Калуш (ритуал) — разлика између измена
Направљено превођењем странице „Călușari” |
Нема описа измене |
||
| Ред 1: | Ред 1: | ||
{{Инфокутија нематеријално културно наслеђе |
|||
| врста_наслеђа = Калуш (ритуал) |
|||
| слика = Căluşari Cristian, Sibiu.jpg |
|||
| ширина_слике = 250п |
|||
| опис_слике = Калушари |
|||
| регион = [[Румунија]] |
|||
| назив_институције = |
|||
| заједница = |
|||
| предлагач = |
|||
| на_основу = |
|||
| датум_уписа_у_нкн = |
|||
| листа_уписа_елемента = |
|||
| унеско_ознака = |
|||
| унеско_датум_уписа = 2008 |
|||
| локација_уписа = https://ich.unesco.org/en/RL/calus-ritual-00090 |
|||
| вебсајт = |
|||
}} |
|||
'''Калушари''' (Romanian pronunciation: кәлуˈʃарʲ; {{Јез-буг|калушари, русалии}}; {{Јез-мкд|русалии}}) су били чланови [[Румунија|румунског]] братског тајног друштва који су играли ритуални акробатски плес познат као калуш. Према румунском историчару [[Мирча Елијаде|Мирчи Елијаде]], калушари су познати по "способности да створе утисак летења у ваздуху"<ref name="Eliade 1975 Page 161">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 161.</ref> за шта је он веровао да представља и галопирање на коњима и плес вила (''zîne''). Заправо, покровитељ групе била је „Краљица вила“ (''Doamna Zînelor''), која је била позната и као Иродијада и Арада и коју Елијаде повезује са фолклорном фигуром [[Дијана|Дијаном]].<ref>[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 160-161.</ref> |
'''Калушари''' (Romanian pronunciation: кәлуˈʃарʲ; {{Јез-буг|калушари, русалии}}; {{Јез-мкд|русалии}}) су били чланови [[Румунија|румунског]] братског тајног друштва који су играли ритуални акробатски плес познат као калуш. Према румунском историчару [[Мирча Елијаде|Мирчи Елијаде]], калушари су познати по "способности да створе утисак летења у ваздуху"<ref name="Eliade 1975 Page 161">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 161.</ref> за шта је он веровао да представља и галопирање на коњима и плес вила (''zîne''). Заправо, покровитељ групе била је „Краљица вила“ (''Doamna Zînelor''), која је била позната и као Иродијада и Арада и коју Елијаде повезује са фолклорном фигуром [[Дијана|Дијаном]].<ref>[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 160-161.</ref> |
||
Због њихове везе са вилама, веровало се да су калушари могли да излече жртве вила и током две недеље - од три недеље после [[Ускрс|Ускрса]] до [[Духови (празник)|Духова]] - путовали су у све локалне заједнице где би плесали, у пратњи неколико гуслара, да би то учинили.<ref name="Eliade 1975 Page 162">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 162.</ref> У свом плесу, калушари су носили палице и мач, као и заставу и дрвену коњску главу. Заклињали су се на застави групе да ће третирати једни друге као браћу, да ће поштовати обичаје калушара и да ће остати чедни у наредних девет дана.<ref name="Eliade 1975 Page 161">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 161.</ref> По повратку кући, заставу су учвршћивали у земљу, а један члан би се попео на њу и узвикивао "рат драги, рат!". |
Због њихове везе са вилама, веровало се да су калушари могли да излече жртве вила и током две недеље - од три недеље после [[Ускрс|Ускрса]] до [[Духови (празник)|Духова]] - путовали су у све локалне заједнице где би плесали, у пратњи неколико гуслара, да би то учинили.<ref name="Eliade 1975 Page 162">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 162.</ref> У свом плесу, калушари су носили палице и [[мач]], као и [[Застава|заставу]] и дрвену коњску главу. Заклињали су се на застави групе да ће третирати једни друге као браћу, да ће поштовати обичаје калушара и да ће остати чедни у наредних девет дана.<ref name="Eliade 1975 Page 161">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 161.</ref> По повратку кући, заставу су учвршћивали у земљу, а један члан би се попео на њу и узвикивао "рат драги, рат!". |
||
Порекло калушара је непознато, мада су прва писана сведочанства из музичких записа Јоана Кајануа из 17. века.{{Чињеница|датум=July 2010}} Елијаде је приметио да „иако се заклетва даје у име Бога, митско-ритуални сценарио који су донели калушари нема ништа заједничко са [[Хришћанство|хришћанством]]“ и да је, бар у 19. веку, било свештеничког противљења групи, с тим што су њени чланови три године били искључени из причешћа у неким регионима.<ref name="Eliade 1975 Page 162">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 162.</ref> |
Порекло калушара је непознато, мада су прва писана сведочанства из музичких записа Јоана Кајануа из 17. века.{{Чињеница|датум=July 2010}} Елијаде је приметио да „иако се заклетва даје у име Бога, митско-ритуални [[сценарио]] који су донели калушари нема ништа заједничко са [[Хришћанство|хришћанством]]“ и да је, бар у 19. веку, било свештеничког противљења групи, с тим што су њени чланови три године били искључени из [[Причешће|причешћа]] у неким регионима.<ref name="Eliade 1975 Page 162">[[Mircea Eliade|Eliade, Mircea]] (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in ''History of Religions'' Volume 14, Number 3. Page 162.</ref> |
||
Калуш ритуал је уписан 2008. године на Репрезентативну листу нематеријалне културне светске баштине УНЕСКА (првобитно проглашено 2005. године).<ref>{{cite web |title=Căluş ritual |url=https://ich.unesco.org/en/RL/calus-ritual-00090 |website=ich.unesco.org |access-date=31. 5. 2021}}</ref> |
|||
[[Датотека:Calusarii.jpg|мини|Калушари]] |
|||
== Етимологија == |
== Етимологија == |
||
Румунски историчар религије [[Мирча Елијаде]] веровао је да термин калушари потиче од румунске речи за [[Домаћи коњ|коња]], ''кал'', од латинске ''caballus''.<ref>Eliade, Mircea (1973). Notes on the Călușari in The Gaster Festschrift: The Journal of the Ancient Near Eastern Society of Columbia University. Number 5. Page 115-122.</ref> |
Румунски историчар религије [[Мирча Елијаде]] веровао је да термин калушари потиче од румунске речи за [[Домаћи коњ|коња]], ''кал'', од латинске ''caballus''.<ref>Eliade, Mircea (1973). Notes on the Călușari in The Gaster Festschrift: The Journal of the Ancient Near Eastern Society of Columbia University. Number 5. Page 115-122.</ref> |
||
Опште прихваћено извођење речи ''Căluș'' је из старог латинског двоструког облика „collusium, collusii“, што значи и „плесна група“ и „тајно друштво“, међутим предложена су и друга могућа порекла речи. Румунска реч ''căluș'' такође значи „мали комад дрвета стављен у уста да спречи разговор“, а извођење из те речи има одређену подршку у присуству неме фигуре у неким групама и ритуалне тишине коју је некад поштовала читава група. Други виде ''căluș'' као деминутив од речи ''cal'' „коњ“, заузврат изведене из [[Латински језик|латинског]] ''caballus'', и указују на митске асоцијације коња на плодност и рат, као и на имитацију коња пронађених у одређеним калуш плесовима, иако ови плесови сада не играју главну улогу у ритуалу. Друга теорија је да потиче од речи „Coli-Salii“, за римске свештенике посвећене обожавању Марса.<ref name="KligmanCalus">{{Cite book|title=Căluș: Symbolic Transformation in Romanian Ritual|last=Kligman|first=Gail|publisher=Chicago University Press|year=1977|location=Chicago|pages=45–6}}</ref> |
Опште прихваћено извођење речи ''Căluș'' је из старог латинског двоструког облика „collusium, collusii“, што значи и „плесна група“ и „тајно друштво“, међутим предложена су и друга могућа порекла речи. Румунска реч ''căluș'' такође значи „мали комад дрвета стављен у уста да спречи разговор“, а извођење из те речи има одређену подршку у присуству неме фигуре у неким групама и ритуалне тишине коју је некад поштовала читава група. Други виде ''căluș'' као [[деминутив]] од речи ''cal'' „коњ“, заузврат изведене из [[Латински језик|латинског]] ''caballus'', и указују на митске асоцијације коња на плодност и рат, као и на имитацију коња пронађених у одређеним калуш плесовима, иако ови плесови сада не играју главну улогу у ритуалу. Друга теорија је да потиче од речи „Coli-Salii“, за римске свештенике посвећене обожавању [[Марс (бог)|Марса]].<ref name="KligmanCalus">{{Cite book|title=Căluș: Symbolic Transformation in Romanian Ritual|last=Kligman|first=Gail|publisher=Chicago University Press|year=1977|location=Chicago|pages=45–6}}</ref> |
||
== Опис == |
== Опис == |
||
[[Датотека:Doi_călușari_ca_20140112_015.jpg|десно|мини| Два калушара, фотографија око 1930–1940.]] |
[[Датотека:Doi_călușari_ca_20140112_015.jpg|десно|мини| Два калушара, фотографија око 1930–1940.]] |
||
Традиционално, група калушари је тајно друштво само за мушкарце, повезано са пролећним обредом, вероватно остатак племенских ратничких друштава. Вођа групе (обично старији човек) регрутује одређени број аколита, увек младих, одраслих људи изабраних због физичке способности. Чланови групе полажу заклетву тајности, након чега учествују у иницијацијском обреду и уче облике плеса. Групе калушара лутају земљом у пролеће, посећујући села наизменично и учествујући у викенд плесовима. |
Традиционално, група калушари је тајно друштво само за [[Мушкарци|мушкарце]], повезано са пролећним обредом, вероватно остатак племенских ратничких друштава. Вођа групе (обично старији човек) регрутује одређени број аколита, увек младих, одраслих људи изабраних због физичке способности. Чланови групе полажу [[Заклетва|заклетву]] тајности, након чега учествују у иницијацијском обреду и уче облике плеса. Групе калушара лутају земљом у [[пролеће]], посећујући села наизменично и учествујући у викенд плесовима. |
||
Калуш је мушки групни плес, мада постоје записи из [[Олтенија|регије Олтенија]] који су укључивали 1-2 младе девојке, што је сада застарело. Група из сваког села кроз које би прошла бирала је „невесту“ на основу њених плесних вештина. „Невеста“ би била везана заклетвом да се придружи ритуалном плесу, три године заредом. |
Калуш је мушки групни [[плес]], мада постоје записи из [[Олтенија|регије Олтенија]] који су укључивали 1-2 младе девојке, што је сада застарело. Група из сваког села кроз које би прошла бирала је „невесту“ на основу њених плесних вештина. „Невеста“ би била везана заклетвом да се придружи ритуалном плесу, три године заредом. |
||
Плесачи носе беле панталоне и беле тунике са врпцама јарких боја које се спуштају са |
Плесачи носе беле [[панталоне]] и беле [[Туника|тунике]] са врпцама јарких боја које се спуштају са [[шешир]]а. Звонца су причвршћена за глежњеве, а плесови укључују употребу украшених палица усправних док играју или уперених у земљу као ослонац. Сам плес је високо акробатски, наглашавајући скокове у вис, слично као и ирски плес Ceili. |
||
Као и у многим плесовима, у разним традицијама и плесачи калушари укључују будалу, познату као ''„небун“'' или „луда“. |
Као и у многим плесовима, у разним традицијама и плесачи калушари укључују будалу, познату као ''„небун“'' или „луда“. |
||
| Ред 30: | Ред 48: | ||
Остале мушке групне игре које потичу из ритуалних плесова срећу се дуж [[Карпати|Карпата]] и у [[Трансилванија|Трансилванији]]. Карпатске варијанте из [[Молдавија (покрајина)|Молдавије]] и [[Мармарош|Мармароша]] укључују само најосновнија обележја, док су игре из [[Трансилванија|Трансилваније]] врло близу калуша са додатком сложенијих каснијих развијања. |
Остале мушке групне игре које потичу из ритуалних плесова срећу се дуж [[Карпати|Карпата]] и у [[Трансилванија|Трансилванији]]. Карпатске варијанте из [[Молдавија (покрајина)|Молдавије]] и [[Мармарош|Мармароша]] укључују само најосновнија обележја, док су игре из [[Трансилванија|Трансилваније]] врло близу калуша са додатком сложенијих каснијих развијања. |
||
Енглески плес Морис такође је сличне кореографије, значења ритуалног плеса мачева и сличан по костимима. То би једноставно могао бити уобичајени европски народни плес, отуда и његове везе са уобичајеним народним веровањима попут вила. |
Енглески плес Морис такође је сличне [[Кореографија|кореографије]], значења ритуалног плеса мачева и сличан по костимима. То би једноставно могао бити уобичајени европски народни плес, отуда и његове везе са уобичајеним народним веровањима попут вила. |
||
== Види још == |
== Види још == |
||
| ⚫ | |||
* [[:en:Weapon_dance|Weapon dance]] |
|||
| ⚫ | |||
== Напомене и референце == |
== Напомене и референце == |
||
{{reflist|}} |
|||
== Спољашње везе == |
== Спољашње везе == |
||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
* [http://www.folktrax-archive.org/menus/cassprogs/4404calusari.htm The Romanian Călușari] |
|||
| ⚫ | |||
* [http://www.eliznik.org.uk/RomaniaDance/ritual_group.htm European Men's Dance] |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
* [http://www.eliznik.org.uk/RomaniaDance/ritual_caluseri.htm Transylvanian Romanian Călușeri] |
|||
| ⚫ | |||
** [http://www.eliznik.org.uk/RomaniaDance/ritual_caluseri.htm Transylvanian Romanian Călușeri] |
|||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
| ⚫ | |||
[[Категорија:Румунски фолклор]] |
[[Категорија:Румунски фолклор]] |
||
Верзија на датум 31. мај 2021. у 20:45
| Калуш (ритуал) | |
|---|---|
 Калушари | |
| Нематеријално културно наслеђе | |
| Регион | Румунија |
| Светска баштина Унеска | |
| Датум уписа | 2008 |
| Локација уписа | https://ich.unesco.org/en/RL/calus-ritual-00090 |
Калушари (Romanian pronunciation: кәлуˈʃарʲ; буг. калушари, русалии; мкд. русалии) су били чланови румунског братског тајног друштва који су играли ритуални акробатски плес познат као калуш. Према румунском историчару Мирчи Елијаде, калушари су познати по "способности да створе утисак летења у ваздуху"[1] за шта је он веровао да представља и галопирање на коњима и плес вила (zîne). Заправо, покровитељ групе била је „Краљица вила“ (Doamna Zînelor), која је била позната и као Иродијада и Арада и коју Елијаде повезује са фолклорном фигуром Дијаном.[2]
Због њихове везе са вилама, веровало се да су калушари могли да излече жртве вила и током две недеље - од три недеље после Ускрса до Духова - путовали су у све локалне заједнице где би плесали, у пратњи неколико гуслара, да би то учинили.[3] У свом плесу, калушари су носили палице и мач, као и заставу и дрвену коњску главу. Заклињали су се на застави групе да ће третирати једни друге као браћу, да ће поштовати обичаје калушара и да ће остати чедни у наредних девет дана.[1] По повратку кући, заставу су учвршћивали у земљу, а један члан би се попео на њу и узвикивао "рат драги, рат!".
Порекло калушара је непознато, мада су прва писана сведочанства из музичких записа Јоана Кајануа из 17. века.[тражи се извор] Елијаде је приметио да „иако се заклетва даје у име Бога, митско-ритуални сценарио који су донели калушари нема ништа заједничко са хришћанством“ и да је, бар у 19. веку, било свештеничког противљења групи, с тим што су њени чланови три године били искључени из причешћа у неким регионима.[3]
Калуш ритуал је уписан 2008. године на Репрезентативну листу нематеријалне културне светске баштине УНЕСКА (првобитно проглашено 2005. године).[4]
Етимологија
Румунски историчар религије Мирча Елијаде веровао је да термин калушари потиче од румунске речи за коња, кал, од латинске caballus.[5]
Опште прихваћено извођење речи Căluș је из старог латинског двоструког облика „collusium, collusii“, што значи и „плесна група“ и „тајно друштво“, међутим предложена су и друга могућа порекла речи. Румунска реч căluș такође значи „мали комад дрвета стављен у уста да спречи разговор“, а извођење из те речи има одређену подршку у присуству неме фигуре у неким групама и ритуалне тишине коју је некад поштовала читава група. Други виде căluș као деминутив од речи cal „коњ“, заузврат изведене из латинског caballus, и указују на митске асоцијације коња на плодност и рат, као и на имитацију коња пронађених у одређеним калуш плесовима, иако ови плесови сада не играју главну улогу у ритуалу. Друга теорија је да потиче од речи „Coli-Salii“, за римске свештенике посвећене обожавању Марса.[6]
Опис
Традиционално, група калушари је тајно друштво само за мушкарце, повезано са пролећним обредом, вероватно остатак племенских ратничких друштава. Вођа групе (обично старији човек) регрутује одређени број аколита, увек младих, одраслих људи изабраних због физичке способности. Чланови групе полажу заклетву тајности, након чега учествују у иницијацијском обреду и уче облике плеса. Групе калушара лутају земљом у пролеће, посећујући села наизменично и учествујући у викенд плесовима.
Калуш је мушки групни плес, мада постоје записи из регије Олтенија који су укључивали 1-2 младе девојке, што је сада застарело. Група из сваког села кроз које би прошла бирала је „невесту“ на основу њених плесних вештина. „Невеста“ би била везана заклетвом да се придружи ритуалном плесу, три године заредом.
Плесачи носе беле панталоне и беле тунике са врпцама јарких боја које се спуштају са шешира. Звонца су причвршћена за глежњеве, а плесови укључују употребу украшених палица усправних док играју или уперених у земљу као ослонац. Сам плес је високо акробатски, наглашавајући скокове у вис, слично као и ирски плес Ceili.
Као и у многим плесовима, у разним традицијама и плесачи калушари укључују будалу, познату као „небун“ или „луда“.
Плес укључује следеће елементе:
- почетна фигура ходања (plimbări) или основни корак у кругу који се креће у смеру супротном од казаљке на сату,
- сложеније фигуре (mișcare) које се изводе на месту између корака,
- фигуре се формирају од комбинација елемената, често имају структуру почетак-средина-крај.
Слични плесови
Остале мушке групне игре које потичу из ритуалних плесова срећу се дуж Карпата и у Трансилванији. Карпатске варијанте из Молдавије и Мармароша укључују само најосновнија обележја, док су игре из Трансилваније врло близу калуша са додатком сложенијих каснијих развијања.
Енглески плес Морис такође је сличне кореографије, значења ритуалног плеса мачева и сличан по костимима. То би једноставно могао бити уобичајени европски народни плес, отуда и његове везе са уобичајеним народним веровањима попут вила.
Види још
Напомене и референце
- ^ а б Eliade, Mircea (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in History of Religions Volume 14, Number 3. Page 161.
- ^ Eliade, Mircea (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in History of Religions Volume 14, Number 3. Page 160-161.
- ^ а б Eliade, Mircea (February 1975). "Some Observations on European Witchcraft" in History of Religions Volume 14, Number 3. Page 162.
- ^ „Căluş ritual”. ich.unesco.org. Приступљено 31. 5. 2021.
- ^ Eliade, Mircea (1973). Notes on the Călușari in The Gaster Festschrift: The Journal of the Ancient Near Eastern Society of Columbia University. Number 5. Page 115-122.
- ^ Kligman, Gail (1977). Căluș: Symbolic Transformation in Romanian Ritual. Chicago: Chicago University Press. стр. 45—6.
Спољашње везе
- The history of sacred dances: Choros, Hora, Calusul and Morris dance
- Vancouver Morris Men's account of dancing with Canada's Regina Călușari in 1997
- The Romanian Călușari
- European Men's Dance
- Article (in Romanian): Calusul in Lista Capodoperelor Omenirii
- Proclamation of the Oral and Intagible Heritage of Humanity: The Calus Tradition
- Călușari dance history and background from the Dunav website
- Southern Romanian Căluș
- Transylvanian Romanian Călușeri
- The Romanian Căluș tradition and its changing symbolism
- The Mystic and Tradition of a Folk Dance: Calusarii- article with archive pictures.