Мијамото Мусаши (филм)

С Википедије, слободне енциклопедије
Самурај: Мијамото Мусаши
Филмски постер
Изворни наслов宮本武蔵
Жанристоријска драма
РежијаХироши Инагаки
Главне улогеТоширо Мифуне
Продуцентска
кућа
Тохо
Година1954.
Трајање93 минута
ЗемљаЈапан
Језикјапански
IMDb веза

Мијамото Мусаши (јап. 宮本武蔵) је јапанска историјска драма из 1954. у режији Хироши Инагакија, са Тоширо Мифунеом у главној улози. Први део Самурајске трилогије о животу чувеног мачеваоца Мијамото Мусашија, овај филм је награђен Оскаром за најбољи страни филм 1954. године.[1] Филм је екранизација историјског романа Мусаши, који је написао Ејџи Јошикава.[2]

Радња[уреди | уреди извор]

Упозорење: Следе детаљи заплета или комплетан опис филма!

Два пријатеља из села Мијамото, Такезо и Матахачи, заједно полазе у битку код Секигахаре (1600), али је њихова страна поражена док су они копали ровове у логору, а последњи самоубилачки јуриш који предводи Такезо завршава се поразом и бекством са бојишта. Пријатеље сакривају две имућне сељанке, млада удовица и њена кћи, док се Матахачи опоравља од ране на нози. Једне ноћи, кућу напада разбојничка дружина, али их Такезо растерује потпуно сам, наоружан дрвеним мачем: удовица је у тајности разбојнички јатак, и одлучила је да задржи плен за себе. Након што је одбио љубав обе жене (најпре кћери Акеми, а затим и удовице Око), Такезо сам бежи у своје село, док Матахачи одлучује да отпрати жене и њихов плен у Кјото.

Након што је растерао патролу која га је напала на друму, Такезо је у свом селу проглашен за одметника, а његове рођаке (пошто је он сироче) власти узимају за таоце, али га сакривају Матахачијева мајка Осуги и вереница Оцу, којима је донео вести да им је син и вереник преживео битку. Међутим, Осуги издаје Такеза господару села, али он лако растерује војнике послате да га ухвате и бежи у планину. У исто време, Оцу добија писмо од Матахачијеве нове жене, Око (удовице), и сазнаје да је остављена. Она и Такуан, локални будистички свештеник, одлазе у планину и наговарају Такеза, који је умакао свим потерама, да се преда добровољно како би спасао жене и децу својих рођака.

Иако је успео да измоли помиловање за Такеза, Такуан га оставља да два дана виси на дрвету без хране и воде, и објашњава му да су мудрост и врлина важни за човека исто колико и снага: Такезо би могао да искористи своју снагу за добро људи, али му недостају мудрост и врлина. По први пут дирнут, до тада поносни и гневни Такезо одговара свештенику да жели да буде прави човек, а не да умре као животиња, али свештеник одговара да је живот као права битка - нема друге шансе, и саветује Такеза да се припреми за смрт у зору. Након што је безуспешно молила свештеника за милост, Оцу ослобађа Такеза и њих двоје заједно беже из села, али их ујутро стиже потера: Такезо успева да се пробије, али она је ухваћена и затворена у замак њиховог господара.

Такезо покушава да провали у замак како би је ослободио, али га Такуан дочекује на бедему и пушта унутра, а затим га на превару затвара у собу на врху куле, пуну књига, саветујући му да проведе неко време у читању и размишљању о стварима које му недостају да би постао прави човек, док га Оцу чека на сигурном у оближњем храму. За то време, у Кјоту, Матахачи и Око живе луксузно, далеко преко својих могућности, и покушавају да богато удају Акеми, која се још увек сећа своје љубави према Такезу. Три године касније, под Такуановим покровитељством, Такезо постаје самурај у замку Химеџи под новим именом Мијамото Мусаши, али изјављује да још није довољно спреман за службу самураја: господар му наређује да крене на пут како би довршио своје учење. На одласку, Мусаши изјављује љубав Оцу, која је у међувремену постала успешна крчмарица, и обећава да ће се вратити.

Референце[уреди | уреди извор]

  1. ^ Sharp, Jasper (2011). Historical dictionary of Japanese cinema. Lanham, Md.: Scarecrow Press. стр. 110—111. ISBN 978-0-8108-5795-7. OCLC 707023100. 
  2. ^ Richie, Donald (2005). A hundred years of Japanese film : a concise history, with a selective guide to DVDs and videos. Paul Schrader (Rev. ed изд.). Tokyo: Kodansha International. стр. 68—70. ISBN 4-7700-2995-0. OCLC 61116307.