Bestijarij

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
(preusmereno sa Бестијаријум)
Bazilisk, detalj iz Aberdinskog bestiarijuma

Bestijarij (lat. bestiarius – „onaj koji se bavi ili se bori sa divljim životinjama”), knjiga sa pričama o životinjama, vrsta popularnog srednjovekovnog izdanja, često sa slikama životinja [1] (franc. bestiarie illustré – „ilustrovani bestijarij”).[2] Iako su nastali još u antičko doba, bestijariji su postali popularni u srednjem veku i opisivali su različite zveri, ptice pa čak i stene. Bestijariji su opisivali kako stvarne, tako i različite mitske životinje. Opis životinje i njen crtež su često pratile i moralne poruke.

Istorija[uredi | uredi izvor]

Prvi bestijarij u obliku koji je kasnije postao popularan, bio je zbornik sa opisima životinja iz Aleksandrije ili Sirije, Fiziolog (grč. Φυσιολόγος) iz 2. ili 4. veka, nepoznatog grčkog autora.[2] Ovo anonimno delo uz opise životinja, stvarnih i izmišljenih, kao feniks i jednorog, daje alegorijska hrišćanska tumačenja.[2] Sem životinja tu su i opisi i tumačenja biljki i kamenja, pa je Fiziolog osnova tadašnje hrišćanske simbolike prirode.[2] Njegov prevod na latinski, a kasnije i druge nacionalne evropske jezike, imao je ogroman uticaj na celokupnu srednjovekovnu književnost. U srpskoj srednjovekovnoj književnosti preveden je kao Slovo o hodećim i letećim stvorenjima.[2] Bestijariji su, kao i sva književnost sa životinjskom tematikom, izrazito moralizatorski obojeni, ali su elementi fantastike i alegoreze od njih načinili prave priručnike heraldike i astrologije, a imali su vrlo velik uticaj na srednjovekovnu umetnost i umetnike. U prošlom veku ovakav tip zbornika obnovio je Borhes: Priručnik fantastične zoologije (1967).

Fiziolog je skup antičkih saznanja o raznim životinjama i u sebi sadrži saznanja i verovanja o životinjama koje su zapisivali različiti starogrčki autori (uključujući dela Herodota, Plinija Starijeg, Solinija i Aristotelovo delo Historia Animalium). Na osnovu Fiziologa sveti Isidor Seviljski i Ambrozije Milanski su napisali bestijarije koje su proširili religioznim porukama, citatima iz Svetog Pisma i Starog zaveta. Oni su, kao i kasniji autori, menjali postojeće delo, dodajući uglavnom moralne pouke, bez interesa za proširivanjem detalja o stvarnim osobinama životinja. Tokom srednjeg veka su zapisi o ovim životinjama, iako često potpuno izmišljeni, smatrani verodostojnim. Međutim neka zapažanja iz bestijarija kao što su npr. seobe ptica su neki kasniji naučnici odbacili, da bi se ponovo otkrila u modernoj naučnoj eri. Srednjovekovni bestijariji, iako dela različitih autora su po životinjama koje opisuju i po sadržajima bili veoma slični.

Posebno su bili popularni tokom 12. veka u Francuskoj i Engleskoj. Do danas je sačuvano oko 50 različitih bestijarija, a jedan od najpoznatijih je Aberdinski bestijarij. Dva oslikana srednjovekovna psaltira takođe sadrže cikluse iz bestijarija. Leonardo da Vinči je takođe autor jedne verzije bestijarija.

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ Mišić, Milan, ur. (2005). Enciklopedija Britanika. A-B. Beograd: Narodna knjiga : Politika. str. 140. ISBN 86-331-2075-5. 
  2. ^ a b v g d Rečnik književnih termina, Nolit, Beograd, 1984, str 73.

Literatura[uredi | uredi izvor]

Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]