Pređi na sadržaj

Doktrina signatura

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Vidac se koristio kod infekcija oka, zbog navodne sličnosti cveta sa okom.

Doktrina signatura, koja potiče iz vremena Dioskorida i Galena, kaže da bilje, koje podseća na različite delove tela, može da se koristiti za lečenje bolesti ovih delova tela. Teološko opravdanje, kako je izjavio botaničar William Coles, je u tome da je Bog želeo da pokaže ljudima, za šta će biljke biti od koristi.

Istorija

[uredi | uredi izvor]

Koncept je razvio Paracelzus (1493-1541), koji je napisao da "Priroda obeležava svaki rast ... prema dobrobiti koju daje", a sledio ga je Đambatista dela Porta u svom delu Phytognomonica (1588).

Dela Jakoba Bemea (1575-1624) proširila su doktrinu signatura. On je pretpostavio da Bog označeva objekte znakom, ili "signaturom" (potpisom), prema nameni.[1] Smatralo se da biljni organi koji izgledaju poput ljudskih delova tela, životinja ili drugih predmeta imaju korisnu vrednost za te delove, životinje ili predmete. "Potpis" ponekad može takođe biti identifikovan i u okruženju, ili na mestu na kojima su biljke rasle. Beme je u svojoj knjizi Signature svih stvari iz 1621.  dao naziv doktrini.[2] Engleski lekar-filozof ser Tomas Braun u svom govoru Bašta Kira (1658) koristi šahovski obrazac kao arhetip 'doktrine signatura, koji prodire u dizajn vrtova i voćnjaka, botaniku i Makrokosmos u celini.

Vilijam Kol (1626-1662), botaničar, izneo je pretpostaviku da je Bog stvorio 'biljke na korist ljudima, i označio ih na poseban način, da mogu da pročitaju ... kako se koriste.' Kols je u Umetnosti pojednostavljenja i Adam u Raju, izjavio da su orasi korisni za lečenje bolesti glave jer, po njegovom mišljenju, "oni imaju jasan znak glave (mozga)". Što se tiče kantariona, on je napisao: "te male rupe, na listovima kantariona podsećaju na pore na koži, i zato je dobar za sve boli i rane, koje se mogu javiti na njoj."

Za ovakvu filozofiju dato je teološko opravdanje: "Razumljivo je da je Svemogući obeležio različita sredstva za lečenje bolesti, koji je dao".[3]

Za posmatrača kasnog srednjeg veka, prirodni svet je prožet slikama Božanskog: 'kako na vrhu tako i na dnu. Ovo Hermetičko načelo prikazano je kao odnos između makro- i mikrokosmosa. Mišel Fuko objašnjava širu upotrebu doktrine potpisa, alegorijom realnijom i ubedljivijom nego što se to čini savremenom čitaocu:

Do kraja XVI veka, sličnost je imala konstruktivnu ulogu u Zapadnoj kulturi. Sličnost je u značajnoj meri vodila egzegezu i tumačenje tekstova; sličnost je pokrenula igru simbola, učinila mogućim znanje o vidljivom i nevidljivom i omogućila da se ono prikaže."(Reči i stvari. str. 17)

Signature nekih biljaka, koje se koriste u travarstvu

[uredi | uredi izvor]
Smatralo se da je plućnjak  obeležen znakom pluća i korišćen je za lečenje infekcija pluća.

Doktrina signatura ogleda se u narodnim imenima biljaka, čiji oblik i boja bi podsetili travare na delova tela, za koje se smatralo da koriste, kao na primer:

Koncepti, slični doktrini signatura mogu se naći u narodnim ili domorodačkim sistemima lečenja, i u savremenoj alternativnoj medicini.[traži se izvor]

U umetnosti

[uredi | uredi izvor]

Fraza "potpisi svih stvari" se pojavljuje na početku 3 dela u romanu "Uliks" Džejmsa Džojsa.  Kanadski pesnik Ana Szumigalski, 1922-1999, nazvala je svoju treću zbirku "Doktrina signatura".

Naučni skepticizam

[uredi | uredi izvor]

Signature se posmatraju samo kao aposteriori odlike i  mnemotehnika, i imaju značaj samo u stvaranju sistema za pamćenje delovanja lekovitog bilja.[4] Nema naučnih dokaza da su oblik i boja biljaka, pomoć u otkrivanju lekovitih svojstava biljaka.

Vidi još

[uredi | uredi izvor]

Reference

[uredi | uredi izvor]
  1. ^ Pearce, J.M.S. (16. 5. 2008). „The Doctrine of Signatures” (PDF). European Neurology. karger.com. 60 (1): 51—52. PMID 18520149. doi:10.1159/000131714. Pristupljeno 31. 8. 2008. 
  2. ^ „Doctrine of Signatures”. Science Museum. Arhivirano iz originala 03. 01. 2014. g. Pristupljeno 8. 2. 2014. 
  3. ^ [[#CITEREF|]].
  4. ^ Bennett, Bradley C. (2007). „Doctrine of Signatures: An Explanation of Medicinal Plant Discovery or Dissemination of Knowledge?”. Economic Botany. 61 (3): 246—255. ISSN 0013-0001. doi:10.1663/0013-0001(2007)61[246:DOSAEO]2.0.CO;2. Arhivirano iz originala 24. 02. 2016. g. Pristupljeno 31. 8. 2008.