Škrelji
Škrelji (Škrijelji) su naziv za pleme, selo i prostor sjeverne Albanije, koji to pleme naseljava. Širenjem Osmanskog carstva, deo plemena se preselio u Rugovu, poševši od 1700. godine, nakon čega su nastavli da migriraju u region Sandžaka (danas u Srbiji i Crnoj Gori). Škrelji su prešli u islam u 18. veku, dok su Škrelji u Sandžaku (poznati kao Škrijelji) tokom vremena islamizacije su bili izloženi slovenizaciji, tako da se većina Škrijelja u Sandžaku izjašnjava Bošnjacima. Postoji manji broj porodica koji su i dalje ostali u hrišćanstvu što su Ćilerdžići.
Nekadašnja opština Škrelj je nekada obuhvata sva naselja ovog plemena, a danas su ona deo opštine Velika Malesija. Oblast Škrelja se na severozapadu graniči sa plemenom Kastrati, na istoku sa klimentskim barjakom Boge i plemenom Plani na istoku i sa plemenom Lohja na jugu.[1]
Škrelji zajedno sa Hotima, Keljmendijima i Kastratima smatraju se velikim plemenima u Malesiji.[2]
Etnografija[uredi | uredi izvor]
Poreklo[uredi | uredi izvor]
Postoje različite teorije o poreklu Škrelja. Nekoliko antropologa i istoričara zabeležilo je različite teorije o poreklu premena:
- Prema Edit Duram, Škrelji su poreklom iz Bosne.[3]
- Antropolog Kartlon Stivens Kun je zabeležio predanje o poreklu Škrelja koji su mu ispričali Albanci iz tog plemena. Ispričali su mu da su došli iz Bosne oko 1600. godine i da su naselili selo u severnoj Albaniji čije je staonvništvo bilo ubijeno, a crkva spaljena. Ime crkve je bilo je sveti Šen Kerli od kojeg potiče ime plemena Škrelji (Škrijelj).[4][5][6]
- Francuski konzul Ijasnit Hekuard je zabeležio da Škrelji potiču od stare albanske porodice u regionu Peći, čiji se rodonačelnik zvao Kerli.[3]
- Prema Franc Nopču, Škrelji su se doselili iz Novog Pazara, a ne iz Bosne.[7]
Istorija[uredi | uredi izvor]
Ime plemena je prvi put zabeleženo 1416. godine kao "Škrelji". Neki drugi raniji oblici koji se pominju u dokumentima su Skarglieli (1614. godine) i Skrieli (1703. godine).[8] Ime "Skarglieli" pominje Marino Baci 1614. godine kao deo skadarskog sandžaka. Pleme je bilo katoličko, imalo je 20 kuća i 43 muškaraca sa oružjem na čelu komande sa Đon Porubom.[9] U kasnom osmanskom periodu pleme Škrelji se sastojalo od 180 muslimanskih i 320 katoličkih domaćinstava.[10]
Tokom albanske pobune 1911. godine, 23. juna albanska plemena i drugi revolucionari okupili su se u Crnoj Gori i izradili memorandum Geče koji je zahtevao albanska sociopolitička i jezička prava, memorandum su potpisali četiri pripadnika plemena Škrelji.[11] U kasnijim pregovorima sa Osmanlijama, dogovoreno je da se plemena amnestiraju i vlada da će izgraditi jednu do dve osnovne škole u nahiji Škrelj i platiti platu nastavnicima koji su im dodeljeni.[11]
Pre prelaska na islam u 18. veku, većina Škrelja su bili katolici, a mnogi su ostali u katolicizmu sve do dan danas, posebno na Kosovu i jugoistočnoj Crnoj Gori (Ulcinj). Albanci koji potiču iz ovog plemena na Kosovu su uglavnom zadržali albanski jezik kao svoj maternji jezik i imaju slične varijante prezimena: (pretežno muslimani) i Škrelj/Škrijelje (pretežno katolici). S druge strane, potomci plemena koji ispovedaju pravoslavnu veru ostali su i dan danas u pravoslavlju. Prema rečima Marka Miljanova njihova slava bila je sveti Nikola 19. decembra.[12][13]
Ivan Jastrebov je zapisao da žitelji sela Škrelji (Schrieli) zimi silaze do rijeke Bojane do crkve Sv. Sergija. Ljeti njihova stada idu na ispaše na planini Veliček koja im pripada. [14]
Emigracije[uredi | uredi izvor]
Deo plemena Škrelj je verovatno bio ugrožen od ostalih plemena u Albaniji, tako da je emigrirao na različite lokacije: Crnogorsko primorje, Sandžak i Rugovu (lociranu na severozapadnom Kosovu blizu grada Peći). Neke od Rugovskih Škrelja preselili su se na teritoriju Rožaja i Tutina 1700. godine nakon velike seobe Srba.[15] Osnovali su selo Škrijelje (nastavljajući da žive u Sandžaku, prisvojivši vokal jat od slovenskih jezika, prezime se promenilo tako da su Škrelji postali Škrijelji). Kasnije su naselili Donji Pešter i grad Novi Pazar. Škrelji su nastavlili da migriraju iz Rugove na teritoriju Peštera sve do 19. veka.[16] Velika većina Škrelja asimilovana je od strane slovenske populacije u regionu Sandžaka. Međutim, u selima Boroštica i Gradac na Gornjoj Pešterskoj visoravni uspeli su da do dan danas zadrže originalni albanski jezik. Posle Drugog svetskog rata, a posebno početkom jugoslovenskih ratova Škrelji su počeli da migriraju u Zapadnu Evropu, Sjedninjene Američke Države i Australiju.
Danas ljudi koji nose prezime Škrijelj žive na sledećim lokacijama:
- Crna Gora: Bar, opština Petnjica (u selima Dašča Rijeka, Javorovo i Murovac), Bijelo Polje (u selo Ćosoviće), Herceg Novi, Nikšić, Podgorica, Rožaje, Tivat i Ulcinj.
- Kosovo:Đakovica, Kosovska Mitrovica, Peć i Priština.
- Srbija: Beograd, Novi Pazar (takođe u selima Požega i Rajčinoviće), Sjenica (u selima Bioc, Kamešnica, Međugor i Ugao), Temerin i Tutin (u selima Boroštica, Crnoča, Gradec, Ljeskova, Naboje, Šaronje i Škrijelje).
- Severna Makedonija:Skoplje (u selima Batinci, Dračevo, Indžikovo, Ljuboš, Ljubin, Kjojlija, Konjare, Petrovec, Ržaničino), Veles (u selima Crkvino i Gradsko), Prilep (u selima Desovo, Lažani i Žitoše) i Tetovo.
- Hrvatska:Split, Sisak i Zagreb
- Slovenija: Ljubljana
- Turska:Istanbul, Ankara, Izmit, Izmir, Eskišehir i Sakarija (prezimena Škrelja u Turskoj promenjena su u Šenijel, Albajirak, Bajrak, Bujukbajrak, Esen (Šemsović), Sandžak, Jener i Jenibajrak)
- Rusija: Moskva
- Zapadna Evropa:Austrija, Belgija, Danska, Engleska, Francuska, Nemačka, Italija, Luksemburg, Holandija, Švedska i Švajcarska.
- Sjedinjene Američke Države: Njujork.
- Australija
Galerija[uredi | uredi izvor]
-
Poglavar plemena Škrelji 1906. godina.
-
Muškarac iz plemena Škrelji u Skadru 1906. godina
-
Grupa muškaraca iz plemena Škrelji, 1906. godina.
-
Grupa muškaraca iz plemena Škrelji, 1906. godina.
Reference[uredi | uredi izvor]
- ^ elsi, Robert (30. 5. 2015). The Tribes of Albania: History, Society and Culture. I.B.Tauris. str. 81. ISBN 978-1-78453-401-1.
- ^ Istorijski glasnik. Naučna knjiga. 1960. str. 189. Pristupljeno 9. 5. 2013. „U "brđane" u Malesiji spadaju....”
- ^ a b The Tribes of Albania:History, Society and Culture. Robert Elsie. str. 183.
- ^ Carl Coleman Seltzer; Carleton Stevens Coon; Joseph Franklin Ewing (1950). The mountains of giants: a racial and cultural study of the north Albanian mountain Ghegs. The Museum. str. 45. Pristupljeno 13. 5. 2013. „The people of Shkrelli, comprising a whole bayrak, are said to have come from Bosnia en masse about 1600 and taken over a valley whose inhabitants had been killed off and whose church, Shen Kerli (St. Charles hence Shkrelli) destroyed”
- ^ M. Edith Durham (30. 6. 2009). High Albania. ECHO LIB. str. 466. ISBN 978-1-4068-2855-9. Pristupljeno 13. 5. 2013. „Skreli is situated in the valley of the Proni Thaat. It is mainly Catholic, and traces its origin from Bosnia.”
- ^ M. Edith Durham (30. 6. 2009), High Albania, ECHO LIB, str. 454, 455, ISBN 978-1-4068-2855-9, „All four of these tribe (Skreli, Hoti, Gruda, Kilmeni) tell that their ancestors came from Bosnia or the Herzegovina, precise district unknown....Skreli and Hoti, which say they come from Bosnia”
- ^ The Tribes of Albania:History, Society and Culture. Robert Elsie. str. 83.
- ^ Elsie, Robert (19. 3. 2010). Historical Dictionary of Albania. Scarecrow Press. str. 415. ISBN 978-0-8108-7380-3. Pristupljeno 13. 5. 2013.
- ^ Early Albania: A Reader of Historical Texts, 11th-17th Centuries. Otto Harrassowitz Verlag. 2003. str. 147—. ISBN 978-3-447-04783-8.
- ^ Gawrych 2006, str. 31.
- ^ a b Gawrych, George (2006). The Crescent and the Eagle: Ottoman rule, Islam and the Albanians, 1874–1913. London: IB Tauris. str. 186—187. ISBN 9781845112875.
- ^ Đerković, Vukale, „P. A. Rovinski i crnogorsko-albanski izvori o stanovništvu slovenskog porijekla u Sjevernoj Albaniji”, Stanovništvo slovenskog porijekla u Albaniji : zbornik radova sa međunarodnog naučnog skupa održanog u Cetinju 21, 22. i 23. juna 1990, Titograd: Istorijski institut SR Crne Gore ; Stručna knj., OCLC 29549273, ISBN, „U njegovim kučko-arbanaškim narodnim izvorima ...zabilježio je da su sjeverna arbanaška plemena... slovenskog porijekla,... u proslavljanju istih krsnih imena... i da su istoslavljenici istoga roda - Hoti slave Ivanj dan, ... Škrijelji - Nikolj dan, i sl.”
- ^ Balkanistica. 13-14. Slavica Publishers. 2000. str. 41.
- ^ Jastrebov, Ivan (2018). Stara Srbija i Albanija, pp. 348. Beograd: Službeni glasnik.
- ^ Mušović, Ejup (1985). Tutin i okolina. Serbian Academy of Science and Arts. str. 27.
- ^ Glasnik Etnografskog instituta. 20. Naučno delo. 1980. str. 74.