Рудолф Штајнер
Из Википедија
Рудолф Штајнер (Rudolf Steiner, 25. фебруар 1861. – 30. март 1925), рођен у Доњем Краљевцу, Хрватска, познат као филозоф, предавач, уметник, драматург, мислилац, и езотерист.
Оснивач Антропозофског Друштва убрзо након раскида са Теозофским Друштвом.
Антропозофија би се могла окарактерисати као учење које је настало из Теозофије али које је за разлику од теозофа ставља Исуса Христа као централну фигуру у процесу досезања ослобођења, спознаје и једнистава са Универзалним Духом. Штајнер врло често спомиње три духовна стања која помажу при том психонаутичком процесу. То су:
- Инспирација
- Имагинација
- Интуиција
Инспирација, имагинација и интуиција су термини који представљају технике који воде ка вишем степену отворености перцепције ка оностраним искуствима и далеко су од приземног схватања имагинације, инспирације и интуиције.
Антропозофија се може назвати и Мистичним Хришћанством јер она има за циљ откривање скривене хришћанске тајне које су банализоване или скривене. У антропозофији нема посредника у вези између човека и Бога. То је једино Христ који и јесте Мистично Сунце. За Штајнера је иначе Распеће Христово Мистерија универзума.
Антропозофија укључује и Карму у свој систем, као и филозофију спритуалне еволуције. Четрири знака Јеваншелиста (лав, орао, анђео и бик) представљају фазе у еволуцијском спиритуалном развоју човека.
Човек је спиритаално биће које је подењено на:
- физичко тело
- етерично тело
- астрално тело
- его
За физичко тело је везана НАДА, за етерично тело ЉУБАВ, за астрално ВЕРА, а за его је везана ВОЉА.
Главни центар Антропозофског друштва јесте Дорнах (Dornach) у Швајцарској, где се налази Гетеанум (Goetheanum). Гетеанум представња спиритуални центар у коме се изучава кроз теорију и праксу антропозофија. Поред Гетеанума постоје широм света и други антропозофски центри.
Штајнер је сматрао да Ахриман (персонификација зла) ће бити отелотворена у САД-у.
Штајнер је окарактерисао Антропозофију:
Штајнер је заступао облик етичког индивидуализма, коме је касније додао једну експлицитнију црту спиритуалног. Он је извео своју епистемологију из погледа Јохана Волфганага Гетеа на свет, где је мишљеље представља орган перцепције. И као што око перципира боје тако мишњеље перципира идеје.
Рудолфа Штајнера су доводили у везу са окултом ложом О.Т.О. и аустријским окултистом Теодор Ројсом (Theodor Rheuss) као и енглеским окултистом Алистер Кроулијем (Aleister Crowley), но по истраживању Петера Кенига (Peter Rober Koenig), специјалисте за О.Т.О. феномен, таква веза није никад ни постојала.
Такође је познато да је Штајнер теорију Зигмунда Фројда (Sigmund Freud) о либиду као покретачу дубљих психолошких процеса код човека сматрао семшном и нетачном. Он је истицао да понашање човека није условљено никаквим несвеним процесима, нити либидом већ спиритуалним бићем. Штајнер је до последњег дана свог живота тврдио да је човек првенствено духовно биће и да духовни свет јесте за њега опипњив исто као и сто испед њега на коме пише.
Штајнер је тврдио да човек уз помоћ развоја унутарњег спиритуалног бића има могућност да завири иза вела Оностарног. На тај начин може читати записе са Акаше тј. Космичког Колективног памћења.
Штајнер је био велика претња за нацистички покрет у Немачкој јер је својим идејама био у потпуности супротан њиховој доктрини. Већ 15. маја 1922. године је покушан атентат на Штајнера у Хотелу "Vier Jahreszeiten" у Минхену организован од нациста, који је Штајнер срећом избегао.
Такође се сматра да је подметнути пожар у Гетеануму 31. децембра 1922. године, где је изгорео први Гетеанум центар, био изведен од стране нациста.
Тревор Равенскрофт (Trevor Ravenscroft) у својој кљизи "Копље судбине" (The Spear of Destiny) тврди да је Штајнер имао способност астралне пројекције. На тај начин је лако могао видети планове окултне групе Туле која је створила нацистичку партију - НСДАП тј. Нацио-социјалистичко-радничку партију. на челу са Адолфом Хитлером.
Садржај |
[уреди] Штајнер и антисемитизам
На почетку преласка у 20. век Штајнер је написао серију од седам чланака за Mitteilungen aus dem Verein zur Abwehr des Antisemitismus, Магазин који је био посвећен борби против антисемитизма, и у коме је он нападао тадашњи антисемитизам.
[уреди] Књиге
- Goethean Science (1883 – 1897)
- Truth and Knowledge (doctoral thesis), 1892
- Intuitive thinking as a spiritual path : philosophy of freedom (1894) E-version ISBN 088010385X
- Theory of Knowledge Implicit in Goethe's World-Conception (1886)
- Mysticism at the Dawn of Modern Age (1901/1925)
- Christianity as Mystical Fact (1902)
- Cosmic Memory: Prehistory of Earth and Man (1904)
- Theosophy: An Introduction to the Spiritual Processes in Human Life and in the Cosmos (1904) ISBN 0-88010-373-6
- Anthroposophy and the Inner Life (also published as Anthroposophy, an Introduction), Lectures from 1924 or 1925.
- How to Know Higher Worlds: A Modern Path of Initiation (1904-5) ISBN 0-88010-508-9
- The Education of the Child (1907)
- An Outline of Esoteric Science (1910) ISBN 0-88010-409-0
- Four Mystery Dramas - The Soul's Awakening (1913)
- The Renewal of the Social Organism (1919)
- Fundamentals of Therapy: An Extension of the Art of Healing Through Spiritual Knowledge (1925)
- An Autobiography (1924-5)
[уреди] Чланци у вези духовне обнове друштва
- Reordering of Society: Capital and Credit (1919)
- Reordering of Society: Requirements of Spiritual, Social and Economic Life (1919)
- Reordering of Society: The Fundamental Social Law (1919)
[уреди] Штајнерова предавања
Теме из око 6,000 објављених Штајнерових предавања су класификоване на адреси publisher док такође (можете видети комплетан каталог у pdf формату):
[уреди] Антропозофска дела
- јавна предавања
- предавања за чланове Антропозофског Друштва
- An Esoteric Cosmology (1906)
- Occult Signs and Symbols (1907)
- The East in the Light of the West (1909)
- Man in the Light of Occultism, Theosophy and Philosophy (1912)
- Balance in the World and Man, Lucifer and Ahriman (1914)
- Preparing for the Sixth Epoch (1915)
- Supersensible Knowledge (1916)
- Cosmic and Human Metamorphoses (1917)
- Evil and the Future of Man (1918)
- On the life of the Soul (1923)
- Man as Symphony of the Creative Word (1923)
- Anthroposophy and the Inner Life (1924)
- Knowledge of the State Between Death and a New Birth (1926?)
- Предавања за чланове школе Спиритуалне Науке
- Предавања у вези карме и реинкарнације
- Manifestations of Karma (1910)
- Reincarnation and Karma: How Karma Works (1922)
- Buermann, Uwe, Die Anschauung des Karma bei Rudolf Steiner. Verlag Freies Geistesleben, 2006. ISBN 3-7725-1912-1
[уреди] Образовање и наука
- Образовање
- Study of Man (1918)
- Practical Advice To Teachers (1919)
- Медицина
- Medicine: An Introductory Reader (ed. Andrew Maendl, M.D.) ISBN 1-85584-133-9.
- Spiritual Science and Medicine (1920)
- Physiology and Therapeutics (1920)
- Fundamentals of Anthroposophical Medicine (1922)
- The Human Heart (1922)
- Наука
- First Scientific Lecture: The Light Course (1919-20)
- The Origins of Natural Science (1923). ISBN 0-88010-140-7
- Агрокултура
- Agriculture Course, ISBN 1-85584-148-7
- Социологија
[уреди] Главни линкови
- Goetheanum
- Rudolf Steiner Overview
- The Anthroposophy Network
- Anthros.net - webguide for Anthroposophy
- The Calendar of the Soul
- Article about Steiner by Gary Lachman published in the Fortean Times
- The Anthroposophical Society in America
- In the News about the anthroposophical movement
- U.S. Directory of Initiatives
[уреди] Писано дело
- Рудолф Штајнер Архива
- Steiner Books Press
- Steiner lending library
- Филозофија слободе официјелни сајт
[уреди] Практична примена Штајнерове доктрине
- Emerson College in the UK
- Rudolf Steiner Foundation (dba RSF Social Finance)
- Association of Waldorf Schools of North America
- Steiner/Waldorf Schools Fellowship of the UK
- Camphill Association
- The Christian Community
- Biodynamic Farming & Gardening Association
[уреди] Чланци у вези Штајнера
- Heiner Ullrich, "Rudolf Steiner", Prospects: the quarterly review of comparative education (Paris, UNESCO: International Bureau of Education), vol.XXIV, no. 3/4, 1994, p. 555-572
- Rudolf Steiner: 'Scientist of the Invisible' (Carlin Romano, The Chronicle of Higher Education, Volume 53, Issue 37, 2007, p. B16)

