Arhitektura Sudana

S Vikipedije, slobodne enciklopedije
Nubijske piramide Meroza

Arhitektura Sudana odražava geografsku, etničku i kulturnu raznolikost zemlje i njenih istorijskih perioda. Životni stil i materijalna kultura izraženi u ljudskim naseljima, njihova arhitektura i privredne aktivnosti oblikovani su različitim regionalnim uslovima i uslovima okoline. U svojoj dugoj dokumentovanoj istoriji, Sudan je bio zemlja promenljivih i raznolikih oblika ljudske civilizacije sa važnim uticajima stranih kultura. [note 1]

Najranije poznate arhitektonske strukture i urbanizacija su iz osmog milenijuma pre nove ere. Kulturni odnosi sa severnim susedom Sudana, drevnim Egiptom, sa kojim je Sudan delio duge istorijske periode međusobnog uticaja, doveli su do egipatskih, kao i izrazito nubijskih naselja sa hramovima i piramidama koja su nastala u Kraljevstvu Kuš i njegovoj poslednjoj prestonici Meroz.

Od oko 500. do oko 1500. godine nove ere, hrišćanska kraljevstva su se razvijala u Gornjoj Nubiji i južno duž Nila. Izgrađeni su važni gradovi, poznati po svojoj kulturi, sa manastirima, palatama, utvrđenjima i katedralama, pokazujući uticaje koptske i vizantijske kulture iz Egipta i istočnog Mediterana. [1]

Nakon sve većeg uticaja arapskih muslimanskih migranata od 7. veka pa nadalje, hrišćansko kraljevstvo Makurija uspostavilo je Bakt, sporazum sa muslimanskim vladarima Egipta koji omogućava muslimanima da slobodno trguju i putuju. Ovo je omogućilo prvo osnivanje džamija i groblja u Gornjoj Nubiji, dokumentovano od 1317. n.e. [2] Otprilike od 1500. godine n.e. pa do ranog 19. veka, muslimanski sultanati Fundži i Darfur su osnovali nova kraljevstva u južnim i zapadnim delovima Sudana. Prosperitetni gradovi kao što su Senar ili Al Fašir imali su zgrade za administraciju i stanovanje, poljoprivredu i zanatstvo, bogosluženje i trgovinu, uključujući trgovinu robljem. [3]

Smešten na južnoj obali Plavog Nila, grad Kartum se razvio kao centar tursko-egipatske države, ali su ga Mahdijevi sledbenici u velikoj meri uništili 1885. godine, osnivajući svoju prestonicu u Omdurmanu preko Belog Nila. Početkom 1900-ih, Kartum je ponovo izgradila britanska administracija pod lordom Kičenerom, prateći standarde modernog evropskog grada. 2021. godine, Kartum je metropola sa procenjenom populacijom od skoro šest miliona ljudi, koju čini Kartum, povezan mostovima preko Plavog i Belog Nila sa gradovima Kartum sever i Omdurman na zapadu.

Ruralni pejzaž Sudana još uvek u velikoj meri karakteriše tradicionalna afrička arhitektura, ali je takođe pretrpeo značajne promene u razvoju naselja, infrastrukture i odgovarajuće arhitekture tokom 19. i 20. veka.

Rani istorijski periodi[uredi | uredi izvor]

Zidovi Horusovog hrama Buhena u Nacionalnom muzeju Sudana

Praistorija[uredi | uredi izvor]

Od osmog milenijuma p. n. e, ljudi neolitske kulture naselili su se u dolini Nila u utvrđenim selima od cigle, gde su lov i ribolov na Nilu dopunjavali uzgojom žita i stočarstvom. [4]

U istočnom Sudanu grupa Butana se pojavila oko 4000. p. n. e. Ne zna se mnogo o obrascima naseljavanja, ali neke lokacije su velike skoro 10 hektara, što ukazuje na duža nastanjivanja. Ljudi iz grupe Butana živeli su u malim, okruglim kolibama. Nije poznato mnogo grobalja, ali su ljudi najčešće sahranjivani u skupljenom položaju. [5]

Naselja starog Egipta u Nubiji[uredi | uredi izvor]

Grad Buhen je bio staroegipatsko naselje u blizini današnjeg grada Vadi Halfa u severnoj državi Sudana. Poznato je po velikoj tvrđavi, verovatno izgrađenoj za vreme vladavine Sesostrisa III oko 1860. p. n. e. (12. dinastija). [6] Utvrđenja su obuhvatala jarak dubok tri metra, pokretne mostove, bastione, kontrafore, bedeme, strelnice i katapult. Spoljni zid je obuhvatao prostor između dva zida, probijen dvostrukim redom strelnica, omogućavajući i stojećim i klečećim strelcima da pucaju u isto vreme. Godine 1962. arheološka ekspedicija Buhena otkrila je elemente poput šljake iz procesa topljenja koji su pripadali drevnoj fabrici bakra. Buhen je imao i Horusov hram koji je sagradila Hatšepsut. [7] Zidovi ovog hrama, zajedno sa arhitektonskim elementima iz katarakte Semna i drugih lokacija, ponovo su podignuti u muzejskoj bašti Nacionalnog muzeja Sudana pre plavljenja Naserovog jezera. [8]

Kraljevina Kuš[uredi | uredi izvor]

Amonov hram u Naki

Tokom Kuš kraljevine (oko 950. p. n. e. – 350. godine n.e.), kada su monarsi Kuša vladali svojim severnim susedom Egiptom kao faraoni više od jednog veka i kada je u nubijskoj kulturi bio prisutan snažan egipatski uticaj, izgrađeni su važni gradovi sa hramovima, kao grad Naka sa svojim hramovima posvećenim drevnim božanstvima Amonu i Apedemaku. Druga zgrada na istom mestu je mali hram pod nazivom Rimski kiosk sa autohtonim nubijskim, kao i helenističkim elementima. [9]

Dalji primeri drevne nubijske arhitekture su hramovi isklesani u stenama, velike zgrade od ćerpiča sa hramovima zvanim defufa, grobovi sa kamenim zidovima ili nastambe od opeke od blata, drvenim i kamenim podovima, palate i dobro uređeni putevi. [10] Arheološka iskopavanja otkrila su ostatke nubijskih gradova, poput kraljevskog grada Meroz, gde su takozvana "rimska kupatila" okarakterisana kao „izuzetan primer kulturnog transfera između afričkog kraljevstva i grčko-rimske kulture Mediterana“. [11] Među svetskom baštinom Sudana, nubijske piramide u Merozu su verovatno najpoznatiji arhitektonski ostaci ovog istorijskog perioda. [12] [13]

Prestona sala Dongole iz 9. veka, na slici iz 1821.

Srednjovekovna Nubija[uredi | uredi izvor]

U srednjovekovnoj Nubiji (oko 500–1500 n.e.), stanovnici hrišćanskih kraljevstava Makurija, Nobadija i Alodija gradili su različite oblike arhitekture u svojim gradovima, kao što je katedrala Faras sa složenim frizovima i zidnim slikama, Veliki manastir sv. Antonija ili Prestona dvorana makurijskih kraljeva, masivna građevina nalik na odbrambeni objekat, u Staroj Dongoli. [14] Većina ovih zgrada je iskopana i dokumentovana, pre nego što su potopljene u vode jezera Naser 1960-ih i 70-ih godina.[traži se izvor]

Dolazak islama i arabizacija[uredi | uredi izvor]

Srušena palata Senar, crtež Frederika Kajoa, 1821.

U 16. i 17. veku uspostavljena su islamska kraljevstva u južnim i zapadnim delovima Sudana – Sultanat Fundž sa prestonicom u Senaru i Sultanat Darfur sa Al-Faširom. Promene u religiji i društvu uopšte obeležile su dug period postepene islamizacije i arabizacije u Sudanu. Ovi sultanati i njihova društva postojali su sve dok Sudan nije osvojen otomanskom egipatskom invazijom 1820. godine, a u slučaju Darfura čak i do 1916. [15]

Najveće kulturne promene u ovom periodu bile su usvajanje islamske veroispovesti od strane sve većeg broja ljudi i upotreba arapskog jezika, uz izgradnju džamija i islamskih škola kao elemenata društvenog života. Strani posetioci, kao što je Frederik Kajo, [16] izveštavali su o kulturnim dešavanjima i uključivali su arhitekturu gradova i zgrada. [17]

Pogled iz kuće Kalifa prema Mahdijevom grobu

Tokom tursko-egipatske vladavine (1821-1885), Turci, Egipćani, Britanci i drugi strani stanovnici Kartuma proširili su grad od vojnog logora do regionalnog centra stotinama kuća izgrađenih od cigle, zvaničnih zgrada poput prve guvernerske palate, mudirija (vladinih kancelarija) i nekoliko stranih konzulata. [18] Godine 1829. podignuta je prva džamija u Kartumu za vreme generalnog guvernera Ali Kuršida Age, koji je takođe izgradio brodogradilište i nove vojne kasarne. [19]

Nakon poraza trupa generala Gordona 1885. godine, Mahdistička država (1885–1899) izgradila je važne arhitektonske spomenike u Omdurmanu, glavnom gradu zemlje tokom ovog perioda. Danas je rekonstruisana grobnica Muhameda Ahmada, poznatog kao al-Mahdi, bivša rezidencija njegovog naslednika Abdalahija ibn Muhameda, sada Kalifa kuća muzej, kao i kapija Abdul Kajuma i neki ostaci utvrđenja, poznatih kao Al Tabija, koji svedoče o islamskoj tradiciji Omdurmana. [20] Druge karakteristične građevine uključuju džamije i grobove važnih verskih vođa, kao što je šeik Hamed el Nil. [21] Souk Omdurman je važna tradicionalna pijaca. [22]

Tradicionalna arhitektura[uredi | uredi izvor]

Tradicionalne kuće i druge strukture narodne arhitekture u velikim delovima zemlje izgrađene su korišćenjem lokalno dostupnih materijala, kao što su kravlja balega, cigle od blata, kamenje ili drveće i druge biljke. Zgrade su često ukrašene slikanim ornamentima, koji odražavaju lokalnu kulturu. Ovu vrstu pravougaone ili kvadratne kuće obično grade sami budući stanovnici, oslanjajući se na pomoć zajednice.

U južnim delovima zemlje, gde ima više padavina i rastinja nego na severu, rasprostranjene su okrugle kolibe sa slamnatim kupastim krovovima. Ove tukul kolibe su tradicionalno napravljene od osušenog blata, trave, stabljika i drvenih motki. [23] Takođe, različiti (polu)nomadski narodi koji žive u Sudanu, kao što su Beja, Bagara, Rašaida ili drugi, razvili su pokretna naselja i često i danas žive u šatorima. [24]

 Tradicionalna arhitektura

Turska arhitektura u Suakinu[uredi | uredi izvor]

Mnogo pre turske invazije na Sudan ranih 1820-ih, grad Suakin na sudanskoj obali Crvenog mora razvijali su turski i arapski stanovnici kao važnu luku i trgovački centar. Nakon izgradnje Port Sudana kao modernog grada i luke 1909. godine, Suakin je propao, a od nekadašnjih zgrada su ostale samo neke ruševine. U svojoj knjizi o The Coral Buildings of Suakin, Žan-Pjer Grinlou, britanski učitelj umetnosti, koji je osnovao Školu dizajna u Kartumu, dokumentovao je nekadašnje stanje grada.

Ostale građevine koje svedoče o turskom kulturnom uticaju u Sudanu su grobovi otomanskih vladara sa karakterističnim qubba kupolama u današnjoj ulici Baladija u Kartumu. [25]

Anglo-egipatska vladavina u 20. veku[uredi | uredi izvor]

Plan Kartuma, 1910
Okrugle stambene prostorije izgrađene za železničare u naselju Sika Hadid, Kasala

Nakon što je britanska carska vojska pod lordom Kičenerom pobedila Mahdističku državu sa glavnim gradom u Omdurmanu 1898. godine, urbani kvart u centru Kartuma je razvijen u skladu sa kolonijalnim pravilima prostornog zoniranja Ujedinjenog kraljevstva. Britanski urbanista Vilijam Meklin osmislio je prvi plan za Kartum, koji se nekada se zvao „dragulj u kruni“ britanskih kolonija u Africi. [26]

Nove zgrade u evropskom stilu izgrađene su između 1900. i 1912. godine, kao što je zgrada vlade (sada Predsednička palata) i druge vladine zgrade duž ulice Nil. Važne zgrade za obrazovanje uključivale su Memorijalni koledž Gordon, koji je kasnije postao glavna zgrada današnjeg Univerziteta u Kartumu, njegov medicinski fakultet i katolički koledž Komboni. Godine 1902. otvorena je prva škola za devojčice, koja i danas postoji kao Gimnazija Jedinstva.

Al-Kabir džamija za molitve petkom u Kartumu, izgrađena u egipatskom stilu, svečano je otvorena kada je Abas paša Helmi posetio Sudan 4. decembra 1901. [27] Nekadašnja anglikanska katedrala Svih Svetih (sada Muzej Republikanske palate) [28] i katolička katedrala Svetog Mateja završene su oko 1910. godine u neoromaničkom stilu. [29] 1926. godine, sinagoga Ohel Šlomo je izgrađena u sefardskom stilu na nekadašnjoj Viktorijinoj aveniji, sada ulici Al-Kasr, za jevrejsku zajednicu Kartuma. [30]

Za posetioce, Kartum je takođe nudio smeštaj u nekoliko hotela, kao što su hotel Gordon, a kasnije i hotel Akropolj, koji od 1952. godine drže grčki vlasnici. Ostale urbane strukture bile su pijace, kao što su Souk al-Arabi, banke i kancelarije, kao i infrastruktura za železničke usluge i prvi mostovi preko Nila. (Most Plavi Nil otvoren je 1909, a Omdurmanov most 1926.) [31] U Severnom Kartumu, veliki zatvor, koji se danas zove zatvor Kobar i koji je još uvek u upotrebi, osnovan je 1903. godine i dao ime susednom naselju. [32] Iako su ove promene napravljene od stranaca i za strance i isključile su većinu sudanskih stanovnika, nova nezavisna Republika Sudan „nasledila je prilično efikasan sistem obrazovanja, javne uprave, prevoza, rekreacije i drugih pogodnosti“. [33] [note 2]

Pokrajinski gradovi kao što su Kasala, El-Gadarif, El-Obeid, Port Sudan, Šendi, Atbara ili Vad Madani takođe su prošli kroz važne promene neophodne za kolonijalnu vladavinu, sa modernim zgradama, putevima i drugom infrastrukturom, kao što je železnički sistem koji povezuje glavne ekonomske centre. [34] [note 3]  

Kolonijalne građevine u Kartumu

Moderna arhitektura posle nezavisnosti[uredi | uredi izvor]

Glavni ulaz na Univerzitet u Kartumu

U prvim godinama nakon nezavisnosti, nove zgrade, na primer Salu za ispite Univerziteta u Kartumu, [35] su projektovali strani arhitekti, kao što su Piter Miler, [36] Džordž Stefanidis, Alik Poter i Majls Danbi. Arhitektonski fakultet otvoren je na Univerzitetu u Kartumu 1957. godine, sa Alikom Poterom kao prvim šefom katedre i profesorom arhitekture. [37]

Od 1960-ih pa nadalje, sudanski arhitekti Abdel Moneim Mustafa [38] i Hamid El Kavad, koji su se vratili sa studija u Ujedinjenom Kraljevstvu, dizajnirali su brojne savremene sudanske projekte. To uključuje Teatar za predavanja Univerziteta u Kartumu, [39] zgrade za Odsek za biohemiju – Poljoprivredni fakultet, kao i Laboratoriju za konstrukcije Fakulteta za inženjerstvo i arhitekturu.

Ostale zgrade Abdela Moneima Mustafe su sedište Arapske banke za ekonomski razvoj u Africi, [40] poslovna zgrada El-Ikhva, osnovna škola El-Turabi i stambene zgrade u centralnom poslovnom okrugu Kartuma. [41] [42] Među prvim diplomcima Arhitektonskog fakulteta bili su Omer Al Agra i El Amin Mudater, koji su projektovali zgradu univerziteta za Fakultet veterinarske medicine. [43]

Peter Miler, austrijski arhitekta, dizajnirao je novi politehnički kompleks, koji je kasnije postao Sudanski univerzitet nauke i tehnologije. Kampus uključuje nekoliko višespratnih nastavnih blokova, biblioteku, radionice, hostele, kuće za osoblje i stadion. [44] Dizajnirao je i fabriku cipela Bata u industrijskoj zoni severnog Kartuma. [45]

U Omdurmanu, Al-Nilin džamija (Džamija dva Nila), sa svojom jasnom kupolom i bez potpornih stubova unutra, koja se nalazi na ušću Belog u Plavi Nil, svečano je otvorena sredinom 1970-ih. [46] Blizu toga, zgrada Narodne skupštine je projektovana u stilu brutalističke arhitekture i „podseća na klasičnu hramsku arhitekturu“, rumunskog arhitekte Cezara Lazareskua, a završena je 1978. [47] Kao jedan od nekoliko univerziteta u Omdurmanu, kampus Ahfad univerziteta za žene izgrađen je 1966. [48]

Savremena arhitektura u 21. veku[uredi | uredi izvor]

Početkom 21. veka glavne nove zgrade u Kartumu bile su hotel Korintija sa 5 zvezdica, otvoren 2009. godine i finansiran od strane libijske vlade, [49] Telekomunikacioni toranj, takođe 2009. [50] Most El Mek Nimr, završen 2007. godine, proteže se kroz Plavi Nil između centra Kartuma i Severnog Kartuma, a most Tuti se smatra prvim visećim mostom u Sudanu. [51]

Salam centar za kardiohirurgiju, koji je dizajnirala italijanska kompanija, završen je 2010. godine i osvojio je nagradu Aga Kan za arhitekturu 2013. godine. [52]  

Vidi još[uredi | uredi izvor]

Napomene[uredi | uredi izvor]

  1. ^ In the article on the cultural life in Sudan, the Encyclopædia Britannica writes: "The key to an understanding of contemporary Sudanese culture is diversity. Each major ethnic group and historical region has its own special forms of cultural expression. (...) Because of Sudan's great cultural diversity, it is difficult to classify the traditional cultures of the various peoples. Sudan's traditional societies have diverse linguistic, ethnic, social, cultural, and religious characteristics. And, although improved communications, increased social and economic mobility, and the spread of a money economy have led to a general loosening of the social ties, customs, relationships, and modes of organization in traditional cultures, much from the past still remains intact." Source: „Sudan - Cultural life”. Encyclopedia Britannica (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-04-28. 
  2. ^ "With the advent of the Anglo-Egyptian condominium, Kitchener reinstated Khartoum in 1898 and ordered a proper colonial plan and rebuilding the city in one year. Work proceeded diligently and Khartoum started transforming into one of the most beautiful cities of Africa, (...) Khartoum was laid out with proper colonial rules of space zoning, as to segregation of barracks, administration and housing of ranking categories, market places, etc. What is relevant here is that it was a very well thought of and a well executed plan with much consideration given to the ecology. Trees were part and parcel of the plan from the beginning and for that purpose, tens of thousands of seedlings were brought from India and perhaps Kenya and other tropical places, the first plant nursery was established and a solution for irrigation was innovated. Khartoum, in about ten years perhaps, was fully grown into a city with wide greened and asphalted roads, electricity and water networks and a properly designed surface drainage system, tramway and a rail line and a bridge over the Blue Nile, an airdrome, a city with gardens in houses and government buildings, landscaped open spaces and green beds along roads in addition to a flood control embankment along the Blue Nile." Source: Elkheir, Osman. „The Urban Environment of Khartoum” (na jeziku: engleski). 
  3. ^ For an overview of the railway in 1952, see "Sudan Railways," in Railroad Magazine October 1952, at pp. 36-47. The article is illustrated with black and white photos of what was then a flourishing railroad.

Reference[uredi | uredi izvor]

  1. ^ Shinnie 1978, str. 556–588
  2. ^ Werner, Roland (2013). Das Christentum in Nubien: Geschichte und Gestalt einer afrikanischen Kirche. str. 71, note 44. ISBN 978-3-643-12196-7. 
  3. ^ O'Fahey, R. S.; Tubiana, Jérôme (2007). „Darfur. Historical and Contemporary Aspects” (PDF). Arhivirano iz originala (PDF) 28. 12. 2019. g. Pristupljeno 2018-08-23. 
  4. ^ "Early History", Helen Chapin Metz, ed. Sudan A Country Study. Washington: GPO for the Library of Congress, 1991.
  5. ^ Manzo: Eastern Sudan in its Setting, The archaeology of a region far from the Nile Valley, 25
  6. ^ University College London (2000). „Buhen”. www.ucl.ac.uk. Arhivirano iz originala 1. 12. 2014. g. Pristupljeno 2021-05-17. 
  7. ^ Lawrence, A. W. (1965). „Ancient Egyptian Fortifications”. The Journal of Egyptian Archaeology. 51: 69—94. ISSN 0307-5133. JSTOR 3855621. doi:10.2307/3855621. 
  8. ^ Friedrich Hinkel, "Dismantling and removal of endangered monuments in Sudanese Nubia" in: Kush V Journal of the Sudan Antiquity Service, 1965
  9. ^ museum, Archaeological (2018-01-17). „Naga Project (Central Sudan)” (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 17. 1. 2018. g. Pristupljeno 2021-04-27. 
  10. ^ Bianchi, Robert Steven (2004). Daily Life of the Nubians. Westport: Greenwood Press. str. 227. ISBN 0-313-32501-4. 
  11. ^ Wolf, Simone and Hans Ulrich Onasch (januar 2016). „A new protective shelter of the Roman Baths at Meroe (Sudan)”. Deutsches Archäologisches Institut (DAI). Arhivirano iz originala 16. 6. 2017. g. Pristupljeno 2021-04-27. 
  12. ^ „Meroe - World Heritage Site - Pictures, Info and Travel Reports”. www.worldheritagesite.org. Pristupljeno 2021-04-27. 
  13. ^ „Archaeological Sites of the Island of Meroe”. UNESCO World Heritage Centre (na jeziku: engleski). 2011. Arhivirano iz originala 30. 6. 2011. g. Pristupljeno 2021-05-15. 
  14. ^ Obłuski, Artur; Godlewski, Włodzimierz; Kołątaj, Wojciech; et al. (2013). „The Mosque Building in Old Dongola. Conservation and revitalization project” (PDF). Polish Archaeology in the Mediterranean. Polish Centre of Mediterranean Archaeology, University of Warsaw. 22: 248—272. ISSN 2083-537X. 
  15. ^ Alan Moorehead, The Blue Nile, revised edition. (1972). New York: Harper and Row, p. 215
  16. ^ Philippe Mainterot, "La redécouverte des collections de Frédéric Cailliaud : contribution à l'histoire de l'égyptologie", Histoire de l'Art, no 62, mai 2008 (ISBN 978-2-7572-0210-4).
  17. ^ „Sudan - The Funji”. Encyclopedia Britannica (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 16. 5. 2020. g. Pristupljeno 2021-04-28. 
  18. ^ "Originally, Khartoum served as an outpost for the Egyptian Army, but the settlement quickly grew into a regional centre of trade. It also became a focal point for the slave trade." Source: Roman Adrian Cybriwsky. (2013) Capital cities around the world: an encyclopedia of geography, history, and culture. ABC-CLIO, USA, p. 139.
  19. ^ Kramer, Robert S.; et al. (2013). „Khartoum”. Historical Dictionary of the Sudan (4th izd.). Rowman & Littlefield. str. 247+. ISBN 978-0-8108-6180-0. 
  20. ^ Mohammed, Husam Aldeen (2018-11-01). „Omdurman: the national capital of Sudan”. 500 Words Magazine (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 10. 8. 2020. g. Pristupljeno 2021-05-18. 
  21. ^ „The Sufis of Khartoum”. Qantara.de - Dialogue with the Islamic World (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-17. 
  22. ^ „Omdurman | Sudan”. Encyclopedia Britannica (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-17. 
  23. ^ „Tukul | housing”. Encyclopedia Britannica (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-17. 
  24. ^ In their ethnographical study of the northern Mahria, a tribe of Arab camel nomads in North Darfur, the authors describe the construction, spacial setup and use of tents in camps of this ethnic group belonging to the larger group of Rizeigat nomads. Source: Lang, Hartmut, and Uta Holier. "Arab Camel Nomads in the North West Sudan. The Northern Mahria from a Census Point of View." Anthropos, vol. 91, no. 1/3, 1996, pp. 20–22. JSTOR, www.jstor.org/stable/40465270. Accessed 18 May 2021.
  25. ^ Stevenson, R. C. (1966). „Old Khartoum, 1821-1885”. Sudan Notes and Records. 47: 28f. ISSN 0375-2984. JSTOR 44947302 — preko JSTOR. 
  26. ^ „The urban planning of Khartoum. History and modernity. Part I History” (PDF). Wiadomosci Konserwatorskie Journal of Heritage Conservation. 51: 86—91. 2017-05-20. Pristupljeno 2021-05-22. 
  27. ^ الرسول, خالد عبد (2021-05-01). „مساجد حول العالم.. جامع الخرطوم الكبير مشيد من الحجر الرملي النوبي”. الوطن (na jeziku: arapski). Arhivirano iz originala 21. 5. 2021. g. Pristupljeno 2021-05-21. „The cornerstone of the Khartoum Mosque was laid on September 17, 1900 AD, and it was inaugurated when Khedive Abbas Pasha Hilmi visited Sudan on December 4, 1901 AD, and the area in which the mosque was built is part of the old Khartoum cemeteries... 
  28. ^ „Republican Palace Museum | Khartoum, Sudan Attractions”. Lonely Planet (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-04-29. 
  29. ^ Osman, Omer S.; Bahreldin, Ibrahim Z.; Osman, Amira O.S. „Architecture in Sudan 1900-2014; an endeavor against the odds”. ResearchGate (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-04. 
  30. ^ „The Jewish Community of Khartoum”. dbs.anumuseum.org.il. 1996. Pristupljeno 2021-05-21. 
  31. ^ Hamdan, G. (1960). „The Growth and Functional Structure of Khartoum”. Geographical Review. 50 (1): 21—40. ISSN 0016-7428. JSTOR 212333. doi:10.2307/212333. 
  32. ^ „Al-Bashir and senior leaders of the former regime transferred to Cooper Prison in Khartoum”. www.gulftimes.com. 18. 4. 2019. Arhivirano iz originala 27. 5. 2021. g. Pristupljeno 2021-05-27. 
  33. ^ Elkheir, Osman. „The Urban Environment of Khartoum” (na jeziku: engleski). 
  34. ^ „Sudan Railways Corporation (SRC)”. Institute of Developing Economies Japan External Trade Organization. 2007. Pristupljeno 2010-07-14. 
  35. ^ „ACA Archives - University of Khartoum, Exam Hall”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  36. ^ Arab Center for Architecture. „ACA Archives - Peter Muller”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-04. 
  37. ^ „ACA Archives - Alick Potter”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  38. ^ „ACA Archives - Abdel Moneim Mustafa”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  39. ^ „ACA Archives - University of Khartoum, Lecture Theater”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  40. ^ „ACA Archives - Arab Bank for Economic Development in Africa (BADEA) Headquarters”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  41. ^ „ACA Archives - Nifidi and Malik Mixed Use Developments”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  42. ^ Osman, Omer S.; Bahreldin, Ibrahim Z.; Osman, Amira O.S. „Architecture in Sudan 1900-2014; an endeavor against the odds”. ResearchGate (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-04. 
  43. ^ „ACA Archives - University of Khartoum, Veterinary Science Building”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  44. ^ "Austrian-Greek architect Peter Muller worked in Khartoum until the October Revolution of 1965. In 1961, he recruited two of Alick Potter's graduates: Omer ElAgraa and ElAmin Mudather. His approach in architecture is closely related to the modern movement. Most of his buildings have columns, free plans, free facades, and wide windows. He also introduced free roof shading instead of the roof garden." Source:„ACA Archives - Khartoum Polytechnic Complex”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  45. ^ „ACA Archives - Bata Shoes Factory”. www.arab-architecture.org. Pristupljeno 2021-05-19. 
  46. ^ Mohammed, Husam (2018-11-05). „The landmarks of Sudan”. 500 Words Magazine (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 17. 11. 2018. g. Pristupljeno 2021-05-04. 
  47. ^ „Cezar Lăzărescu: National Assembly of Sudan”. #SOSBRUTALISM (na jeziku: engleski). Arhivirano iz originala 24. 5. 2016. g. Pristupljeno 2021-05-19. 
  48. ^ „AUW History”. www.ahfad.edu.sd. Arhivirano iz originala 31. 03. 2022. g. Pristupljeno 2021-05-19. 
  49. ^ Fleming, Lucy (2010-05-18). „Sudan's Nile island joins the 21st century”. BBC News (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-04. 
  50. ^ „NTC tower Khartoum”. emporis.com. Arhivirano iz originala 1. 7. 2015. g. Pristupljeno 2021-05-04. 
  51. ^ Fleming, Lucy (2010-05-18). „Sudan's Nile island joins the 21st century”. BBC News (na jeziku: engleski). Pristupljeno 2021-05-24. 
  52. ^ „2013 Aga Khan Award for Architecture recipients announced | Aga Khan Development Network”. www.akdn.org. Pristupljeno 2022-02-28. 

Literatura[uredi | uredi izvor]

Spoljašnje veze[uredi | uredi izvor]