Пређи на садржај

Српска истински православна црква

С Википедије, слободне енциклопедије
Српска истински православна црква
Основни подаци
Оснивачeпископ Акакије Утешитељевски (Станковић)
Оснивање1996.
Признањеканонски непризната
Верски поглаварeпископ Акакије Утешитељевски (Станковић)
СедиштеРаља (код Београда)
Јурисдикција Србија
ЈезикЦрквенословенски и српски
КалендарЈулијански календар
uteshiteljevo.blogspot.com
Број
Управних подручја2 епархије

Српска истински православна црква (СИПЦ) верска је заједница у Србији, која је настала након што се један део свештенства и монаштва одвојио од Српске православне цркве 1996. године, која је не признаје и сматра за неканонску. Њен оснивач и садашњи верски поглавар је eпископ Акакије Утешитељевски (Станковић). У јавности се чланови ове цркве неформално називају истинским православним хришћанима, а ређе зилотима. Ова верска заједница је део истинског православног покрета или зилотизма, који се противи екуменизму и реформи календара.[н. 1] По њима, канонске православне цркве су запале у јерес. Српска ИПЦ је у општењу са Руском Заграничном Црквом,[1] тачније оним њеним делом који није признао Московску Патријаршију (2007. г.). Српска истински православна црква, према проценама, има неколико стотина верника.[тражи се извор]

Српска ИПЦ сматра себе канонским наследницима и неодвојивим делом Српске православне цркве „након што су архијереји Српске православне цркве отпали од православне хришћанске вере, сарадњом са безбожном комунистичком влашћу, уласком у општење са новокалендарским расколницима (и новопасхалцима), и органским чланством у Светском савету цркава, које подразумева активно учешће у екуменистичким активностима са јеретицима и другим нехришћанским религијама, огрешујући се на такав начин о Правила Светих Апостола, Васељенских и Помесних Сабора и Светих Отаца”.[2]

Одбацују екуменизам, кипријанизам, сергијанизам[н. 2] и новојулијански календар као модерне јереси. Верују, као „наследници светородне лозе Немањића”, да је богом установљена власт „православно самодржавље”, те да би оно могло опет да се успостави покајањем српског народа и његовим повратком у „истинску цркву”.[2]

Организација

[уреди | уреди извор]

Највиши орган управљања у Српској истински православној цркви је Црквено-народни сабор који се састаје једном у три године.[3] У периоду између Сабора највиши орган управљања Српске ИПЦ је Архијерејски савет који се састаје једном годишње.

Историја

[уреди | уреди извор]

Српска истински православна црква настала је 1990-их година, када су се три српска монаха вратила из манастира Есфигмен на Светој Гори. Међу њима је био и монах Акакије. Акакије се 1996. вратио у Србију и основао монашки скит на Фрушкој гори, у близини манастира Нова Раваница. Покрет прати доктрине старих календариста одбацујући све покушаје да се реформише црква, посебно екумениузам и друге контакте са јеретицима, као и прихватање грегоријанског календара.[4]

Према подацима из 2014. године, број следбеника процењен је на неколико стотина. У интервјуу из 2010. године, Ефросинија, игуманија манастира Нови Стјеник изјавила је да их има 350, али да је број симпатизера много већи.[5]

Односи између СИПЦ и СПЦ су напети. СПЦ сматра да су „расколници, фундаменталисти и јеретици”.[4] У чланку у Светосављу, званичном часопису СПЦ, епископ Атанасије анализирао је историју и теологију СИПЦ, побијајући, како он каже, њихове „теолошке забуне”.[6]

Цркве и манастири

[уреди | уреди извор]

Сестринство манастира Стјеник манастира у близини Чачка одбио је, 2003. године, лојалност Српској православној цркви након што је потписала Екуменску повељу пристајући да одржи Велику хришћанску заједничку службу у Нишу 2013. Након што су избачене из манастира, основале су нови манастир, Нови Стјеник, у удаљеним Кучајском планинама у источној Србији. 2010. године, манастир је имао 13 монахиња.[5] Од 2012. године, СИПЦ гради Утешитељевски манастир у близини Раље, јужно од Београда. Овај манастир је званично епископско седиште епископа Акакија Утешитељевског (Станковића).[7][8]

Епархије, парохије и манастири

[уреди | уреди извор]

Српска ИПЦ има две епархије: Епархију утешитељевску и Епархију шумадијску. Епархијски архијереј Утешитељевске епархије је епископ утешитељевски Акакије(Станковић), а епархијски архијереј Шумадијске епархије је епископ шумадијски Нектарије (Иванковић).[3]

У Српској ИПЦ постоје и следеће парохије:

Манастири Српске ИПЦ:

Контроверза око дечјег кампа

[уреди | уреди извор]

У августу 2014. године, Српска истински православна црква организовала је Светолазарев православни извиђачки камп на Кучајским планинама у Србији, који је окупио одређен број деце од 12 до 18 година. Дошли су под будно око јавности након што је откривено да су децу учили како да управљају репликама калашњикова, поред других војничких вештина. Организатори су оптужени за регрутацију и злоупотребу малолетне деце. Епископ Акакије и Ефросинија, игуманија манастира Нови Стјеник, тврде да је камп организован по узору на сличне кампове у Русији, као и извиђачке кампове који постоје у свим деловима света, да се деца уче преживљавању у природи и самоодбрани, као и да је тренирање пуцања само један дан од десет дана, колико траје курс. Полиција и јавни тужилац из Бора започели су истрагу о овом случају.[11][12]

Епископ СИПЦ Акакије тврди да се ради о извиђачком патриотско-црквеном кампу, те да ту нема ничег незаконитог и неморалног. Такође, наводи да их уче да буду „родољуби витешког кодекса” и да „ако затреба да умеју часно да одбране свој народ и своју земљу”, као и „да постану физички издржљивији, духовно и морално јачи, у духу православно-светосавских и светолазаревских идеала”.[13]

Митрополит загребачко-љубљански СПЦ Порфирије (Перић) сматра да камп нема везе за хришћанством и православљем, те да је скандалозан начин на који се злоупотребљавају деца. Верски аналитичар Живица Туцовић напомиње да је вера изнад нације јер она није са овог света, те да само држава и друге законом регулисане институције могу да организују вежбе са оружјем, те да се овако ствара верско-милитантна организација чиме се крши закон, а може да се протумачи и као верски екстремизам.[13]

Напомене

[уреди | уреди извор]
  1. ^ То су Руска катакомбна црква, Грчка, Румунска и Бугарска старокалендарска црква и Руска Загранична црква.
  2. ^ Сергијанизам је црквени термин, који се најчешће схвата као политика безусловне лојалности руководства Руске православне цркве у односу на совјетску богоборну власт. Почетак ове политике везује се за „Декларацију“ од 29. јула 1927. године, коју је под притиском бољшевичких власти издао заменик Патријаршијског престола, митрополит Сергије (Страгородски), по коме је овај појам добио име. Појам има веома изражену негативну конотацију и сматра се видом отпадништва, а по некима чак и јереси.

Референце

[уреди | уреди извор]
  1. ^ „http://rocana.org/ru/” (на језику: руски). Приступљено 2022-09-12.  Спољашња веза у |title= (помоћ)
  2. ^ а б „Српска истински православна црква”. srpskaipc.blogspot.rs/. 
  3. ^ а б Српска ИПЦ: Одлуке донесене на Црквено-народном сабору Српске ИПЦ, октобар 2013
  4. ^ а б „Ко су зилоти, православни фундаменталисти”. Политика. 30. 4. 2010. Приступљено 30. 5. 2016. 
  5. ^ а б „Литургије у пећини”. Вечерње новости. 14. 8. 2010. Приступљено 30. 5. 2016. 
  6. ^ „Светосавље”. svetosavlje.org. Приступљено 30. 5. 2016. 
  7. ^ „Информативна званична интернет презентација Православне Епископије Утешитељевске”. uteshiteljevo.blogspot.rs/. Приступљено 30. 5. 2016. 
  8. ^ „Србин истински православан”. Приступљено 30. 5. 2016. 
  9. ^ „УТЕШИТЕЉЕВО”. uteshiteljevo.blogspot.com (на језику: српски). Приступљено 2022-09-12. 
  10. ^ „Стјеничанка”. stjenichanka.blogspot.com (на језику: српски). Приступљено 2022-09-12. 
  11. ^ Лазаревић, Зорица (3. 8. 2014). „Спавање у пећинама, склекови и „калашњикови”: Секта у Кучајским планинама спрема децу за рат”. Блиц. Приступљено 30. 5. 2016. 
  12. ^ Лончар, Р. (7. 8. 2014). „Игуманија спремна за саслушање”. Вести онлине. Приступљено 30. 5. 2016. 
  13. ^ а б Лончар, Р. (5. 8. 2014). „Калашњиков у име Христа”. Вести онлине. Приступљено 30. 5. 2016.