njen članak „Ka crnačkoj feminističkoj kritici“ (1982), [25] često se navodi kao revolucionarni članak u crnačkoj literaturi i raspravama o crnim lezbijkama [26] Smit je uredila tri velike zbirke o crnkinjama. Svoje različite spise je prikupila u antologiji Istina koja nikad ne boli: spisi o rasi, seksu i slobodi (1998).

Kasniji život[uredi | uredi izvor]

Gradsko veće[uredi | uredi izvor]

Nastavljajući svoj rad kao organizator zajednice, Smit je 2005. godine izabrana u Gradsko veće Albanija, predstavljajući odeljenje 4, i ponovo je izabrana 2009. godine. Tokom ovog perioda, sarađivala je sa Dejvidom Kačinjskim iz Njujorkera na alternativi smrtnoj kazni i na inovativnim rešenjima za nasilne zločine. [27] Tokom svoja dva mandata u Gradskom veću Albanija, Smit je bila aktivna na pitanjima razvoja mladih, prevencije nasilja i obrazovnih mogućnosti za siromašne, manjine i osobe sa invaliditetom. [28] Nije se kandidovala za reizbor 2013. godine. Smit sada radi sa kancelarijom gradonačelnika u Albaniju na vođenju inicijativa za rešavanje ekonomske, rasne i socijalne nejednakosti.

Dostignuća[uredi | uredi izvor]

Smit je nastavila da predaje. Donirala je svoj rad Arhivu lezbijske istorije u Bruklinu, a usmene istorije svog života dala je Univerzitetu Kolumbija i koledžu Smit [29] Pojavila se u dokumentarcu Marlona Rigsa Crno je . . . Nije crno i dokumentarnom filmu PBS i AOL iz 2013. Kreatori: Žene koje čine Ameriku . Dana 2. februara 2017. održala je govor na Klejming Vilijamsu, „godišnjem događaju na kojem se zajednica kampusa okuplja da razgovara o pitanjima rase, pola, identiteta, religije i zajednice“. [30] Tvrdeći da je Vilijams „dan moralne hrabrosti“ na Vilijams koledžu [31] Smit je rekao da su „zauzimanje moralno visoke pozicije, poštenje i odluka da se uradi nešto što je objektivno zastrašujuće“ ključne komponente moralne hrabrosti. [30]

Smit je 1996. bila saradnica Instituta za setvu na Radklif koledžu i nagrađena je za svoj aktivizam 1994. godine nagradom Stonewall . [32] [33] Dobila je nagradu Ujedinjene crkvene žene za ljudska prava 2000. [34] i bila je nominovana za Nobelovu nagradu za mir 2005. [35]

14. novembra 2015. Fondacija javne biblioteke u Albaniju dodelila je Smitovoj titulu „KNjIŽEVNA LEGENDA“, zajedno sa Gregorijem Megvajerom.

Smitova je aktivista protiv islamofobije . Osnovala je veb stranicu Stop Islamofobiji [36] za podršku imigrantima i izbeglicama.

Epizoda 3 šeste sezone podkasta Making Gay History, objavljenog 2019. godine, govorila je o Smitovoj. [37]

U februaru 2020. Smit je podržala kandidaturu Bernija Sandersa za predsednika na demokratskim predizborima . [38] [39]

U junu 2020, u čast 50. godišnjice prve LGBT Parade ponosa, Queerty ju je imenovao među 50 heroja „koji vode naciju ka jednakosti, prihvatanju i dostojanstvu svih ljudi“. [40] [41]

  • Harijet Tubman za životno delo Afrički američki politički forum (2017) ) [42]
  • Lambda književna nagrada: Nagrada za izdavačku delatnost [43]
  • Nagrada Alumni Asocijacije za dostignuća Maunt Holjok Koledža [44]
  • Nagrada organizacije bivših studenata Mount Holioke [45]
  • Nominovana za Nobelovu nagradu za mir (2005). ) [44]
  • Saradnik na Institutu za setvu koledža Radklif [44]
  • Rezident Šomburškog centra za proučavanje crnačke kulture (1995—1996. ) [45]
  • Nagrada za ljudska prava Crkve ujedinjenih žena (2000). ) [44]
  • Stonewall nagrada za službu lezbijskoj i homoseksualnoj zajednici (1994. ) [12]

Izvori[uredi | uredi izvor]

  1. ^ a b v Ross, Loretta J. (7—8. 5. 2003). „Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith” (PDF) (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2020-10-21. 
  2. ^ Joseph, Gloria I.; Lewis, Jill (1986), Common Differences: Conflicts in Black and White Feminist Perspectives, South End Press, str. 36, ISBN 0-89608-317-9 
  3. ^ a b Smith interview by Loretta Ross, Voices of Feminism Oral History Project, str. 4.
  4. ^ Smith interview by Loretta Ross, Voices of Feminism Oral History Project, str. 4–6.
  5. ^ Ross, Loretta J. (May 7–8, 2003). "Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith" (PDF). pristupljeno 21. listiopada 2020., str. 3.
  6. ^ Blain, Keisha N. (16. 12. 2019). „The Ms. Q&A: Barbara Smith Looks Back on a Lifetime of Black Feminist Struggle”. MS. Pristupljeno 22. 10. 2020. 
  7. ^ Ross, Loretta J. (May 7–8, 2003). "Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith" (PDF). pristupljeno 21. listopada 2020. str. 9-10.
  8. ^ Ross, Loretta J. (May 7–8, 2003). "Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith" (PDF)., pristupljeno 21. listopada 2020., str. 8.
  9. ^ Ross, Loretta J. (May 7–8, 2003). "Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith" (PDF), pristupljeno 21. listopada 2020., str. 10.
  10. ^ Smith interview by Loretta Ross, Voices of Feminism Oral History Project, p. 13.
  11. ^ Iovannone, Jeffrey J. (25. 6. 2018). „Barbara Smith: Mother of Black Feminism, Revolutionary Publisher”. Medium. Pristupljeno 22. 10. 2020. 
  12. ^ a b Anders, Tisa (2012-06-25). „Barbara Smith (1946- )” (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2020-10-22. 
  13. ^ Horn, Brittany (2015-05-17). „Flying colors at University at Albany commencement”. Connecticut Post (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 29. 11. 2021. g. Pristupljeno 2020-10-22. 
  14. ^ Smith interview by Loretta Ross, Voices of Feminism Oral History Project, p. 41.
  15. ^ a b Bonnie Zimmerman, Encyclopedia of Lesbian Histories and Cultures, Routledge, 2013.
  16. ^ Ross, Loretta J. (May 7–8, 2003). "Voices of Feminism Oral History Project: Barbara Smith" (PDF). pristupljeno 21. listopada 2020., str. 43.-44.
  17. ^ a b v g d đ e Springer, Kimberly. Living for the Revolution: Black Feminist Organizations, 1968–1980 (Durham: Duke University Press, 2005). Print
  18. ^ Cohambee River Collective, Cohambee River Collective Statement (New York: The Feminist Press at CUNY, 1982).
  19. ^ Hine, Darlene Clark; Hine, William C., and Stanley Harold, "The African-American Odyssey" (Upper Saddle River: Prentice Hall, 2003), 2nd edition. 594–595.
  20. ^ Guy-Sheftall, Beverly, ed. Words of Fire: An Anthology of African-Feminist Thought (New York: The New Press, 1995). 65.
  21. ^ Smith, Barbara, "Memorandum to Retreat Participants," folder 12, "Black Feminist Retreats: Fourth Retreat," 1975, Barbara Smith Papers.
  22. ^ a b v Smith, Barbara. Interview by Dyllan McGee, Betsy West, and Peter Kunhardt. MAKERS Arhivirano 2017-11-07 na sajtu Wayback Machine, 2013. Web. February 26, 2009.
  23. ^ Smith, Barbara. "A Press of our Own: Kitchen Table: Women of Color Press", Frontiers vol. X, no. 3, 1989, p. 11.
  24. ^ Short, Kayann. "Coming to the Table: The Differential Politics of This Bridge Called my Back", Genders 19 (1994), pp. 4-8.
  25. ^ Smith, Barbara, "Towards a Black Feminist Criticism", The Radical Teacher, No. 7 (March 1978), pp. 20-27.
  26. ^ Smith, Barbara (oktobar 1977). „Toward A Black Feminist Literary Criticism”. Conditions. 1 (2): 25—44. 
  27. ^ The City of Albany, New York, "Albany Common Council Members - 2009". PDF Arhivirano 2011-07-21 na sajtu Wayback Machine.
  28. ^ The City of Albany, New York, Honorable Barbara Smith. "The Official Site of the City of Albany, New York" Arhivirano maj 1, 2012 na sajtu Wayback Machine. Website.
  29. ^ Smith, Barbara, interview by Loretta Ross, transcript of video recording, May 7, 2003, Voices of Feminism Oral History Project, Sophia Smith Collection, str. 2.
  30. ^ a b WilliamsCollege (2017-02-07), Barbara Smith, YouTube, Pristupljeno 2017-05-15 
  31. ^ „February 2 is Claiming Williams Day 2017 – 'Moral Courage'”. Claiming Williams (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2017-05-15. 
  32. ^ „Bunting Fellowship”. 
  33. ^ „N.O.W. bio of Smith.”. Arhivirano iz originala 23. 10. 2008. g. 
  34. ^ „Barbara Smith”. New York State Writers Institute. Pristupljeno 26. 4. 2012. 
  35. ^ „Barbara Smith '69 is one of 1,000 Peace Activists Nominated for Nobel Peace Prize”. Mount Holyoke College. 2005-06-29. Arhivirano iz originala 14. 05. 2020. g. Pristupljeno 26. 4. 2012. 
  36. ^ „Capital District Coalition Against Islamophobia”. Capital District Coalition Against Islamophobia (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 2017-08-16. g. Pristupljeno 2017-05-15. 
  37. ^ https://radiopublic.com/making-gay-history-lgbtq-oral-hi-GqRA95/episodes
  38. ^ „Barbara Smith, Who Helped Coin the Term 'Identity Politics,' Endorses Bernie Sanders”. The Root (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2020-02-06. 
  39. ^ Budryk, Zack (2020-02-06). „Sanders touts endorsement of pioneering black feminist Barbara Smith”. TheHill (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2020-02-06. 
  40. ^ „Queerty Pride50 2020 Honorees”. Queerty (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2020-06-30. 
  41. ^ Tracer, Daniel (2020-06-26). „Meet 6 Black trailblazers fighting racism: "I didn't come to play; I came to dismantle white supremacy."”. Queerty. Pristupljeno 2020-06-30. 
  42. ^ „20th Anniversary Gala Honorees”. AAPF (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 26. 10. 2020. g. Pristupljeno 2020-10-22. 
  43. ^ „31st Annual Lambda Literary Award Winners Announced”. Lambda Literary (na jeziku: engleski). 2019-06-04. Pristupljeno 2020-10-22. 
  44. ^ a b v g „Barbara Smith”. Mount Holyoke College (na jeziku: engleski). 2012-06-08. Arhivirano iz originala 29. 11. 2021. g. Pristupljeno 2020-10-22. 
  45. ^ a b Congress, The Library of. „LC Linked Data Service: Authorities and Vocabularies (Library of Congress)”. id.loc.gov. Pristupljeno 2020-10-22. 


Preuzeto iz „https://sr.wikipedia.org/w/index.php?title=Барбара_Смит&oldid=26191175”