Aleksije I Veliki Komnin

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Aleksije I
Lični podaci
Datum rođenja1181.
Mesto rođenjaKonstantinopolj,
Datum smrti1. februar 1222.
Mesto smrtiTrapezunt,
Porodica
SupružnikTeodora Aksuhina
PotomstvoManojlo I Veliki Komnin, Jovan I Veliki Komnin, Komnina
RoditeljiManojlo Komnin
Rusudan
DinastijaVeliki Komnini
Trapezuntski car
Period12041222.
Prethodnik-
NaslednikAndronik I Gid

Aleksije I Veliki Komnin (grč. Αλέξιος Α΄ Μέγας Κομνηνός) je bio trapezuntski car od 1204. do 1222. iz dinastije Velikih Komnina.[1]

Bio je unuk poslednjeg vizantijskog cara iz dinastije Komnina Andronika I Komnina. Posle propasti dinastije, njegova majka, gruzijska princeza Rusudan, sestra carice Tamare, odvela je Aleksija i drugog sina Davida sa sobom na istok.[2]

Nakon pada Carigrada 1204., Andronikovi unuci su zauzeli crnomorsku obalu Male Azije uz gruzijsku pomoć i osnovali Trapezuntsko carstvo.

Aleksije I Veliki Komnin (grč. Αλεξιος Κομνηνος;[a] gruz. ალექსი კომნენნენნენნენნენოსი; februar 1182. februara 1222. bio je, sa bratom Davidom, osnivač Trapezuntskog carstva i njegov vladar od 1204. do svoje smrti 1222. Dva brata su bili jedini muški potomci vizantijskog cara Andronika I, koji je zbačen s prestola i ubijen 1185. i tako je tvrdio da predstavlja legitimnu vlast Carstva nakon osvajanja Konstantinopolja u Četvrtom krstaškom ratu. 1204. Iako su njegovi rivali koji su upravljali Nikejskim carstvom uspeli da postanu de fakto naslednici, i osporili njegove dinastičke pretenzije na carski presto, Aleksijevi potomci su nastavili da naglašavaju i svoje nasleđe i vezu sa dinastijom Komnina, kako se kasnije prozivaju, Mega Komnin („veliki Komnin“).[3]

Dok je njegov brat David osvojio brojne vizantijske provincije u severozapadnoj Anadoliji, car Aleksije I je branio svoju prestonicu Trapezunt od neuspešne opsade Turaka Seldžuka oko 1205. godine.[4] Dalji detalji o njegovoj vladavini su retki. Muslimanski hroničari beleže kako su 1214. godine cara Aleksija I uhvatili Turci u polju dok je branio Sinopu; uprkos tome što je poslao izaslanika da traži njihovu predaju, grad je odbio da kapitulira pred sultanom Kajkausom I, a car Aleksije I je bio mučen pred očima Sinopaca. Grad se potčinio Kajkausu i car Aleksije I je oslobođen pošto je postao Kajkausov vazal. Car Aleksije I je umro u četrdesetoj godini.

Od Carigrada do Gruzije[uredi | uredi izvor]

Aleksije je bio najstariji sin Manojla Komnina i unuk vizantijskog cara Andronika I (vladao 1183–1185). Andronik se sklonio na dvor kralja Đorđa III od Gruzije 1170-ih, i bio je guverner na Pontu kada je umro njegov rođak, car Manojlo I Komnin (1143–1180); čuvši tu vest, krenuo je na Carigrad i zauzeo carski presto. Njegova vladavina je bila burna, i 1185. Car Andronik I je zbačen s prestola i ubijen, dok je njegov sin Manojlo bio oslepljen i možda je umro od posledica ovog sakaćenja.[5]

Manojlo je ostavio dvoje dece, cezare Aleksija i Davida. Ime njihove majke nije zabeleženo u primarnim izvorima; Vizantolog Aleksandar Vasiljev spekuliše da je „moguće“ da je njihova majka bila gruzijska princeza.[6] Nekako su momci stigli na dvor svoje rođake kraljice Tamare od Gruzije; naučnici su spekulisali kada i kako su stigli tamo. Jedna škola mišljenja podržava hipotezu Falmeraiera, koji je verovao da su dečaci odvedeni iz Konstantinopolja tokom haosa kada je njihov deda pao sa vlasti 1185. godine, kada je Aleksije imao oko tri godine, i kada je došao u Gruziju početkom Tamarine vladavine. Druga škola mišljenja sledi uverenje Džordža Finleja da su dečaci ostali u Carigradu, i da su, iako su školovani u prestonici, nekako bili bezbedni od Andronikovog naslednika, cara Isaka II Anđela (1185–1195 i 1203–1204); Finlej je tvrdio da nisu izloženi riziku od „vlade koja je, kao i vlada Vizantijskog carstva, bila priznata kao izborna i u kojoj je njihov otac bio isključen sa prestola primenom priznatog ustavnog prerogativa“.[7][8]Stariji pisci koji nisu imali saznanja o hronici trapezuntskog hroničara Mihaila Panareta niti pristup gruzijskim zapisima, kao što je Edvard Gibon, pretpostavljali su da su braća jednostavno postavljena za guvernere Trapezunta, a kada je u Četvrtom krstaškom ratu osvojen Carigrad, Aleksije se proglasio tamošnjim carem. Vasiljev je raspravljao o ovim mišljenjima u članku iz 1936. objavljenom u Spekulum-u i smatrao je Falmeraierovu hipotezu bližom istini.[8]

Nije jasno kako su Aleksije i Gruzijska kraljica Tamara bili u srodstvu. Prema Mihajlu Panaretu, kraljica Tamara je bila Aleksijeva „rođaka po ocu“ (προς πατρος θεια), fraza koja je zbunila naučnike. Još 1854. ruski naučnik Kunik je predložio da ova fraza znači da je Aleksijeva majka Rusudan, malo poznata Tamarina sestra, teoriju koju je Vasiljev podržavao.[8] Kiril Tumanof je tvrdio da se njihov deda car Andronik I, dok je bio u Gruziji, oženio neimenovanom sestrom kralja Đorđa III.[9] Nedavno je Mišel Kuršanski osporio Tumanofovu teoriju, izvodeći dokaze da su Aleksijeva majka i/ili baka bile ćerke iz kuća Paleologa ili Duke, ali nije uspeo da ponudi objašnjenje zašto Panaret opisuje Tamaru kao Aleksijevu tetku po ocu.[10]

Uprkos istraživanjima Vasiljeva, Tumanova, Kuršanskog i drugih, Aleksijev život je nepoznanica između 1185. godine, kada je car Andronik I svrgnut i ubijen, i 1204. kada su on i David stigli u Trapezunt — iako ovaj nedostatak informacija nije sprečio naučnike da predlože različite hipoteze. Sve vesti se slažu da su Aleksije i njegov brat našli utočište na Tamarinom dvoru. Vasiljev čak spekuliše da je „gruzijski postao njihov maternji jezik“ i da su „bili potpuno gruzijski po jeziku i obrazovanju, kao i po političkim idealima“, ali je verovatno „među njihovim pratiocima bilo i nekih Grka kako bi mogli da poznaju jezik svoje države“.[11] Međutim, Kuršanski primećuje da je malo tragova gruzijskog uticaja u administraciji i kulturi Trapezuntskog carstva i ističe da je njegova elita uvek gledala u Carigrad za svoje političke i verske modele.[12]

Povratak iz Gruzije[uredi | uredi izvor]

Posle pohoda iz Gruzije, i uz pomoć svoje rođake kraljice Tamare, Aleksije i David, zauzeli su Trapezunt u aprilu 1204. godine.[13] Istog meseca Aleksije je proglašen za cara sa 22 godine, što su kasniji pisci smatrali trenutkom osnivanja Trapezuntskog carstva[14]

Vasiljev je bio jedan od prvih istoričara koji je posumnjao da je kraljica Tamara pomagala svojim mladim rođacima iz razloga van porodične lojalnosti. „Religiozno nastrojena, kraljica Tamara je imala naviku da udeljuje milostinju manastirima i crkvama ne samo u svojoj zemlji već i širom Bliskog istoka“, pisao je Vasiljev 1936. Jedan takav poklon dala je grupi monaha pre nego što su otišli ​​u Jerusalim, oduzeo im ga je vizantijski car Aleksije III Anđel (1195–1203) dok su plovili pored Carigrada; iako je kraljica Tamara naknadno nadoknadila krađu dajući monasima mnogo raskošniji poklon, Aleksijeva krađa je uvredila kraljicu. Ona je odlučila da osveti uvredu tako što će podržati svoje sestriće u njihovoj invaziji na vizantijske teritorije.[15]

Datum kada je Aleksije ušao u Trapezunt može se još više odrediti. Sergej Karpov je identifikovao olovni pečat Aleksij-a, na jednoj strani "Slika stratega u vrhunskoj opremi koga vodi za ruku Sveti Đorđe" sa natpisima αλεξιος ο κομνηνος [Alekije Komnin] i ο α Ιος) Γεωργιος [Sveti Đorđe] na obe strane; na aversu je scena Η Αγια Αναστασις [Svetog Vaskrsenja] sa odgovarajućim natpisom. Značaj ove slike i natpisa Karpov tumači kao najznačajnije dostignuće njegovog života, Svetog Georgija koji poziva kneza pobednika da uđe u Trapezunt i levom rukom otvara kapije grada. Važnost Svetog Đorđa bila je u tome što je Vaskrs – datum Vaskrsenja – 1204. godine pao na 25. april, dok je pomen Svetog Đorđa bio 23. april. „Tako sam se usudio da pretpostavim“, piše Karpov, „da pečat ukazuje na datum zauzimanja Trapezunta.“[16]

Vasiljev ističe da su braća zauzela Trapezunt pre krstaškog zauzimanja Konstantinopolja, on smatra da to nisu učinili kao odgovor na to što su krstaši zauzeli Carigrad; Aleksije i David su započeli svoj pohod na Trapezunt pre nego što su vesti o pljačkanju Konstantinopolja 13. aprila 1204. mogle da dođu do Trapezunta ili Gruzije. Međutim, prema Vasiljevu, njihova prvobitna namera nije bila da zauzmu bazu iz koje bi mogli da povrate prestonicu Vizantijskog carstva, već pre da izvuku iz Vizantijskog carstva tampon državu za zaštitu Gruzije od Turaka Seldžuka.[17] Kuršanski je, slažući se sa Vasiljevim da je kraljica Tamara bila motivisana osvetom za uvredu cara Aleksija III Anđela, predložio očigledniju motivaciju za povratak braće na vizantijsku teritoriju: oni su odlučili da podignu pobunu, svrgnu Aleksija III Anđela i vrate carski presto, dinastiji Komnina. Međutim, nedugo nakon što su preuzeli kontrolu nad Trapezuntom i susednim teritorijama, do njih je stigla vest o latinskom osvajanju Carigrada, i braća su se uključila u trku za oslobađanje carskog grada zajedno uz cara Teodora I Laskarisa u zapadnoj Anadoliji (vladar Nikejsko carstvo“) i despota Mihaila Komnina Duke u kopnenoj Grčkoj (vladar „Epirske despotovine“).[18]

Tokom narednih meseci, David je marširao na zapad postavši gospodar ostatka Ponta i Paflagonije. Entoni Brajer sugeriše da bi izveštaj o invaziji u Gruzijskim kraljevskim analima, mogao da rekonstruiše invaziju i predlaže dva puta kojima su išla pojedinačno braća. Oba su krenula u Imeretiju i stigla do Trapezunta; David je krenuo duž obale, možda predvodeći flotu, zauzevši Kerasus, Side, Amasru i Herakleju Pontijsku; u međuvremenu Aleksije je zauzeo Limniju, Samsun i Sinopu.[19] Iako manja luka, Samsun je bio izlaz Seldžučkog Rumskog sultanata ka Crnom moru, a Aleksijevo zauzeće je blokiralo Sultanat u trgovini i mogućnostima širenja koje je Samsun predstavljao; po rečima muslimanskog istoričara Alija ibn al-Atira, „zatvorio je more“ Seldžucima.[20] Osvajanje Paflagonije omogućilo je braći pristup važnoj bazi podrške. Porodica Komnina bila je popularna u Paflagoniji, sa kojom su imali dugo uspostavljene veze, jer je to bila njihova matična provincija: Kastamone je rekao da je ona zamak predaka Komnina;[21] za vreme vladavine cara Isaka II Anđela, pretendenta na presto se pojavio u Paflagoniji,[21] nazivajući se Aleksijem, i uspeo je da ujedini nekoliko oblasti iza sebe.[22]

Dok je David bio u Paflagoniji, Aleksije je bio primoran da ostane u blizini Trapezunta, braneći istočni deo svoje oblasti od napada Turaka Seldžuka. Ovi napadi su kulminirali prvom opsadom Trapezunta od strane sultana Kejhusreva I.[23] U panegiriku svom gospodaru, nikejskom caru Teodoru I Laskarisu, Niketa Honijat je uporedio Aleksija sa Hilasom, članom ekspedicije Argonauta koji se iskrcao na obalu Mizije da bi dobio vodu, ali su ga Najadi kidnapovali i nikada više nisu viđeni.[24]

Iako je car Teodor I Laskaris potisnuo zapadnu granicu braće Komnina porazom u pokušaju da zauzmu Nikomediju,[25] do 1207. godine unuci cara Andronika I Komnina vladali su najvećom od tri vizantijske države naslednice. Od Herakleje Pontijske, njihova oblast se protezala na istok do Trapezunta i pored njega do Soteriupolisa na gruzijskoj granici. Aleksije je takođe pripojio delove Krima Trapezuntskom carstvu. Herson, Kerč i njihovo zaleđ bili su u sastavu carstva kao prekomorska provincija pod nazivom Perateja („iza mora“).[26] Činilo se da je bilo samo pitanje vremena kada će jedan od braće Komnina zauzeti Konstantinopolj da bi vladao kao „vasilevs i autokrator Romeja“. Nažalost, pokazalo se da je to bio vrhunac njihovih osvajanja.

Kampanje u Paflagoniji[uredi | uredi izvor]

Njihov protivnik, car Teodor I Laskaris, nije bio besposlen. Neutralisao je rivale duž svojih južnih granica — Sabasa Asidenosa, Manojla Maurozomesa i Teodora Mankafa; bio je krunisan za cara u martu ili aprilu 1206; sve vreme car Teodor I je osujetio pokušaje cara Henrika od Flandrije da proširi novoosnovano Latinsko carstvo na Anadoliju.[27] Car Teodor I je 1208. odlučio da udari na paflagonske posede Aleksijevog brata Davida tako što je prešao reku Sangarios i napao Herakleju Pontijsku. Kao odgovor, David je poslao poslanstvo caru Henriku od Flandrije, koje je stiglo do latinskog cara u septembru 1208. sa njihovom molbom za pomoć.[28] Car Henrik je poveo svoje trupe preko Mramornog mora i zauzeo Nikomediju, ugrozivši Laskarisovu pozadinu i primoravši potonjeg da prekine opsadu Herakleje Pontijske i vrati se na svoju teritoriju. Teodorovo povlačenje je bilo skupo, jer je izgubio oko 1000 ljudi u prelasku Sangariosa, koji je nabujao. [28]

Uprkos ovom neuspehu, car Teodor I nije odustao od pokušaje da osvoji Paflagoniju. Nakon poraza Seldžuka kod Antiohije na Meandru, zaključio je ugovor sa novim Seldžučkim sultanom Kejkavusom I i zajedno su zauzeli teritoriju Trapezunta.[29] Prema panegiriku Nikite Honijata, nije bilo otpora Teodorovim upadima, te je car Teodor I na kraju zauzeo Herakleju Pontijsku i Amastris.[30]

U tom periodu David Komnin nestaje sa istorijske scene. O njegovoj krajnjoj sudbini znamo iz beleške u rukopisu napisanoj na Svetoj Gori koja nam govori da je David umro kao monah manastira Vatoped 13. decembra 1212. godine.[31] Nije dokumentovano kako je od pouzdanog Aleksijevog saveznika postao monah — verovatno nametnuta promena. Šukurov veruje da je ovo ćutanje bilo namerno i stoga značajno, da se David nekako osramotio i da ga je Aleksije zatvorio u Vatoped.[32] Nagoveštaj njegove krivice može biti da je u jednom trenutku, suočen sa novim napadom cara Teodora I Laskarisa sa nedovoljno ljudi, David postao vazal neprijatelja vizantijskih naslednica, Latinskog carstva, pošto je, kako objašnjava Vilijam Miler, „Bio je u njegovom interesu da preferira nominalni latinski suverenitet nego aneksiju od strane nikejskog cara“.[33]

Kuršanski sugeriše da je car Aleksije I zaintrigirao i unutrašnju politiku Seldžučkog sultanata, podržavajući Kejkavusovog brata Kejkubada protiv njega. Ovo je njegovo tumačenje zagonetnog odlomka u izveštaju Ibn Bibija, gde on kaže da je sultan Kejkavus I bio u Sivasu kada su stigli glasnici sa izveštajem da je car Aleksije I prešao granicu i zauzeo teritoriju koja pripada sultanu — kada nije bilo svrhe za ovu akciju. Ako je Kuršanski ispravno protumačio šta se krije iza ovog odlomka, to bi Kejkavusu I pružilo još jači razlog da se udruži sa carem Teodorom I.[29]

Kejkavusova uloga u ovom savezu bila je da zauzme Sinopu, najvažniju luku na Crnom moru, i njeno kontrolisanje bi ponovo otvorilo more Seldžucima. Dok je opsedao lučki grad, car Aleksije I je uhvaćen u okršaju; prema Ibn Bibiju, on je lovio izvan grada sa pratnjom od 500 konjanika, što Kuršanski suvo primećuje da je previše za jednostavan lov. Ovaj srećni incident pružio je sultanu Kejkavusu I potrebnu polugu da zauzme grad, koji leži na prevlaci i zaštićen je ogromnim zidinama.[34] Car Aleksije I je pokazan braniocima grada. Na sultanovu komandu, piše Ibn Bibi, poslao je poverljivu osobu u grad da pregovara o predaji; Stanovnici su rekli Aleksijevom čoveku: "Pretpostavimo da je Aleksije uhvaćen. Bez obzira na to ima odrasle sinove u Trapezuntu koji su sposobni da vladaju. Mi ćemo izabrati jednog od njih za svog vladara i nećemo predati zemlju Turcima."[35]. Šukurov sugeriše da je nedostatak brige Sinopaca za cara Aleksija I bilo iz inata zbog svrgavanja njegovog brata. [36]

Ogorčen njihovim odgovorom, sultan Kejkavus I je nekoliko puta bacio na muke nesrećnog cara Aleksija I pred gradskm zidinama, sve dok se branioci nisu predomislili. Počeli su pregovori i 1. novembra 1214. stanovnici su predali svoj grad Seldžucima. Car Aleksije I je oslobođen, a nakon što se zakleo na lojalnost sultanu i obećao da će platiti danak, dozvoljeno mu je da se vrati u Trapezunt.[37]

Kasnije godine[uredi | uredi izvor]

Gubitak Sinope potisnuo je zapadnu granicu teritorija Komnina, koja je bila u Herakleji nekoliko godina ranije, nazad do reka Iris i Termodon, samo 250 km (160 mi) od njihove baze u Trapezuntu. Ovaj gubitak je izolovao Trapezunt od direktnog kontakta sa Nikejskim carstvom i drugim grčkim zemljama.[38] Odsečeni od ostatka vizantijskog sveta, trapezuntski vladari naredne dve generacije su svoju neposrednu pažnju usmerili na azijska pitanja.[39][40]

Ništa sigurno se ne zna o ostatku Aleksijevog života. Vasiljev je sugerisao da je, kada je kralj Đorđe IV Laša iz Gruzije vodio kampanju u blizini reke Kure, car Aleksije I bio među „pritokama [koji su] stigli iz Klara i Grčke sa poklonima“, prema rečima gruzijskih hronika. On poistovećuje „Khlar“ sa Ahlatom kod jezera Van, i navodi da je pod „Grčkom“ hroničar podrazumevao Trapezuntsko carstvo.[41] Kuršanski, međutim, nije ubeđen u argumentaciju Vasiljeva, ističući da bi car Aleksije I otputovao predaleko od Trapezunta da bi odao počast i naglašava da se Trapezunt u gruzijskoj hronici uvek pominjao kao „Pont“, a nikada kao „Grčka“.[42]

Car Aleksije I Veliki Komnin, je umro 1. februara 1222. posle osamnaest godina vladavine. Njegov najstariji sin Jovan je zaobiđen u korist njegovog zeta, Andronika I Gida.[13]

Porodica i potomstvo[uredi | uredi izvor]

Aleksije je oženio ženu nepoznatog imena. Njihovi sinovi su bili Jovan I Veliki Komnin i Manojlo I Veliki Komnin.

Njihova ćerka je bila carica Komnina, čiji je muž bio car Andronik I Gid.

Car Aleksije I se oženio u nekom trenutku svog života, ali savremeni pisci ne beleže nikakve podatke o njegovoj ženi. Neki pretpostavljaju da je Teodora Aksuhina bila njeno ime, koje se pojavljuje u časopisu Europaische Stammtafeln: Stammtafeln zur Geschichte der Europaischen Staaten (1978) Detleva Švenikea. Od tada je našla svoje mesto u nekoliko modernih rodoslova.

Mišel Kuršankis je tvrdio, na osnovu prezimena Jovana I Aksuha i poznatih političkih opredeljenja cara Aleksija I, da se oženio, verovatno oko 1201. godine, ćerkom Jovana Komnina „Debelog“ († 1200), sina protostratora Aleksija Aksuha. [43] Poznato je da je car Aleksije I imao dva sina, buduće careve Jovana I i Manojla I, i ćerku koja se udala za Andronika I Gida. Ruski vizantolog Rustam Šukurov je tvrdio da je car Aleksije I imao još najmanje jednog sina, i spekulisao da je to možda bio Joanikije koji je postrižen i zatvoren u manastir kada je Manojl postao car.[44]

Porodično stablo[uredi | uredi izvor]

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
16. Aleksije I Komnin
 
 
 
 
 
 
 
8. Isak Komnin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
17. Irina Duka
 
 
 
 
 
 
 
4. Andronik I Komnin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
18. David IV od Gruzije
 
 
 
 
 
 
 
9. Kata of Georgia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
19. Rusudan Bagratuni of Lore
 
 
 
 
 
 
 
2. Manojlo Komnin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1. Aleksije I Veliki Komnin
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
24. David IV od Gruzije
 
 
 
 
 
 
 
12. Demetre I of Georgia
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
25. Rusudan Bagratuni of Lore
 
 
 
 
 
 
 
6. Giorgi III od Gruzije
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
3. Rusudan
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
14. Khuddan, King of Alania
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
7. Burdukhan of Alania
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ R. Macrides, What's in the name 'Megas Komnenos'?. Archeion Pontou.
  2. ^ Varzos, K. (1984), Ē genealogia tōn Komnēnōn
  3. ^ R. Macrides, "What's in the name 'Megas Komnenos'?" Archeion Pontou 35 (1979), pp. 238–245
  4. ^ Kuršanskis, "L'empire de Trébizonde et les Turcs au 13e siècle", Revue des études byzantines, 46 (1988), pp. 110f
  5. ^ Vasiliev 1936, str. 5–8
  6. ^ Vasiliev 1936, str. 17
  7. ^ Finlay 1877, str. 317
  8. ^ a b v Vasiliev 1936, str. 9–12
  9. ^ Toumanoff, "On the Relationship between the Founder of the Empire of Trebizond and the Georgian Queen Thamar", Speculum, 15 (1940), pp. 299–312
  10. ^ Kuršanskis, "L'Empire de Trébizonde et la Géorgie", Revue des études byzantines, 35 (1977). pp. 237–256
  11. ^ Vasiliev 1936, str. 18
  12. ^ Kuršanskis, "Trébizonde et la Géorgie", p. 238
  13. ^ a b Michael Panaretos, Chronicle, ch. 1. Greek text and English translation in Scott Kennedy, Two Works on Trebizond, Dumbarton Oaks Medieval Library 52. . Cambridge: Harvard University. 2019. pp. 3. 
  14. ^ Finlay, History, p. 370; Miller 1969, стр. 14–19
  15. ^ Vasiliev 1936, стр. 18–20
  16. ^ Karpov, "New Archival Discoveries of Documents concerning the Empire of Trebizond", Gamer, 1 (2012), pp. 75f
  17. ^ Vasiliev 1936, стр. 19
  18. ^ Kuršanskis, "Trébizonde et la Géorgie", pp. 243–245
  19. ^ Bryer, "David Komnenos and Saint Eleutherios", Archeion Pontou, 42 (1988–1989), p. 179
  20. ^ Claude Cahen, Pre-Ottoman Turkey: A General Survey of the Material and Spiritual Culture and History c. 1071–1330, 1968. . New York: American Council of Learned Societies. 2014. pp. 17. 
  21. ^ a b Miller 1969, str. 15
  22. ^ Vasiliev 1936, str. 21–23
  23. ^ Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", pp. 109–111
  24. ^ Miller 1969, str. 18; Vasiliev, "Foundation", p. 21
  25. ^ Vasiliev, "Foundation", p. 24; Bryer, "David Komnenos", p. 181
  26. ^ Vasiliev 1936, str. 26–29
  27. ^ Alice Gardiner, The Lascarids of Nicaea: The Story of an Empire in Exile, 1912, (Amsterdam: Adolf M. Hakkert, 1964), pp. 75–78
  28. ^ a b Bryer, "David Komnenos", p. 183
  29. ^ a b Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", p. 112
  30. ^ Shukurov, "The Enigma of David Grand Komnenos", Mesogeios, 12 (2001), p. 131; Bryer, "David Komnenos", p. 185
  31. ^ Bryer, "David Komnenos", p. 184
  32. ^ Shukurov "The Enigma", pp. 129f
  33. ^ Miller 1969, str. 17
  34. ^ Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", p. 113
  35. ^ Vasiliev 1936, str. 27
  36. ^ Shukurov, "The Enigma", p. 131
  37. ^ Vasiliev, "Foundation", pp. 27f; Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", p. 113
  38. ^ Vasiliev 1936, str. 26
  39. ^ Miller 1969, str. 19
  40. ^ See Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", pp. 109–124 for a more thorough discussion of this period.
  41. ^ Vasiliev, "Foundation", pp. 29f
  42. ^ Kuršanskis, "Trébizonde et les Turcs", pp. 245–7
  43. ^ Kuršankis, "Autour des sources Georgiennes de la fondation de l’empire de Trebizonde", Archeion Pontou, 30 (1970), 107–115; cited in Kelsey Jackson Williams, "A Genealogy of the Grand Komnenoi of Trebizond", Foundations, 2 (2006), pp. 173f
  44. ^ Shukurov, "The Enigma", pp. 131f

Literatura[uredi | uredi izvor]

Dodatna literatura[uredi | uredi izvor]