Vasilije Lakapin

Vasilije Lakapin ( grč. Βασίλειος Λεκαπηνός  ; oko 925 – oko 985 ), koji se naziva i Parakomenos ( ό παρακοιμώμενος ) ili Notos ( ό Νόθος, „Kopile“), je bio vanbračno dete vizantijskog cara Romana I Lakapina . Služio je kao parakoimomen i glavni ministar Vizantijskog carstva veći deo perioda od 947. do 985. godine, pod carevima Konstantinom VII (njegov zet), Nićiforom II Fokom, Jovanom I Cimiskijem i Vasilijem II (njegovom unuku - sestriću) .

Biografija

Poreklo i početak karijere

Zlatni solid Vasilijevog oca cara Romana I Lekapenosa sa Vasilijevim zetom carem Konstantinom VII

Vasilije je bio vanbračni sin cara Romana I Lakapina (vladao 920–944) od konkubine. Prijavljeno je da je njegova majka bila robinja „ skitskog “ (moguće implicira slovenskog) porekla, ali prema Ketrin Ringrouz „ovo bi moglo biti samo pežorativni topos“. Tačan datum njegovog rođenja nije poznat; Oksfordski rečnik Vizantije sugeriše ca. 925, dok je holandski naučnik VG Brokaar sugerisao negde između 910. i 915. Kasniji vizantijski hroničari poput Jovana Skilice, Zonare i Kedrina, tvrde da je Vasilije kastriran kao odrasla osoba, nakon svrgavanja njegovog oca 944. ; Mihajlo Psel međutim izveštava da je to učinjeno iz političkih razloga tokom njegovog detinjstva, što je gledište koje podržavaju savremeni naučnici kao što su Brokar i Ringrouz, pošto se kastracija odraslih smatrala opasnom i bila je prilično retka.

Njegova uloga za vreme vladavine njegovog oca je nepoznata. Prvo se pojavljuje kao protovestijarios (komora) cara Konstantina VII Porfirogenita (r. 913–959), legitimnog cara makedonske dinastije, ali je nejasno da li ga je car Roman I Lakapin imenovao na tu funkciju ili ga je imenovao car Konstantin VII posle Romanove propasti. Savremenik Teofanov Nastavljač izveštava da je Vasilije bio odan i posvećen sluga cara Konstantina VII, i da je imao bliske odnose sa Konstantinovom ženom i sopstvenom polusestrom, caricom Jelenom Lakapin . Nakon svrgavanja cara Romana I Lakapina u decembru 944. godine, Vasilije je podržao cara Konstantina VII kada je ponovo preuzeo vlast od Vasilijeve polubraće Stefana Lakapina i Konstantina Lakapina u januaru 945. i bio nagrađen višim titulama i funkcijama: u svojim pečatima i posvetnim natpisima naziva se basilikos, patrikios, „ paradinasteuon Senata “ (verovatno iskrivljenje koje ukazuje na kombinovane titule paradinasteuona i protosa, „prvog“ u Senatu), kao i megas baioulos (veliki učitelj ) Konstantinovog sin i naslednik, budućeg cara Roman II (r. 959–963). U 947/8 dalje je uzdignut od protovestijarija do parakoimomena (glavnog komornika), nasledivši na tom položaju Teofana .

Godine 958. poveo je trupe na istok da pojača snage generala (i budućeg cara) Jovana Cimiskija u njegovom pohodu na Arape: Vizantinci su upali u Samosatu i naneli težak poraz velikoj vojsci pod komandom Hamdanidskog emira Alepa, Saifa al- Davla . Vizantinci su napravili mnoge zarobljenike, uključujući rođake Hamdanidskog emira. Kao rezultat toga, Vasiliju je dozvoljeno da proslavi trijumf na Hipodromu u Carigradu, gde su zarobljenici paradirali pred stanovništvom vizantijske prestonice. Vasilije je bio protivnik patrijarha Polijevkta (956–970) i nastojao je, sa izvesnim uspehom, da okrene cara protiv njega. Prema izvorima, to je bilo zato što je patrijarh osudio srebroljublje Lakapina i njihovih rođaka. On je bio uz cara Konstantina VII tokom njegovih poslednjih dana i bio je taj koji je umotao njegov leš njegovim pogrebnim pokrovom.

Karijera pod carevima Romanom II, Nićiforom II Fokom i Jovanom I Cimiskijem

Ulazak Nićifora Foke u Carigrad kao cara 963. sa madridskih Skilica

Po njegovom pristupanju, car Roman II ga je razrešio i favorizovao drugog zvaničnika, Josifa Vringu, koji je preuzeo Vasilijeve položaje paradinasteuona, protosa i parakomenosa . Ovim je započelo žestoko rivalstvo, pa čak i mržnja između njih dvojice. Vasilije je ostao po strani sve vreme vladavine, ali kada je car Roman II umro početkom 963. godine, njegovi sinovi carevi Vasilije II i Konstantin VIII bili su maloletni i izbila je borba za presto. Vasilije je stao na stranu uglednog generala Nićifora Foke protiv Vringe. Vasilije je naoružao svoje brojne pratioce — nekih 3000 prema izvorima — i sa gradskom ruljom napao Vringu i njegove pristalice i preuzeo kontrolu nad gradom i lukama. Vringa je potražio utočište u Aja Sofiji, dok je Vasilije mobilisao carski dromon i druga plovila u Hrisopolju, gde je Foka čekao sa svojom vojskom. Foka je ušao u grad i krunisao se za starijeg cara kao staratelj mladih sinova cara Romana II. Kao nagradu za svoju ulogu u Fokinom uzdizanju na presto, Vasilije je vraćen na staro mesto kao parakomenos i dobio je novi uzvišeni čin proedrosa (u potpunosti proedros tes Sinkletou, „predsednik Senata“) . Uzdizanje na ovu funkciju uključivalo je posebnu ceremoniju, uključenu u De ceremoniis, a možda je napisao ili uredio lično Vasilije.

Nejasno je kakvu je ulogu Vasilije igrao pod Fokom. Izveštaj Liutpranda iz Kremone tokom njegove posete 968. pokazuje ga među visokim dostojanstvenicima vizantijskog dvora, ali drugi čovek režima je očigledno bio Nićiforov mlađi brat, kuropalati i logotet tou dromu Lav Foka Mlađi . Iako nije učestvovao u Cimiskijevom atentatu na Foku u decembru 969. pretvarajući se da je bolestan (a onda se u stvarnosti razboleo), znao je za to i dao je punu podršku Cimiskijevom preuzimanju prestola nakon toga, poslavši njegovi agenti u grad da upozore stanovništvo da ne podstiče nemire ili se bavi pljačkom. Prema savremenom istoričaru Lavu Đakonu, Vasilije je bio blizak Cimiskijev prijatelj, ali može biti i da je Vasilijeva podrška ovom prevratu bila nastojanje da sačuva položaj i prava njegovih nećaka careva Vasilija II i Konstantina VIII, kao nastavak Fokinog režim bi verovatno video Lava Foku da nasledi svog brata.

Vasilije je pomogao novom caru da se oslobodi Fokinih pristalica i rođaka. Takođe je pomogao u penzionisanju udovice careva Romana II i Nićifora II Foke, cariceTeofane, i savetovao je cara Jovana I Cimiskija da učvrsti svoj položaj oženivši Teodoru, ćerku cara Konstantina VII. Pod Cimiskijem, Vasilije je igrao vodeću ulogu u upravljanju državom, posebno u fiskalnoj administraciji, dok se sam Cimiskije više bavio spoljnom politikom i svojim vojnim pohodima. Sam Vasilije je učestvovao u velikom pohodu na Ruse u Bugarskoj 971. godine, kome su poverene rezervne snage, i komora, dok je sam Cimiskije sa svojim elitnim trupama krenuo napred.

Tokom ovog perioda, Vasilije je stekao ogromno bogatstvo, uključujući čitava naselja u nedavno osvojenim jugoistočnim delovima Anadolije . Lav Đakon pominje lokalitete Longias i Drize, dok Skilica izveštava da je posedovao oblast između Anazarbosa i Podandosa. Ovo bogatstvo je bilo uzrok Vasilijevog raskida sa Cimiskijem; izvori prenose da je po povratku iz pohoda u Siriju 974. godine, car video ogromna imanja koja pripadaju Vasiliju, i odlučio da krene protiv njega. Saznavši za to, Vasilije je organizovao trovanje Cimiskija, iako se izvori razlikuju o tome kako i gde je to učinjeno. Savremeni naučnici su skeptični prema ovim izveštajima; kako piše Ketrin Ringrouz, „savremenici su verovali da se evnusi, kao i žene, retko časno bore sa muškarcima i umesto toga pribegavaju otrovu i drugim podmuklim trikovima“, dok Oksfordski rečnik Vizantije govori o „glasinama da je [Cimiskija] otrovao Vasilije Kopile“. Sigurno je samo da se Cimiskije razboleo tokom svog pohoda i da je umro u Carigradu ubrzo po povratku.

Karijera pod carem Vasilijem II

Nastavio je da obavlja svoju funkciju u ranoj vladavini cara Vasilija II, ali 985. mladi car - želeći sam da preuzme vlast nakon što su mu trideset godina dominirali namesnici i carevi - optužio ga je da sarađuje sa pobunjenikom Vardom Fokom i uklonio Vasilija sa vlasti. Sva njegova zemljišta i posedi su konfiskovani i svi zakoni izdati pod njegovom upravom proglašeni su ništavnim. Sam Vasilije Lakapin je bio prognan i ubrzo je umro.

Pokroviteljstvo umetnosti

Krst relikvijar u Limburgu, koji je naručio Vasilije

Njegovo ogromno bogatstvo omogućilo je Vasiliju da postane, prema Oksfordskom rečniku Vizantije, „jedan od najraskošnijih zaštitnika vizantijske umetnosti“. Sačuvano je nekoliko umetničkih predmeta koje je naručio, uključujući relikvijar glave Svetog Simeona Stolpnika u Kamaldoliju u Italiji, patenu od žutog jaspisa i putir u bazilici Svetog Marka u Veneciji i dobro poznati emajlirani krst relikvijar ( staurotheke ) u Limburškoj katedrali u Nemačkoj. Još jedan relikvijar sa glavom Stefana Prvomučenika držan je u franjevačkom manastiru u Iraklionu, a opisao ga je 1628. misionar Aleksandar Basilopulos. Prema Vitalijenu Loranu, ovi predmeti dele slične karakteristike u svojoj bogatoj i kvalitetnoj dekoraciji i relativno dugim stihovnim posvetnim natpisima koji ih prate. Verovatno su sve bile posvete manastiru Svetog Vasilija u Carigradu, čije je blago kasnije opljačkao car Vasilije II. Tri rukopisa koja je on naručio takođe su sačuvana, svi napisani na pergamentu visokog kvaliteta: zbirka Taktike, uključujući i njegovu sopstvenu raspravu o pomorskom ratovanju, koja se sada nalazi u Biblioteci Ambrosiana u Milanu ; propovedi Jovana Zlatoustog, u Dionisijskom manastiru Svete Gore, Grčka ; i jevanđelje sa Pavlovim poslanicama kojem prethodi lep knjiški epigram  posvećena Vasiliju sada u Sankt Peterburgu . On je takođe verovatni pokrovitelj Joshua Roll -a (BAV, Pal. Gr. 431) iluminirani svitak starozavetne knjige Isusa Navina.

Literatura

• Brokaar, W.G. (1972). „Basil Lecapenus”. Studia bizantina et neohellenica Neerlandica. 3: 199—234. 
• Holmes, Catherine (2005). Basil II and the Governance of Empire (976–1025). Oxford, United Kingdom: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-927968-5. 
• Kazhdan, Alexander, ur. (1991). The Oxford Dictionary of Byzantium. New York and Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-504652-6.  }}
• Laurent, V. (1953). „Ὁ μέγας βαΐουλος. À l'occasion du parakimomène Basile Lékapène”. Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών (na jeziku: French). XXIII: 193—205. CS1 održavanje: Neprepoznat jezik (veza)
•  
• Ringrose, Kathryn M. (2003). The Perfect Servant: Eunuchs and the Social Construction of Gender in Byzantium. Chicago and London: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-72015-9. 
• Treadgold, Warren (1997). A History of the Byzantine State and Society. Stanford, California: Stanford University Press. ISBN 0-8047-2630-2. 
• Vlysidou, Vassiliki (2005). Η πολιτική του Βασιλείου Λακαπηνού έναντι της Δύσης. Byzantine Symmeikta (na jeziku: Greek) (17): 111—129. ISSN 1105-1639. Arhivirano iz originala 2016-01-31. g. Pristupljeno 2016-01-25. CS1 održavanje: Neprepoznat jezik (veza)
• Wander, Steven H. (2012). The Joshua Roll. Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert Verlag. ISBN 978-3-89500-854-2.