Argument od slobodne volje

Argument od slobodne volje (često i paradoks slobodne volje ili teološki fatalizam) je tvrdnja da su sveznanje i slobodna volja nespojivi i da je svaka koncepcija Boga koja obuhvata oba svojstva sama po sebi kontradiktorna.^[1]^[2] Ovaj argument je povezan sa konceptom predodređenja i njegovim posledicama.

Mojsije Majmonid formulisao je argument, u tradicionalnim terminima dobra i zla, na sledeći način:

„

...„Da li Bog zna, ili ne zna da će pojedinci biti dobri ili zli? Ako kažeš „On zna“, onda nužno sledi da je čovek prisiljen da se ponaša kako je Bog unapred znao da će se ponašati, u suprotnom Božije znanje bi bilo nesavršeno...“

”

Vidi još[uredi | uredi izvor]

Problem zla

Reference[uredi | uredi izvor]

^ Stanford Encyclopedia of Philosophy, Foreknowledge and Free Will
^ Internet Encyclopedia of Philosophy, Foreknowledge and Free Will
^ The Eight Chapters of Maimonides on Ethics (Semonah Perakhim), edited, annotated, and translated with an Introduction by Joseph I. Gorfinkle, str. 99–100 (New York: AMS Press), 1966.

Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]

Free Will – Freethoughtpedia.com
The Paradox of Free will

[stanford-1] Stanford Encyclopedia of Philosophy, Foreknowledge and Free Will

[iep-2] Internet Encyclopedia of Philosophy, Foreknowledge and Free Will

[maimonides-3] The Eight Chapters of Maimonides on Ethics (Semonah Perakhim), edited, annotated, and translated with an Introduction by Joseph I. Gorfinkle, str. 99–100 (New York: AMS Press), 1966.

[1]

[2]